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淺議歷史核心素養的內涵及實踐策略

2016-12-05 10:58:20張迎弟
教學月刊·中學版(教學參考) 2016年11期
關鍵詞:歷史教學核心素養

張迎弟

摘 要:時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀是歷史學科的核心素養。在歷史課堂的教學實踐中,教師要從課堂主題的設置、史實的通透理解、史感的升華感悟等幾個環節進行教學設計,并以史料論證貫穿始終,以達到提升學生歷史素養的目的。

關鍵詞:歷史教學;核心素養;時空觀念;歷史解釋

隨著新課程改革的不斷深化,以發展學生核心素養為關鍵環節、以立德樹人為根本任務的要求的提出,明確了教育發展的方向。如何理解歷史學科的核心素養?歷史學科的核心素養包括哪些內容?如何在歷史課堂中培養學生的核心素養呢?

一、歷史學科核心素養的內涵詮釋

歷史學科核心素養是指學生在學習歷史過程中所養成的相對穩定的、必備的、具有歷史學科特征的思維品質和關鍵能力[1]112,主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀五大方面。

1.時空觀念,是指將歷史事實置于特定的時空環境下進行考察和分析的觀念。具體表現為:“了解歷史發展過程中的時空邏輯,通過分期、分段、分地域等方式來描述和認識人類過去的發展,并將其置于歷史發展的時空框架當中,考察與理解他們存在的意義。”[2]在中學歷史教學中,學生的時空觀念可以分解為以下幾個層次:能夠總結歷史發展特征;能夠理解基本的空間概念;能夠將史實放在特定的時空環境中分析;能夠建立起中外歷史框架。

2.史料實證,是指依據一定的標準精選可信史料,并根據史料還原歷史真實面貌的態度與方法。“史料為史之組織細胞,史料不具或不確,則無復史之可言。”[3]由此可見,史料在歷史教學中有著舉足輕重的作用,“史實的考證、史實的理解、歷史規律的概括和歷史評價,都須立足于全面客觀的史料”[4]。史料實證是學習和研究歷史的重要方法,在歷史教學中,教師要引導學生根據學習主題有針對性地選擇史料;引導學生學會分析和提取史料信息;引導學生形成論從史出的證據意識。

3.歷史理解,是指在了解基本歷史面貌的基礎上,以客觀的、實事求是的態度理解過去所發生的事情,即“能夠掌握歷史文本的內容與影響;可以設身處地了解歷史事件、人物和現象;能夠從歷史發展的過程中理解有關歷史事件、現象或人物的復雜性和重要性”[5]。為更好地理解歷史,需要學生了解基本的史實,明確歷史概念;需要學生掌握更多的史料,并對史料加以取舍和分析;需要學生掌握科學的方法,從政治、經濟、文化等角度構建歷史的基本框架;需要學生拓寬視野,理解歷史背后隱藏的智慧。

4.歷史解釋,是指以史料為依據,以歷史理解為基礎,對歷史進行理性分析和客觀評判的能力。“歷史解釋的素養,是要靠春風化雨般的涵養,靠日積月累的沉浸來形成。”[6]雖然“歷史解釋”不是短期就能養成的,但也是有章可循的。“歷史解釋”是對歷史發展的理性認識與判斷,要有明確的歷史評價標準與思考問題的視角,所以教師需要向學生介紹著名的史家或史著的學術觀點;“歷史解釋”是學生的主觀表達,是學生在史實理解的基礎上做出的主觀解釋,要求教師引導學生打破固有生活經驗的束縛,在特定的背景下解釋歷史。

5.歷史價值觀,是指在對歷史事實和價值做出評判的基礎上提煉出來的價值取向。歷史學,“首先是那個一去不復返的過去本身;接著是根據史料對過去進行敘述和解釋的歷史學;再往上是對歷史總體做出總結以探明歷史意義的歷史哲學;最后,是對歷史學本身進行反省和思考”[7]。由此可見,歷史學的最終歸宿是反省和思考,“在歷史事實的層面上,歷史價值觀的基本要求是求真,這也是歷史價值觀的底線”[8],又因其具有人文性等特點,求善便成為歷史價值觀的最終歸宿。求真,要求學生根據科學的方法,做到去偽存真;求善,要求學生在理解歷史的基礎上,培養愛國主義精神、國家意識、國際意識等優秀品質。

