小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)模式研究

湯亞軍

[摘 要]人文素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展中不可或缺的重要素養(yǎng)，由于各類因素的影響，小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)上，還存在種種問題，其中既有教師的因素，也有學(xué)生自身的影響。本文針對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并針對(duì)這一問題的解決策略進(jìn)行分析。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文教學(xué)；人文素養(yǎng)；現(xiàn)狀；培養(yǎng)模式

語文這門學(xué)科有著濃郁的人文性特征，在育人方面起著重要的作用，在小學(xué)語文新課程改革的滲透下，要突出語文教學(xué)的人文性特征，這樣才能夠滿足新時(shí)期的人才發(fā)展需求。在現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，在內(nèi)容的選擇與編排上，也有著顯著的人文性特征，在教學(xué)中，要利用好教材，提高人文教育的質(zhì)量。

一、小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀

從目前來看，小學(xué)語文這門學(xué)科在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀上并不理想，教學(xué)重點(diǎn)依然以學(xué)生能力、知識(shí)的培育為主，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)質(zhì)量不到位，導(dǎo)致該種問題出現(xiàn)的原因是多方面的：

從教師角度而言，少數(shù)教師自身缺乏人文素養(yǎng)，對(duì)文本的解讀不夠透徹，沒有真正理解教材中蘊(yùn)含的人文性內(nèi)涵，加上應(yīng)試教育壓力的影響，導(dǎo)致部分教師只能將精力集中在應(yīng)試教育上，忽視了學(xué)生的人文教育；

從學(xué)生角度來看，學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失也是普遍存在的問題，小學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，且在自身生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平的影響下，對(duì)于語文教學(xué)中人文內(nèi)涵、人文精神的理解不夠透徹，接受能力還有待提升，這也影響了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)質(zhì)量。

基于這一背景，小學(xué)語文教師需要從自身做起，革新教學(xué)方法、教學(xué)理念與教學(xué)手段，提高語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)效果。

二、小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

1.挖掘教材中的人文教育內(nèi)涵

隨著時(shí)代的發(fā)展，國家越來越重視小學(xué)的教育問題，針對(duì)在小學(xué)語文教學(xué)中的人文精神這方面問題著重提到人文性教學(xué)。在小學(xué)語文教學(xué)中，師生之間處于絕對(duì)平等的地位，我們的主要任務(wù)就是引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，將學(xué)生看做學(xué)習(xí)的主人。每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，他們的成長背景、認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)水平不同，思想、性格、對(duì)于事物的見解也存在差異，小學(xué)生單純、天真，我們教師要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生的求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，讓他們敢于質(zhì)疑。

因此，我們要充分重視語文教材，挖掘教材中蘊(yùn)含的人文素材。如，通過《孔融讓梨》培養(yǎng)學(xué)生的謙讓性格；在《靜夜思》中讓學(xué)生理解思戀家鄉(xiāng)的思想情感；在《觀滄海》中體會(huì)曹操的思想與情感變化。語文教材是包羅萬象的，其中的文字知識(shí)有祖國山川之美、作者憂國憂民的思想、父母對(duì)兒女真摯的愛等等，這是世界上最豐富、最華麗的內(nèi)容，每一方面的內(nèi)容都值得學(xué)生細(xì)細(xì)體味。

為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課程的不僅受到知識(shí)的教育，還能幫助其得到人生觀、價(jià)值觀以及思想道德的教育，教師在教學(xué)過程中必須創(chuàng)設(shè)良好的情感氛圍，講述課文內(nèi)容時(shí)融入正確的價(jià)值取向的知識(shí)。例如，在教學(xué)中結(jié)合《我的伯父魯迅先生》、《軍神》等課文，引導(dǎo)學(xué)生從偉人的事跡中汲取豐富的營養(yǎng)，逐步樹立遠(yuǎn)大的理想；通過《父親的菜園》這篇課文，讓學(xué)生從父親堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)中受到教育，培養(yǎng)熱愛土地和勞動(dòng)人民的思想感情，同時(shí)也教育學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德。

2.在生活中鍛煉人文素質(zhì)

俗話說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，教師不僅要挖掘教材中的人文內(nèi)涵，還要將其與生活相結(jié)合，真正將“生活即教育”的理念落實(shí)到實(shí)處。小學(xué)生在父母的呵護(hù)、關(guān)愛下長大，有相當(dāng)一部分孩子過著“飯來張口，衣來伸手”的生活，由于長輩的溺愛，形成了嚴(yán)重的自我思想，在生活、學(xué)習(xí)中很少顧及他人的感受，稍不注意，就情緒激動(dòng)，因此，在生活中滲透人文素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生的健康成長也有著重要意義，如，可以安排學(xué)生為父母洗腳，寫出自己的感受，了解到為人父母的不易，體會(huì)到尊老愛幼美德的意義。

此外，學(xué)校還可以舉行一系列的活動(dòng)，組織學(xué)生到養(yǎng)老院看望孤寡老人，給他們講故事、唱歌、表演節(jié)目，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)生活中的人文素養(yǎng)，體會(huì)到“以人為本”的理念；還可以帶領(lǐng)學(xué)生走入大自然，大到天空、小到螻蟻，都是有生命的，通過課堂內(nèi)外的教學(xué)，達(dá)到了潤物細(xì)無聲的教學(xué)效果。

3.優(yōu)化提升教學(xué)質(zhì)量

語文教學(xué)活動(dòng)的開展也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要內(nèi)容，在語文教學(xué)中，需要嚴(yán)格遵循“以人為本”的原則，尊重學(xué)生的個(gè)性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思維，創(chuàng)新教學(xué)方法，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入課堂之中。為此，要合理應(yīng)用自主合作教學(xué)模式，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，提高他們的參與積極性，在教學(xué)活動(dòng)的組織中，教師要挖掘出教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，按照實(shí)踐性的教學(xué)原則來處理人文內(nèi)容。

三、結(jié)語

在小學(xué)語文教學(xué)中，要以新課標(biāo)為基礎(chǔ)，創(chuàng)新教學(xué)方法，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到語文教學(xué)的各個(gè)流程中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一種情感教育手段，不僅是塑造人的教育活動(dòng)，更是塑造民族的活動(dòng)。小學(xué)生是祖國的花朵，是民族的希望，我們需要在語文教學(xué)中注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

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