“蛛絲馬跡”探疑

文茂娟

【摘要】中國(guó)的語(yǔ)言博大精深，語(yǔ)文亦是。不同的語(yǔ)境中，即使相同的成語(yǔ)也有其意的不同。語(yǔ)源往往決定了成語(yǔ)的適用范圍。但有些成語(yǔ)因在上下五千年歷史長(zhǎng)河中漂流太久的緣故，再加上現(xiàn)代人在運(yùn)用過程中不求甚解，只記住了其比喻義而很少去探索原意為何等因素，致使這些成語(yǔ)的意思似乎經(jīng)不起推敲。課堂上遇到這樣的困惑別逃避，要鼓勵(lì)學(xué)生去質(zhì)疑，師生共同合作探究，會(huì)有意想不到的收獲。

【關(guān)鍵詞】古義成語(yǔ) 質(zhì)疑精神 合作探究

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）07-0053-01

案例背景

在課堂教學(xué)中，偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和實(shí)際生活不符的現(xiàn)象。特別是一些成語(yǔ)，由于它們是在特定的歷史背景和語(yǔ)言環(huán)境中誕生的，它的意義往往帶有了歷史的烙印。

在實(shí)際教學(xué)中，也經(jīng)常發(fā)生一些望文生義的現(xiàn)象，導(dǎo)致語(yǔ)言教學(xué)的含糊。在這方面我們應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性來(lái)進(jìn)行合作、探究。

案例描述

記得一次上課說到“蛛”一字的組詞，有孩子說到蛛絲馬跡，我覺得很好，當(dāng)時(shí)并沒有多想。后來(lái)孩子在下面寫字，我在在黑板上組詞的時(shí)候，順手寫下“蛛絲馬跡”，可仔細(xì)一推敲又好像不對(duì)，應(yīng)該是細(xì)小的痕跡啊，馬跡怎么會(huì)細(xì)小呢，于是又改成“蛛絲螞跡”，道理上說得通了，可是怎么看怎么別扭。

這時(shí)學(xué)生陳羿君提出，應(yīng)該是“蛛絲馬跡”，她在字典上查的。我?guī)е鴳岩傻膽B(tài)度拿來(lái)字典，果真是“蛛絲馬跡”。可我就是想不明白，馬的痕跡那么明顯，怎么會(huì)用在這個(gè)成語(yǔ)中呢，找了幾個(gè)孩子也沒能解釋明白。于是我們約定各自回去查，看誰(shuí)能明天說的合情合理。

這一查不要緊，里面蘊(yùn)含的學(xué)問還蠻大的，并不是我們平時(shí)字面理解的那樣簡(jiǎn)單。我做到了心里有數(shù)。第二天，同學(xué)們根據(jù)自己所查，進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的辯論，有的人拿出了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，有的人拿出了《漢語(yǔ)大詞典》，有的人搬出了《通用成語(yǔ)詞典》，有的人擺出了從網(wǎng)上下載的資料，一一敘述自己的觀點(diǎn)。

拿《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的只給出了其比喻義：“比喻查究事情根源的不很明顯的線索”；而拿《漢語(yǔ)大詞典》的分別說出了其本義和比喻義：“蜘蛛的細(xì)絲，馬蹄的痕跡。比喻隱約可尋的痕跡和依稀可辨的線索。”其他人對(duì)這一成語(yǔ)的理解，也往往和這些詞典中的釋義相同。可針對(duì)我昨天提出的疑問，仔細(xì)推敲、琢磨一下，我們都發(fā)現(xiàn)，《漢語(yǔ)大詞典》中對(duì)該成語(yǔ)中“馬跡”一詞的本義的解釋是很難成立的。因?yàn)閺氖吕砩峡矗虢z（即蜘蛛吐的絲）的確是十分細(xì)微、非常不明顯的，用其來(lái)“比喻隱約可尋的痕跡和依稀可辨的線索”自然是十分恰當(dāng)和貼切的。但問題是，與昆蟲類的蜘蛛相比，哺乳類的馬可以稱得上是龐然大物了，而且其蹄跡也往往是十分明顯的，將其與細(xì)微“蛛絲”相提并論也是有悖常理的。既然如此，二者又為何總是被人們同列并舉呢？對(duì)此，有的同學(xué)拿出了從網(wǎng)上下載的資料說語(yǔ)文出版社出版的《通用成語(yǔ)詞典》說“蛛絲馬跡”的“馬”，指“灶馬，一種穴居于柴灶旁的昆蟲”。哦，同學(xué)們似乎找到了問題所在，對(duì)于這個(gè)答案幾乎都能接受。我便讓這個(gè)同學(xué)把他查到的資料讀給大家聽。

原來(lái)，成語(yǔ)“蛛絲馬跡”中的“馬”并不是指哺乳動(dòng)物中的馬，而是指一種與蜘蛛體形大小相近的小爬蟲——灶馬。老房子的廚房中，抬頭經(jīng)常可以看到高處掛著蜘蛛網(wǎng)，這自然就是蛛絲了。而也是在老廚房中，還有一種經(jīng)常出沒的小蟲子，叫“灶馬”。這灶馬爬過的地方留下一條一條不很明顯的痕跡，這就是“馬跡”，灶馬爬過的痕跡與蜘蛛網(wǎng)經(jīng)常在一起出現(xiàn)的，兩者又都是不很明顯的，所以說“蛛絲馬跡”的“馬”應(yīng)該是灶馬的“馬”。唐人段成式《酉陽(yáng)雜俎》蟲篇：“灶馬，狀如促織，稍大，腳長(zhǎng)，好穴于灶側(cè)。俗言，灶有馬，足食之兆。”可見，灶馬又可簡(jiǎn)稱為“馬”。

至此，我們都恍然大悟，一起把掌聲送給了這位同學(xué)和最初提出疑問的陳羿君同學(xué)。

案例評(píng)析

“古語(yǔ)性”是成語(yǔ)的一個(gè)重要屬性，語(yǔ)源往往決定了成語(yǔ)的適用范圍。但有些成語(yǔ)因在上下五千年歷史長(zhǎng)河中漂流太久的緣故，再加上現(xiàn)代人在運(yùn)用過程中不求甚解，只記住了其比喻義而很少去探索原意為何等因素，致使這些成語(yǔ)的意思似乎經(jīng)不起推敲。就像上述案例所描述的一樣。如果是不仔細(xì)去追根求源，可能真就曲解了這個(gè)成語(yǔ)的意思。仔細(xì)研究才發(fā)現(xiàn)，一個(gè)簡(jiǎn)單的成語(yǔ)里面其實(shí)蘊(yùn)含了很多的知識(shí)，這些知識(shí)也是我們民族文化中精髓的不分。所以對(duì)于有些成語(yǔ)我們應(yīng)該把它作為一種文化來(lái)對(duì)待，才能真正的發(fā)現(xiàn)它的奇妙之處。

該案例就是一個(gè)好的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，探索問題，解決問題的過程，既培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力，又讓學(xué)生在參與中明確了學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言的態(tài)度，值得借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]王璐璐.淺談德育教育[A].決策論壇——系統(tǒng)科學(xué)在工程決策中的應(yīng)用學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（上）[C]. 2015，10