二、基于歷史學科核心素養的教學策略

基于以上歷史學科的核心素養,本文提出以下一些歷史教學的實施策略。

(一)確立基于核心素養的主題目標

主題目標是課堂的組織靈魂,人們學習歷史的根本目的是解決現實中的種種問題。因此,“衡量教學目標是否有效,一看它是否貼切,即目標是否準確;二看它是否具體;三看它是否適度;四看它是否落實到位”[1]113。在《開辟文明交往的航線》一課中,教學目標可以設置為:(1)利用教材、地圖等了解新航路開辟的概況,并分析新航路出現在歐洲的原因與條件;(2)通過材料探究和小組討論等形式,培養學生學會從不同角度分析新航路開辟影響的能力;(3)通過對航海過程的學習,體會航海家們不畏艱難、勇往直前的精神;在理解新航路開辟史實的基礎上,培養學生樹立國家責任和海權意識。在課堂教學實施的路徑上,運用地圖構建航海路線,運用史料做到論從史出;在課堂教學主題升華上,以史為鑒,體現歷史學的育人功能。

(二)建構基于時空環境的歷史框架

任何歷史事件都是發生在一定的時空環境之中,這樣歷史事件的基本框架就有了兩個層次的理解:一是時空維度,即時間、空間、事件構成的物理框架,主要解決“何時何地何事”的問題;二是時空環境,即蘊含在時空維度下的政治、經濟、文化等形態框架,主要解決“為何此時此地”的問題。

1.關于“何時何地何事”的問題。這類陳述性知識,學生可以通過教材自主學習獲得,教師只需對學生的歸納適當總結和重點引導。在本節課中,學生可以根據教材提供的地圖和文字,歸納出四條主要航線的人物、時間、地點、成就等知識(見表1)。

教師在學生歸納的基礎上,重點強調:新航路開辟的時間主要集中在15、16世紀;地點位于西歐,特別是西班牙和葡萄牙;路徑是經海洋到達東方,具有開創性。學生通過時間、空間、路徑三個關鍵點初步形成對新航路的基本認識。

2.關于“為何此時此地”的問題。新航路開辟為何在15、16世紀的歐洲發生?需要學生進一步認識當時歐洲的地理環境和社會環境。“從14、15世紀起,由于商品貨幣經濟的發展和資本主義生產關系的萌芽,西歐封建主和商人都渴望獲得黃金”,然而由于奧斯曼帝國崛起,東西方之間傳統的貿易通道受阻,由此可見,經濟的發展為新航路的開辟提供了客觀必要性;另外,“中國的指南針傳入歐洲并被普遍采用”,“越來越多的歐洲人接受了地圓學說”,“15世紀歐洲造船技術也有了質的飛躍”[9], 這些都為新航路的開辟提供了可能性。通過這兩個方面的認識,學生進一步理解了“為何此時此地”的問題。

(三)融合基于史實通透的歷史理解

“歷史是歷史學家跟他的事實之間相互作用的連續不斷的過程,是現在跟過去之間的永無止境的問答交談”[10]。歷史理解的過程,即是發出疑問,并根據問題尋找答案的過程。本節課需要解決幾個重要問題:何為新航路?為何是葡萄牙和西班牙主導?為何是哥倫布們開辟?

1.何為新航路?新航路是指15世紀到17世紀從西歐沿非洲西海岸南下繞過好望角,到達東方的路線和從西歐穿過大西洋到達美洲,進而橫渡太平洋完成的環球航行。這條路有這樣三個特點:首先,它是“新”路,說明 “舊”路行不通;其次,它是“航”路,即大海上的路,說明航海知識、造船技術等技術性條件具備;最后,它是“新航路”,即一條從前沒有的海上航路,開辟了一個新的時代。

