高校輔導員學生事務管理視角下大學生作弊預防方法研究

雷雨

摘要：追逐象征資本的大學教育場域為大學生作弊提供了動機和可能，大學生在社會化過程中形成的慣習也促使其作弊慣習的最終形成。大學生作弊現象，不僅是處于大學場域的學生為爭奪資本所采取的策略，同時也是其慣習在日常生活場域發生的變化在學術生活場域中的表現。高校輔導員作為學生事務管理的重要主體，應從大學生所在的不同場域及其慣習之間相互關系入手，通過校園學風建設、考風考紀的改善等措施，營造積極健康的校園文化氛圍，從根本上抑制大學生作弊行為。

關鍵詞：高校輔導員 學生事務管理 大學生作弊 學術場域 慣習

中圖分類號：G6455文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2017）06-0136-03

作弊是學校教育任何一個階段都無法杜絕的現象。和其他教育階段相比，大學教育作為整個教育體系中傳承文化、科研創新與培養人才的最關鍵環節，大學生的作弊問題尤其受到社會和學界的關注。隨著大眾媒體對高校學術不端行為的頻繁曝光和高校對該問題的高度重視，大學生作弊現象似乎已經成為社會公認的丑聞，被看作高等教育質量下滑、高校學風墮落的證據之一。2015年8月通過的《中華人民共和國刑法修正案（九）》將考試作弊列入刑法范疇，更體現出國家、社會對杜絕作弊這一現象的高度重視。從社會學的角度來看，大學生作弊既受到學校唯分數論、學歷社會和文化傳統的影響，是處于弱勢地位的學生為了在學校或班級場域爭奪位置與資本的一種手段與策略。[1][2]同時也是其身處不同場域時的慣習在社會化過程中不斷變化所引起的。

一、核心概念的界定

（一）作弊

“作弊”在《現代漢語詞典》的解釋是“用欺騙的手法去做違法亂紀和不合規定的事情”。對應英語cheating一詞，兼有詐騙、欺騙和作弊等多重含義，僅針對作弊一意，劍橋在線詞典的解釋是to behave in a dishonest way in order to get what you want。[3]因此，作弊行為應包含以下涵義：行為的目的性；行為方式的欺騙性和隱蔽性；行為結果的違規性甚至隱蔽性，并對社會和他人產生一定影響。本文所指“大學生作弊”指一個包含多種學業違規行為的概念，不局限于考試作弊，還包括作業作弊（抄襲他人作業、購買或讓他人代寫作業、在明確要求進行獨立作業的情況下與他人合作作業等）、剽竊（復制他人成果、不注明引用來源等）、偽造或篡改實驗數據等多種形式出現。

（二）場域與慣習

在布迪厄的社會學理論中，場域是一個關鍵概念，它“可被定義為在各種位置之間存在的客觀關系的一個網絡（network），或一個構型（configuration）”[4]。這些位置的存在，以及它們加諸于位置的占據者和機構的決定因素，都是通過其在各種權力（或資本）的分配結構中實際的和潛在的情景客觀地界定的，也是通過其與其他場域之間的客觀關系（統治、從屬、同一等）得到界定的。[5]場域可以理解為是一個圍繞特定的資本的統治位置和被統治位置所組成的結構化空間，位于這個空間中的行動者為了控制有價值的資本，根據自己的位置采用不同的策略不斷進行著斗爭。

“慣習”則是個體的主體性與社會的客觀性相互滲透的體現。[6]體現了一種組織化行動的結果，意指某種存在方式，某種習慣性狀態，還包括某種性情傾向、某種趨向、某種習性或是某種愛好。[7]它是一套深刻的內在化的、導致行為產生的主導傾向，它一方面指在特定歷史條件下，在個人的意識中內化了的社會行為的影響沉淀而成既有的內在的心態結構的生存經驗，具有先驗性和穩定性；另一方面，作為一種歷史實踐的產物，慣習會隨著經驗和環境的變化不斷調整自己的結構，是一個不斷變化的開放的系統。

場域和慣習這兩個核心概念構成了布迪厄的實踐理論。他認為二者之間“一方面，是種制約（conditioning）關系：場域形塑著慣習，慣習成了某個場域（或一系列彼此交織的場域，他們彼此交融或離異的程度，正是慣習的內在分離甚至是土崩瓦解的根源）固有的必然屬性體現在身體上的產物。另一方面，這又是……認知建構的關系。慣習有助于把場域建構成一個充滿意義的世界，一個被賦予了感覺和價值，值得你去投入、去盡力的世界”[8]。實踐不是慣習、資本或場域三者中任何一個的單獨結果，而是它們三者聯合產生的結果。行動者的行為是慣習的傾向與特定場域的結構動力之間在某個時間點上相互作用的產物，一種資本只有在與某個場域的關系中才能得以存在并發揮作用。三者的關系可以用以下公式來表示：[9]

