“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式在初中政治教學(xué)中的應(yīng)用

陳惠

【摘要】“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式改變了教師主導(dǎo)講授法的局限性，使學(xué)生可以自主地進(jìn)行先學(xué)，發(fā)現(xiàn)疑問，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)而通過教師的講解來完成對知識(shí)的深度理解?！跋葘W(xué)后教”讓學(xué)生感受到了課堂主人翁地位，通過當(dāng)堂訓(xùn)練來進(jìn)一步消化知識(shí)，完成對知識(shí)的系統(tǒng)理解。

【關(guān)鍵詞】初中政治 先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練 高效課堂

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）31-0064-02

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式是通過學(xué)生的先學(xué)，學(xué)生在思維上形成了自己的認(rèn)識(shí)和理解，有利于學(xué)生政治理性思維的發(fā)展和提高。教師的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)。通過先學(xué)再加上教師的后教會(huì)讓教師更明確教學(xué)的要點(diǎn)和學(xué)生存在的困惑，通過學(xué)生思考，學(xué)生討論，教師指導(dǎo)，提供訓(xùn)練，有利于教師實(shí)現(xiàn)“以學(xué)促教”。

一、“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”使學(xué)生成為課堂主人

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法以現(xiàn)代教學(xué)論為理論基礎(chǔ)，要求學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中，積極思考，主動(dòng)探究，親歷學(xué)習(xí)過程，通過學(xué)習(xí)掌握知識(shí)。它體現(xiàn)了學(xué)生主體、因材施教、分層教學(xué)、循序漸進(jìn)等原則，讓學(xué)生真正地成為了學(xué)習(xí)主體，展現(xiàn)了課堂主人翁的地位，感受到了學(xué)習(xí)的快樂和樂趣。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過自己的發(fā)現(xiàn)來了解知識(shí)，獲得知識(shí)并發(fā)展探究性思維?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式主要不是采用教師的講授法，但它并不排斥教師的講解和指導(dǎo)，只有通過學(xué)生的先學(xué)再進(jìn)行教師的后教才能夠達(dá)到事半功倍的效果。

例如在學(xué)習(xí)《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生首先進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，開啟學(xué)生的“先學(xué)”模式。在學(xué)生的自主探究中，學(xué)生一定會(huì)認(rèn)識(shí)到自信的來源，了解獲得自信的方法，并且在內(nèi)心中樹立自己的自信心，可以用于面對學(xué)習(xí)和生活中的困難。學(xué)生有了自己的認(rèn)識(shí)后，會(huì)更好地理解和體會(huì)教師的指導(dǎo)，形成自己的體驗(yàn)，進(jìn)行感悟和創(chuàng)新，從而可以從自己的實(shí)際出發(fā)，分析自己的價(jià)值和優(yōu)勢，找到自信的字典，逐步地克服自己的自卑心理，樹立自信。同學(xué)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)從思想上形成深刻的認(rèn)識(shí)，逐步地建立起自己的自信心，這種自信心的建立是教師語言所不能及的，達(dá)到了事半功倍的效果。學(xué)生參與了課堂探究，使課堂學(xué)習(xí)有了生機(jī)和活力，有利于高效課堂的實(shí)現(xiàn)。

二、“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”增強(qiáng)學(xué)生思考能力

“先學(xué)后教”讓學(xué)生形成了自己的認(rèn)識(shí)和理解，并實(shí)現(xiàn)了教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥，做到有效教學(xué)，有的放矢，大大提高了課堂效率。教師的課堂講解不再是盲目地，也不是全面地，而是通過學(xué)生先學(xué)的反饋來進(jìn)行探究和思考，學(xué)生通過思考掌握了知識(shí)，了解了很多新的要點(diǎn)，也在學(xué)習(xí)過程中形成了自己的學(xué)習(xí)能力。

例如在學(xué)習(xí)《多元文化“地球村”》時(shí)，教師讓學(xué)生通過先學(xué)了解隨著全球化的發(fā)展趨勢，信息化的應(yīng)用，使地球變得越來越小。我們在生活中和學(xué)習(xí)中要了解到世界文化的多樣性、豐富性，同時(shí)要正確地看待不同的文化，奏好和諧的文化樂章，要樹立正確的態(tài)度，來對待文化差異。先學(xué)讓學(xué)生了解了知識(shí)，可以尊重文化的不同，同時(shí)教師要通過“后教”來幫助學(xué)生學(xué)會(huì)難點(diǎn)和重點(diǎn)。在學(xué)生的自主探究中，教師可以設(shè)置問題：我們通過看電視或者是看新聞都知道美國軍隊(duì)對伊拉克古巴比倫文化的破壞，你怎樣看待這個(gè)問題？作為地球村的一員，應(yīng)該如何對待各個(gè)民族的文化？問題激發(fā)了學(xué)生的思維，把學(xué)生帶入到了思考的情境中，學(xué)生會(huì)積極地對信息進(jìn)行加工和處理，從而在思考中整合知識(shí)，對學(xué)習(xí)過的知識(shí)進(jìn)行靈活運(yùn)用，解決實(shí)踐問題。通過“先學(xué)后教”學(xué)生掌握了知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)能力，在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行課堂訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生進(jìn)一步對學(xué)習(xí)過的知識(shí)靈活應(yīng)用，達(dá)到真正掌握的程度。只有“當(dāng)堂訓(xùn)練”，才能使“先學(xué)后教”緊張、高效。