2.為何是葡萄牙和西班牙主導?新航路的開辟從歐洲開始并非偶然,在上文有關“為何此時此地”的問題分析中,我們可以得知歐洲已經具備了開辟新航路的客觀要求和技術條件。但是,在強國林立的歐洲,為何葡萄牙和西班牙率先拉開大幕呢?其中又蘊含著特殊性。首先,宗教是一個重要因素。在伊比利亞人眼里,伊斯蘭教是一個現實的威脅,是他們的傳統敵人,他們認為反對伊斯蘭教既是宗教義務,也是愛國的表現。其次,利益的驅使。沿非洲海岸向南的島嶼可以為他們提供豐富的物產和良好的港口,這對他們有著巨大的吸引力。最后,新航路的開辟是葡萄牙和西班牙不斷航海探索的必然結果。在新航路開辟之前,葡萄牙就已經開始了航海探險,并建立了殖民據點,“隨著船隊沿著非洲海岸駛去,他們的視野自然會從非洲的商隊貿易擴大到東印度群島的香料貿易”[11]。

3.為何是哥倫布們開辟?航海的過程充滿了艱辛,在漫長的海上航行之后,船員們開始變得焦躁,而哥倫布則盡量地安撫他們。面對各種困難和考驗,哥倫布表現出了非凡的勇氣,而這種勇氣來自于對地圓說等科學知識的堅信,也來自于對理想的執著追求。金錢和信仰是當時人們身上共有的印記,但是哥倫布們敏銳地抓住了時代的機遇,成為時代的弄潮兒,他們的航海活動又進一步推動了時代的發展。

(四)升華基于歷史理解的價值觀念

“歷史課的教學是發展學生對古代文化的虔敬愛戴之心,啟發他們為了人類更高的目標而奮斗,并形成對現實批判的清醒歷史觀。”[12]由此可見,歷史課的價值重點在于培養學生的歷史觀,而歷史觀的養成是在歷史理解的基礎上逐步提煉出來的。在本課教學中,可以利用菲律賓的《雙面碑》進行講解:“雙面碑黑石白字,均以英文書寫,一面寫著民族英雄拉普拉普抵抗西班牙侵略者的事跡,另一面寫著麥哲倫在此身受重創,死于此地。此碑既維護了民族尊嚴,又記述了歷史真實;既緬懷了艱難的人類文明進程,又贊嘆了民族主權應有的莊嚴。”通過本節課內容的學習,讓學生體會到:(1)新航路的開辟極大地推動了人類文明的進程,但同時也帶來了民族壓迫;(2)新航路的開辟同時也開啟了歐洲的領先世界數個世紀的序幕,讓學生感受到海洋的重要性,培養學生的海權意識和國家責任。總之,在學生歷史觀的培養中,“求真”是基本的底線,“求善”則是歸宿和靈魂。

歷史核心素養是相互滲透的,歷史事件需要在時空框架下建構,歷史解釋需要在理解基礎上獲得,歷史價值觀需要在歷史理解和解釋基礎上進一步凝練,而史料論證則貫穿整個教學過程。學生核心素養的培養也不是一朝一夕的,需要教師提升教學水平,在課堂中滲透,潤物無聲。■

參考文獻:

[1]陳超.歷史學科核心素養的構成與培養[J].福建教育學院學報,2016(1).

[2]毛經文.讓每個生命都能散發自己的光芒——素養教育是歷史教育的核心目標[J].歷史教學(上半月刊),2016(5):28.

[3]梁啟超.中國歷史研究法[M].石家莊:河北教育出版社,2000:49.

[4]劉俊利.學術的歷史學與中學歷史學科素養[J].教育研究與評論·中學教育教學,2010(1):23.

[5]朱漢國.淺議21世紀以來歷史課程目標的變化[J].歷史教學(上半月刊),2015(10):4.

[6]戴加平.如何涵養學生的“歷史解釋”素養[J].歷史教學(上半月刊),2016(5):3.

[7]嚴建強,王淵明.從思辨的到分析與批判的西方歷史哲學[M].杭州:浙江人民出版社,1997:4.

[8]徐金超.由求真以臻至善:作為核心素養的歷史價值觀[J].歷史教學(上半月刊),2016(7):25.

[9]姜守明.世界地理大發現[M].濟南:山東畫報出版社,2004:57-58.

[10]愛德華·霍特列·卡爾.歷史是什么[M].吳柱存,譯.北京:商務印書館,1981:28.

[11]斯塔夫里阿諾斯.全球通史[M].吳象嬰,等譯.北京:北京大學出版社,2006:439-440.

[12]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進,譯.北京:生活·讀書·新知三聯書店,1991:2.

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