王國(guó)棟
摘 要: 隨著當(dāng)前我國(guó)教育改革工作的全面推進(jìn),我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量得到了十分有效的提升和發(fā)展。在當(dāng)前落實(shí)新課程改革的背景下,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)良好的開(kāi)展,不僅在很大程度上提高語(yǔ)文教學(xué)水平,還能對(duì)學(xué)生全面化、個(gè)性化發(fā)展起到一定幫助和促進(jìn)作用,針對(duì)這種情況,將學(xué)生培養(yǎng)成祖國(guó)需要的棟梁之才將起到更大的幫助和影響。但是,當(dāng)前并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。究其緣由,主要是當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)依舊存在一些問(wèn)題始終沒(méi)有得到有效解決,在很大程度上影響了語(yǔ)文教學(xué)作用的發(fā)揮。針對(duì)這種情況,本文就將對(duì)我國(guó)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文中的教學(xué)進(jìn)行研究,通過(guò)這種方式將對(duì)創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng)的策略將進(jìn)行更有效的研究,希望對(duì)這項(xiàng)工作的開(kāi)展起到更大的幫助作用。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村 小學(xué)語(yǔ)文 創(chuàng)新思維 培養(yǎng)策略
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)05-0115-01
小學(xué)語(yǔ)文是當(dāng)前我國(guó)最為基礎(chǔ)的一項(xiàng)學(xué)科,所以其聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的環(huán)節(jié)在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中教師也需要對(duì)其進(jìn)行關(guān)注和重視。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的 過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進(jìn)行培養(yǎng)是我國(guó)進(jìn)行教育改革的一項(xiàng)重要工作。這項(xiàng)工作的開(kāi)展也將對(duì)個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步起到十分重要的幫助。在對(duì)小學(xué)進(jìn)行教育的過(guò)程中,小學(xué)教育本身就存在一定特殊性,所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中,要對(duì)創(chuàng)新能力的發(fā)展過(guò)程中不斷將學(xué)生的基本功進(jìn)行發(fā)展和提升[1]。特別是在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育過(guò)程中,教育的形勢(shì)還存在十分嚴(yán)峻的情況,針對(duì)這種情況,本文就將針對(duì)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文的創(chuàng)新思維培養(yǎng)進(jìn)行研究。
一、我國(guó)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的主要問(wèn)題
通過(guò)筆者對(duì)我國(guó)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際研究,確定當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效果現(xiàn)狀不夠理想,對(duì)于有效提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響,通過(guò)筆者的實(shí)際研究,發(fā)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題是因?yàn)椋?/p>
1.傳統(tǒng)教學(xué)理念和新課改的理念存在明顯沖突
在對(duì)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)的研究下,發(fā)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前我國(guó)教學(xué)質(zhì)量造成影響的一個(gè)重要因素就是受到了傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響比較嚴(yán)重。在全新的教育環(huán)境和背景下,學(xué)生雖然在發(fā)展過(guò)程中得到了更為穩(wěn)定的提升,但是在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,農(nóng)村中的大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師仍然采用較為傳統(tǒng)的教學(xué)方式,如填鴨式教學(xué),運(yùn)用這種方式對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育和引導(dǎo),對(duì)于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展和學(xué)習(xí)興趣的提升將產(chǎn)生十分不利的影響[2]。
2.傳統(tǒng)教學(xué)方式難以對(duì)學(xué)生的注意力進(jìn)行吸引
在對(duì)農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)中,由于學(xué)校受到自身?xiàng)l件的影響和限制,特別是西北部的農(nóng)村小學(xué),很多學(xué)校仍然只能應(yīng)用一塊黑板、一根粉筆的傳統(tǒng)教學(xué)方式,利用先進(jìn)多媒體技術(shù)地區(qū)仍然相對(duì)較少,這就導(dǎo)致課堂的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力存在嚴(yán)重不足的情況,嚴(yán)重影響了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。