三、“先學(xué)”是前提

學(xué)生的自學(xué)要有一定的針對性，能夠圍繞著教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行思考和探究，主動(dòng)地分析其中蘊(yùn)含的知識(shí)規(guī)律和原理。通過學(xué)生的先學(xué)有益于學(xué)生個(gè)性發(fā)揮，掌握知識(shí)，而且還有助于培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的責(zé)任感和協(xié)作精神，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。這種學(xué)習(xí)方法會(huì)改變了學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，教師給學(xué)生創(chuàng)造條件促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地探索和嘗試，更好地發(fā)揮個(gè)體創(chuàng)造性潛能，真正地習(xí)得知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)?！跋葘W(xué)”過程中，通過學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)，他們會(huì)變成一個(gè)有思想，有頭腦的活生生的課堂參與者，而不是由教師機(jī)械地灌輸知識(shí)的機(jī)器，從而形成了和諧民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。

例如在學(xué)習(xí)《終身受益的權(quán)利》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生通過先學(xué)的方式來探究接受教育掌握知識(shí)的益處，我們享受受教育的權(quán)利，義務(wù)教育的三個(gè)特征等知識(shí)，方便學(xué)生在思考中了解受教育是一項(xiàng)基本的人權(quán)，是每個(gè)公民都享有的一項(xiàng)權(quán)利，保證接下來課堂學(xué)習(xí)可以繼續(xù)。為了讓學(xué)生能夠了解課堂學(xué)習(xí)要點(diǎn)，掌握知識(shí)，主動(dòng)地探究，教師可以給學(xué)生設(shè)置問題、任務(wù)或者是給學(xué)生提供導(dǎo)學(xué)案，使學(xué)生可以圍繞著學(xué)習(xí)資料來探究學(xué)習(xí)內(nèi)容，并且針對問題進(jìn)行思考和分析，把“新知方面的內(nèi)容”、“主要的要點(diǎn)”梳理、歸類，在自己的大腦中建構(gòu)知識(shí)體系，形成清楚地認(rèn)識(shí)，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑。

四、后教是保證

“后教”是教師對學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)，它需要教師提前做好準(zhǔn)備工作，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，更好地指導(dǎo)教師。教師的指導(dǎo)實(shí)際上是對學(xué)生潛能的一種煥發(fā)，它給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)思路，促進(jìn)學(xué)生積極地討論，通過更正的方式各抒己見，暢所欲言，在交流中解決問題，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果學(xué)生之間交流后還有不能解決的問題，教師再出場，對難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，形成教師與學(xué)生互動(dòng)。通過教師有效的補(bǔ)充、更正，學(xué)生會(huì)更好地進(jìn)行歸納、總結(jié)，形成對知識(shí)的正確認(rèn)識(shí)。

例如在學(xué)習(xí)《誠信做人到永遠(yuǎn)》時(shí)，為了使學(xué)生更好地理解誠信是立身之本，教師就可以通過給學(xué)生講“狼來了！”“烽火戲諸侯！”的故事來進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對于誠信的理解，使學(xué)生能夠通過他們熟悉的故事來明白深刻的道理。通過這種深入淺出的方式，學(xué)生會(huì)更好地理解誠信守則，運(yùn)用誠信的智慧解決各種各樣的問題。“后教”的過程有效地幫助后進(jìn)生解決基本問題，使學(xué)生能夠夯實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)“補(bǔ)差”；尖子生通過幫助差生糾正錯(cuò)誤，提高并深化了自己的認(rèn)識(shí)，更加透徹地理解知識(shí)，增強(qiáng)能力，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)了“培尖”。

五、當(dāng)堂訓(xùn)練是提高

“當(dāng)堂訓(xùn)練”是在“先學(xué)后教”之后進(jìn)行的。教師需要給學(xué)生提供和課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容相符的課堂練習(xí)，使學(xué)生能夠針對性地練習(xí)，檢測每個(gè)學(xué)生是否當(dāng)堂達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)堂訓(xùn)練把學(xué)生置放于開放、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，提供給學(xué)生更多的思考和探究的機(jī)會(huì)，使學(xué)生可以按照自己的思維和方式來獲取知識(shí)，在練習(xí)中建構(gòu)自己的知識(shí)框架。例如學(xué)習(xí)了《了解基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略》后，教師就可以讓學(xué)生分析：我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是什么？在目前條件下我國解決人口問題的唯一正確選擇是什么？或者是給學(xué)生提供辨析題，鼓勵(lì)學(xué)生探究：對外開放是社會(huì)主義建設(shè)和改革必不可少的條件。因此，中國的發(fā)展要立足于對外開放。通過對于課堂知識(shí)的練習(xí)，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生把知識(shí)靈活應(yīng)用，通過解決實(shí)際問題來重新認(rèn)識(shí)知識(shí)，提高自己的理解能力。

總之，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂探究和思考搭建了舞臺(tái)，不同層次的學(xué)生都可以發(fā)揮自己的潛能進(jìn)行積極思考，掌握學(xué)習(xí)方法。在學(xué)生的自主探究中，學(xué)生會(huì)保持獨(dú)立的持續(xù)探究興趣，這是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究的源泉，會(huì)更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提高能力。

參考文獻(xiàn)：

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