[（慣習）（資本）] + 場域 = 實踐

二、大學生作弊行為的原因分析——不斷變化的場域與慣習

長期以來，人們對學生作弊的觀點看似變化不大：侵蝕個人品德、侵犯學校規范。實際上“學生的個人特點對形成作弊行為具有一定作用，但是也有環境（如無人監督的考試、教授的教學風格、教室環境和‘成功機會的誘惑）、校園和教育系統的特點（組織的道德氣氛、分數的壓力、對道德和學術不端之間的聯系沒有概念），以及害怕失敗的因素從中推動”[10]。既不能將大學生的作弊問題看作是對社會現象的簡單復制，也不能單純將其歸類于學生的心理動機問題。對待大學生作弊的現象，必須將行動者——大學生放置于其行動實際展開的日常生活場域和大學場域的結構和各自心態結構的雙重結構之中進行考察。

大學生作弊行為的方式、動機、特點以及他們自己對作弊行為的態度，一直受到社會大環境和學校環境的影響。諸多因素促使大學生的作弊行為一步步強化、蔓延，而這種結果反過來又再加強、再生產了校園的作弊文化。追逐象征性資本的大學場域，作弊行為已經成為校園中的常見行為，它作為一種校園文化再生產的結果，雖然比文化再生產過程本身顯示出相對的靜止和固定的形態，但作弊行為作為行動者（大學生）在大學場域某種精神活動的表現，它不僅是社會轉型期間的社會風氣、高校其他人員學術不端行為等外部環境影響的結果，更是身處社會場域、學校場域之中的大學生自身的心智結構與慣習在與日常生活場域和學術場域相互作用時的產物。

（一）校園資本追逐下的產物

從學校管理上看，大學生的行為很大程度上受到綜合評價和學業獎懲制度的控制。學年綜合考評和獎助學金的實施，是以綜合德育、智育、體育等多方面的表現而得出的綜合測評分數為依據的，其中智育即學業成績長期受到“唯分數論”的影響，是學校考評中最重要的一部分。因此，對成績良好或優秀的那部分大學生來說，對綜合水平特別是學業水平的獎勵作為一種符號資本，影響著他們在班級、學校甚至將來在求職階段的相關場合中的起點和位置，必然受到激烈爭奪；其次，很多時候這部分成績并不差的學生作弊的理由是：如果自己在他人作弊時依然恪守學業準則，自己努力的成果很可能會因作弊的那部分人的不當行為而受到影響，在這個層面上來看，作弊是成績良好或優秀的大學生在學業生活中處于被動和不利的位置時，“不得已”的一種行為。相反，那部分在學業成績上處于劣勢的大學生，他們的作弊動機主要來自“不受懲罰”的要求，考試不及格后的補考或重修關系著自己專業學位的獲得。另外，經濟困難但成績優異的大學生由于自身經濟資本相對于文化資本的缺乏，決定了他們在追求以各級各類助學金為代表的校園經濟資本的過程中，有可能會采取不誠實的手段達成目的。因此，大學生的作弊行為既可以看作學業生活中不平等的權力關系的再生產，也可以看作處于不利地位的行動者在學業生活中通過“作弊”這一特別的方式進行反抗的表現。

（二）豐富的大學校園生活對大學生精力的分散

相對于不同大學生群體之間緊張的競爭和較量引發的作弊行為，大學場域與整個社會場域的密切關系也影響了大學生在學業生活中的慣習。現代大學身負多職，既要保持傳統的文化傳授和傳承的功能，又要為學生的就業做準備，還承擔著促進學生社會化和培養現代公民的職責。這種大學目標的多元化與學生讀大學的不同目標相結合，使得學生一旦進入大學校園，課堂作業甚至學業都不再居于大部分學生生活的中心位置，對知識的關注度和投入的成本都被縮減。大學只是人生的一個階段，作業和考試也僅是多彩大學生活的一部分。這時的大學生不想成為、或比以前更不想成為為讀書放棄其他愛好和時間的機器，他們被大學提供的豐富的社會生活、社團活動及其他活動吸引了大量的時間和精力，卻把學術事務視為必須盡快完成的例行工作。一旦大學生不想讓作業和考試在繁忙的大學生活中占據太多時間，作弊就成了一種非常實際且實用的選擇。

（三）高等教育和中學教育銜接不利帶來的問題

大學生對大學生活的適應不佳也會對其學習生活產生很大的影響。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》明確提出“促進各級各類教育縱向銜接、橫向溝通”、“樹立系統培養觀念，推進小學、中學、大學有機銜接”的要求[11]，而我國高等教育同中學教育向來缺少良好的銜接與溝通。就學習內容來看，可以說從中學教育到大學的專業教育，基本上不存在一個過渡階段。中學教育以高考科目為中心展開教學活動，進入到大學的學生，面對卻是和過去所學完全不同類型的內容和不同風格的教學方式，他們必然會經歷一個從不適應到逐漸適應的過程。但是，在這個逐步適應的過程，不同的大學生會采取不同的應對策略，不乏一些學生無法很好地進行自我管理，選擇用一勞永逸的作弊來掩飾對大學學習生活的無所適從。同時，與新同學和老師的人際關系、對新環境的無法適應等問題，也很有可能影響大學生的整體身心狀態，導致其作出不理智不負責的決定，草率對待學業生活。