3.教師的素質(zhì)和教學(xué)職責(zé)上有著顯著差距
要想對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行有效培養(yǎng)進(jìn)行提升還有一項(xiàng)重要的工作就是對(duì)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教師的素質(zhì)進(jìn)行提升。但是在實(shí)際教學(xué)中,由于教師自身素質(zhì)不高的情況較為顯著,因此教學(xué)質(zhì)量更是很難得到明顯提升。這主要是教師自身的素質(zhì)不高,導(dǎo)致教師在對(duì)學(xué)生的心理掌握上存在不足的情況,因此教學(xué)的職責(zé)和教師的素質(zhì)始終不能保持在同一水平上,對(duì)其進(jìn)一步發(fā)展將產(chǎn)生十分不利的情況。
二、對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維進(jìn)行培養(yǎng)的策略
1.對(duì)課堂教學(xué)的趣味性進(jìn)行提升,進(jìn)一步提高學(xué)生的興趣
在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的過(guò)程中課堂氣氛相對(duì)沉悶,講授的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)缺乏相應(yīng)的新鮮感,那么在實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生很難對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)投入精力和興趣。因此這就要求教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文指導(dǎo)和教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味性進(jìn)行有效提升[3]。
比如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《劉胡蘭》一文的教學(xué)過(guò)程中。由于學(xué)生年齡較小,對(duì)歷史英雄人物進(jìn)行理解上就會(huì)存在明顯的困難,為了將這種情況進(jìn)行有效解決,教師可以適當(dāng)對(duì)多媒體設(shè)備或是相關(guān)的教學(xué)資源進(jìn)行利用,通過(guò)這種方式,讓學(xué)生對(duì)劉胡蘭同時(shí)進(jìn)行更為準(zhǔn)確的了解和認(rèn)識(shí),從而對(duì)今后深入的進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)[4]。
2.營(yíng)造更為濃厚的創(chuàng)新氛圍
眾所周知,農(nóng)村學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中由于天性使然,因此對(duì)教師多帶有懼怕和敬畏的心理,那么在這種環(huán)境下, 教師應(yīng)該如何為學(xué)生提供更為有效的課堂教學(xué)氛圍呢?筆者認(rèn)為要想將這一問(wèn)題進(jìn)行合理解決,廣大教師就需要將自身的心態(tài)進(jìn)行有效調(diào)整,用更為親切的態(tài)度對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。這樣學(xué)生在語(yǔ)塊的教學(xué)氛圍中創(chuàng)新思維才能得到更好的發(fā)展和提升。
比如在對(duì)學(xué)生講解《幸福是什么》一文的過(guò)程中,由于每個(gè)學(xué)生所面對(duì)的環(huán)境和生活氛圍有明顯差異,因此對(duì)于幸福的理解也必然不同,針對(duì)這種情況在課程開(kāi)展前,教師就可以讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考,想想自己心中所謂的幸福是什么,并讓其在課堂中對(duì)問(wèn)題進(jìn)行回答,通過(guò)這種方式,學(xué)生在課堂中的參與程度也在不斷提升,對(duì)于營(yíng)造更為濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境也將起到十分重要的幫助,因此將在很大程度上促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的養(yǎng)成[5]。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在新一輪的語(yǔ)文課程改革,我國(guó)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中仍然暴露許多問(wèn)題,這充分說(shuō)明我國(guó)農(nóng)村的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)尚待提高。針對(duì)這種情況,更應(yīng)該正確對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行思考和關(guān)注,希望在本文的研究過(guò)程中,能對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行良好處理,不斷讓農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滿(mǎn)足新一輪課程改革要求,良好地教育和培養(yǎng)學(xué)生。
參考文獻(xiàn)
[1]陳學(xué)翠.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J].讀寫(xiě)算-素質(zhì)教育論壇,2015,32(3):77-78.
[2]張淑艷.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的激發(fā)[J].課外語(yǔ)文,2014,57(4):95-95.
[3]效承智.在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透創(chuàng)新教育[J].中學(xué)生優(yōu)秀作文:教學(xué),2014,62(5):15-15,17.
[4]秦水平.讓思想飛一會(huì)兒--農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激活學(xué)生創(chuàng)造性思維[J].新課程·小學(xué),2015,78(6):53-53.
[5]張淑艷.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的激發(fā)[J].課外語(yǔ)文(教研版),2014,59(4):95-95.