章黎
淺談人文素養視閾下小學語文詩歌
摘 要:教育部明確提出人文底蘊素養包含人文積淀、人文情懷和審美情趣三方面。然而目前以人文底蘊為研究切入點,回歸語文學科本位的研究尚未全面展開,這是教育教學研究的廣袤土地。小學詩歌教學的研究面廣,外延深遠,但卻缺乏系統性。詩歌作為傳承中華文化的重要載體,在培養學生人文素養方面有著先天的優勢。
關鍵詞:人文素養;詩歌教學;小學語文
人文底蘊與語文學科關系緊密,它涵蓋人文積淀、人文情懷、審美情趣三大方面,對語文教學提出了新的要求。語文教學指向人文素養,培養人文底蘊是當前教育的迫切需求。與此同時,詩歌教學作為語文教學中的重要組成部分,呈現出課時分散、教學教法散亂的現象,對其中包含的人文知識常常忽略。無論是從當前人文底蘊核心素養的呼吁,還是語文課程本質要求來看,在人文素養視閾下重新審視詩歌教學尤為重要。
一、粗覽國內外研究現狀
1.核心素養的“他山之石”
聯合國教科文組織于1996年發布了著名的《學習:財富蘊藏其中》的報告,界定了“學會求知、學會做事、學會共處、學會發展”四大終身學習支柱,又在2003年補充提出了“學會改變”,被看作是對學生應具備的核心素養的一種概括與描述。我國明確提出“核心素養”概念應是在2016年,教育部基礎教育課程教材專家工作委員會審議確立六大學生核心素養,即人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當和實踐創新。
2.人文素養的“金蟬脫殼”
早在核心素養提出前,我們的教育教學研究就試圖在語文教學中滲透語文學科素養,對語文素養的界定和研究眾說紛紜。特級教師高萬同則認為“語文素養”包括字詞句篇的積累、語感、思維品質、識字寫字、閱讀、寫作和口語交際能力、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態度,思想觀念等。此后,隨著“核心素養”和“人文底蘊”逐漸進入研究者的視線,越來越多的教育工作者認同了人文底蘊(素養)統整語文學科素養的觀點:語文素養所關注的人文積淀、人文情懷和審美情趣,即是學生發展人文底蘊的內在要求,體現了核心素養的學科本位意識。于是國家提出深入研習小學語文文本教材,引導學生接納人文教育的滲透和融合。
3.詩歌教學的“百家爭鳴”
中國是詩歌的國度,幾千年的詩歌文化對滋養性情、陶冶靈魂、鑄造民族精神具有其他文學形式無法替代的作用。小學詩歌教學的研究是較為熱門的話題,無論是專業教育研究者,還是一線教師,對詩歌教學的研究可謂“百花齊放,百家爭鳴”。有對教學策略的宏觀把握,如《提升小學古詩教學效率的有效策略》《小學語文詩歌“立體化”教學研究》《小學古詩教學策略研究》等;有對教學目標達成的細致剖析,如《追逐“真善美”小學語文古詩詞教學淺析》《走進文本,體會意境》等;也有對古詩鑒賞能力的熏陶培養,如《培養小學生古典詩歌興趣的策略》《小學詩歌教學培養學生欣賞能力的思考》等。
4.人文與詩的“風云際會”
2017年初發表的《新課標下小學語文古詩詞人文教育探微》和《新課標下小學語文古詩詞人文教育探討》是較早關注人文素養與小學詩歌教學結合的話題的文章。主張在詩歌教學中創設有利條件培養學生素養,如體會古詩詞的意境,培養學生的人文精神;朗讀古詩詞,熏陶學生的人文情感;鑒賞古詩詞,體會語言魅力。不難看出,文章倡導的讀詩、品詩、賞詩,遵循了一定的詩歌教學模式,是依循古典詩學理論指導下建立的較為穩定的教學結構框架和活動程序。
二、展望研究前景
研制學生發展核心素養是世界各國教育改革所關注、研究的共同話題,而且已成為改革與發展的共同主題,有關的文件及研究成果相繼面世:《素養的界定與遴選:理論與概念的基礎》《21世紀素養框架》《核心素養建議案》《課程編制的基礎研究》等。這些研究給我們以理論與實踐的雙重啟示。
一方面,在中國學生發展核心素養提出前,語文素養歷來是教育教學研究的重要切入點。無論是《義務教育語文課程標準》提綱挈領式的指引,還是教育專家、一線教師的闡述與研究,語文素養已成為一個熱點問題。語文素養包括字詞句篇的積累、語感、思維品質、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態度、思想觀念等。內涵極其豐富,開展的教學實踐研究數量龐雜,缺乏系統性和明確的教學目的。2016年9月教育部公布學生發展核心素養,明確提出人文底蘊素養包含人文積淀、人文情懷和審美情趣三方面,并分別闡述了培養發展的重點。
另一方面,目前小學詩歌教學的研究主要呈現幾種態勢:單篇課文的教學設計研究,如《〈楓橋夜泊〉教學設計》;多篇課文的比較研究,如《〈江雪〉〈滁州西澗〉比較閱讀教學設計》;此外也有單篇詩歌教學所引發的諸多思考。這些教學設計都從人文素養方面審視當前的小學詩歌教學,進而生成系統性強、目的明確、可操作性高的教育教學研究。
總之,以人文積淀、人文情懷和審美情趣為抓手,聚焦學生人文素養養成,建構扎實有效的教學模式,理論與實踐相結合,能夠對教育教學的研究有所貢獻。
參考文獻:
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編輯 馬曉榮