三、學生事務管理視角下大學生作弊預防方法選擇

高校輔導員是大學生在成長成才過程中的人生導師與知心朋友，是管理大學生日常事務的主體，在大學生的思想引導、校園文化建設中充當著十分重要的角色，可從多方面入手以遏制大學生作弊行為的發生。

（一）思想引導：形成正確看待學業成績、追求全面發展的慣習

我國的高等教育已進入了大眾化發展階段，早已沖出了“象牙塔”，與社會經濟發展的聯系日益緊密。在這樣的大背景下，大學培養人才的目標便是適應社會發展的需要，即培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，培養具有創新精神和實踐能力的高級專門人才。然而很多大學生依然保留著分數是“命根”的思想，加之很多家長對教育的片面理解，使得人們過多關注大學生的專業成績，而忽視了對他們思想、價值觀、全面發展的引導，這本身是一種錯誤看待學業成績的認知。大學生不僅是學生，還比過去更接近“社會人”的身份，面對著社會日益復雜的多方面的要求與考驗。高校輔導員的學生事務工作雖不直接介入學術事務的管理，但作弊行為卻直接影響著大學生的日常生活和心理健康。大學生思想引導是輔導員工作的核心主題，應采取多種形式了解學生的思想動態，多和學生接觸，在日常事務管理過程中滲透對大學生全面發展、學習心理、學習習慣的引導和矯正，提高工作的預見性，逐漸引導學生養成正確看待學業成績、追求全面發展的慣習。特別是要做好考試期間的心理保健工作，為有考試焦慮、怯場、暈場等心理問題的學生提供心理咨詢或心理治療，確保學生以一個良好的心理狀態去面對考試或考核，從而避免作弊念頭或行為的發生。

（二）文化建設：通過開展校園文化活動營造誠信教育的場域

學校對學生作弊處理的主流管理辦法是官方規則，如“學生手冊”“學生管理辦法”等，是一種以強制手段的形式防止學生作弊的方法。這種方法的弊端在于，較難從學生的心理和思想層面形成自發杜絕作弊的認知。大學校園豐富的校園文化與活動，作為大學的一種重要隱性課程，實際上可以發揮潛移默化的多重作用。高校輔導員作為學生事務管理者，應開展形式多樣的校園文化活動，通過誠信主題班會、學風建設月、學術講座、職業生涯規劃指導等途徑，營造誠信校園、自覺抵制學術不端行為的良好氛圍，加大宣傳力度，在校園中形成良好的學習氛圍和自覺遵守考試紀律的場域。

（三）加強聯系：重視大學教育同中學教育之間的銜接

大學對大學生生活的管理基本上是輔導員、班主任等學生事務基層管理者引導下的自我管理，大學生的學習目標、時間安排、學習方法的使用、學業生活規劃等基本由自己決定，大學生生活的自由度非常大，這對大學學生事務管理帶來了較大的挑戰。大學生的成長過程既有連續性又有階段性，中等教育和高等教育分別屬于學生成長過程中的兩個階段，二者不可相互替代但可以進行良好的統和。特別是在初入大學的高中畢業生的生活、學習適應問題上，高校輔導員應投入時間和精力做好新生教育工作，激發學生對大學生活的自信心和熱情，幫助適應有困難的學生調整心態，以積極的態度面對新的生活，養成良好的生活習慣與交際品質。特別要注意培養新生及早樹立嚴明的組織紀律觀，培養他們的自我責任意識，從多方面入手，防止大學新生產生適應倦怠心理，進而影響到對學業的追求和態度。

從高校輔導員學生事務管理角度入手遏制大學生的作弊行為，是大學考試紀律的一個重要補充手段，比強制性的紀律和規定更能潛移默化地影響大學生的身心狀態。因此，有必要在今后應對作弊現象的管理中，積極借助學生事務管理的力量，發揮更大、更有效的作用。

參考文獻：

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[2]陳艷麗，李化樹.學校場域中位置的追逐：對學生考試作弊的一種反思[J].中國職業技術教育，2007（5）：42-43.

[3]English definition of “cheat”.[EB/OL].http：//dictionary.cambridge.org/dictionary/british/cheat_1？q=cheating.

[4][7][8] [法]皮埃爾·布迪厄，華康德.實踐與反思——反思社會學導引[M].李猛，李康譯.北京：中央編譯出版社，1998：133，71，171，134.

[5][6][9] [美]戴維·斯沃茨.文化與權力：布爾迪厄的社會學[M].陶東風譯.上海：上海世紀出版集團，2012：136，111，161.

[10] 斯蒂芬·F.戴維斯等.校園作弊——如何認識和預防[M].王天曉等譯.北京：高等教育出版社，2013：25.

[11]國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）[DB/OL].http：//www.china.com.cn/policy/txt/2010-03/01/content_19492625_3.htm.

責任編輯：楊國棟