淺析農(nóng)村留守兒童家庭教育的現(xiàn)狀

楊宇玲

摘 要：近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，加之人們思想觀念的轉(zhuǎn)變和人們對(duì)生活質(zhì)量的追求，越來越多的父母外出打工或經(jīng)商，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童逐年增多。留守兒童是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，由于他們正常家庭教育的缺失，留守兒童的身心發(fā)展、尤其是品德教育、心理健康成長(zhǎng)等方面存在嚴(yán)重的問題。他們的生存、學(xué)習(xí)和家庭教育現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 留守兒童 家庭教育 現(xiàn)狀

我是一名鄉(xiāng)村英語教師，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我所任教的班級(jí)有大約一半都是留守兒童，親情的缺失，家庭教育薄弱，給孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展造成了巨大的阻礙。農(nóng)村留守兒童家庭教育的現(xiàn)狀不容樂觀，這種現(xiàn)象給學(xué)校教育也帶來了新的挑戰(zhàn)。在此，我根據(jù)自己的教學(xué)情況，對(duì)農(nóng)村留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行了淺薄分析：

一、家庭結(jié)構(gòu)不完整，家庭教育功能弱化

家庭結(jié)構(gòu)是建立在婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上而形成的共同關(guān)系的統(tǒng)一體， 農(nóng)村留守兒童的父母雙方或一方的外出，使留守兒童或隨爺爺奶奶（外公外婆）生活，或隨父母單方生活，或隨其他親戚朋友生活，留守兒童實(shí)際上已變成了父母雙在的“孤兒”。由于家庭結(jié)構(gòu)的不完整，使得留守兒童正常的家庭教育功能弱化。于是，留守兒童的家庭教育就落在了監(jiān)護(hù)人的身上，而監(jiān)護(hù)人大多以50-70歲的隔代監(jiān)護(hù)和單親監(jiān)護(hù)為主。隔代監(jiān)護(hù)由于大多是體弱多病的老人，身體稍好的又要忙于農(nóng)活和家務(wù)而沒有時(shí)間和精力來實(shí)施家庭教育，再加上，很多農(nóng)村老人大多目不識(shí)丁，缺乏先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教育方法，對(duì)兒童的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律缺乏認(rèn)識(shí)，在思想上又很難與孩子溝通，他們普遍感到對(duì)教育孩子力不從心。

二、監(jiān)護(hù)人的文化程度普遍偏低，缺乏基本的家庭教育知識(shí)

在我所任教的學(xué)校，我對(duì)留守兒童的監(jiān)護(hù)人的文化程度進(jìn)行了調(diào)查，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的監(jiān)護(hù)人文化程度普遍偏低，有90%左右都是文盲或者只有小學(xué)文化，7%左右的監(jiān)護(hù)人文化程度只能達(dá)到初中，3%左右的監(jiān)護(hù)人是高中及以上學(xué)歷。而且我所任教的是英語學(xué)科，絕大多數(shù)監(jiān)護(hù)人根本就沒有接觸過英語，所以更無法進(jìn)行家庭輔導(dǎo)教育。大多數(shù)監(jiān)護(hù)人認(rèn)為在教育孩子上最大的困難是自己沒有文化，無法實(shí)施家庭教育，也不知道如何去教育孩子。由于監(jiān)護(hù)人缺乏基本的家庭教育知識(shí)，對(duì)家庭教育知識(shí)的認(rèn)識(shí)不夠，監(jiān)護(hù)人無力去指導(dǎo)兒童的學(xué)習(xí)，或是心有余而力不足，只是一味地對(duì)孩子進(jìn)行生活上和身體上的照料，忽略了對(duì)孩子各種能力的培養(yǎng)，長(zhǎng)此以往，孩子養(yǎng)成了不良的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，直接影響到孩子未來的發(fā)展。

三、家庭教育的內(nèi)容單一、教育方式簡(jiǎn)單化

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)留守兒童的家庭教育內(nèi)容比較單一，家長(zhǎng)只是過分的強(qiáng)調(diào)兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)，將兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)等同于家庭教育，很多父母在與孩子和監(jiān)護(hù)人的交流中，問的最多的是“考了多少分”，而很少去關(guān)注孩子心理、道德、行為習(xí)慣等方面的發(fā)展。在家庭教育的方式上，主要以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和簡(jiǎn)單說教為主，當(dāng)孩子取得好成績(jī)時(shí)，孩子提出的一切合理、不合理的要求，監(jiān)護(hù)人都給以滿足，當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤或成績(jī)不理想時(shí)，監(jiān)護(hù)人只是進(jìn)行簡(jiǎn)單說教，這種過于簡(jiǎn)單化的教育方式，使得留守兒童一直處于放任自流的狀態(tài)。當(dāng)然，造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的，首先，監(jiān)護(hù)人大多是隔代監(jiān)護(hù)，文化程度普遍偏低，對(duì)家庭教育缺乏一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，由于受“應(yīng)試教育”和“教育是學(xué)校的事”等傳統(tǒng)觀念的影響，使得留守兒童的家庭教育一直停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上。其次，父母的外出，導(dǎo)致家庭教育的重任就落在了監(jiān)護(hù)人的身上，而留守兒童的監(jiān)護(hù)人主要以爺爺奶奶（外公外婆）為主的隔代監(jiān)護(hù)為主，爺爺奶奶認(rèn)為孩子的父母不在身邊，不能對(duì)孩子有所虧欠，因而在生活上、學(xué)習(xí)上聽之任之，對(duì)孩子提出的要求盡自己最大的努力去滿足，溺愛嚴(yán)重。長(zhǎng)此以往，留守兒童的家庭教育始終處于放任自流的狀態(tài)，不利于孩子的身心健康的發(fā)展。

四、家庭教育期望出現(xiàn)偏差

監(jiān)護(hù)人的家庭教育期望直接或間接的影響著留守兒童的家庭教育。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的家庭教育期望太高，在學(xué)習(xí)成績(jī)的期望上，他們希望孩子能夠門門功課都優(yōu)秀，而很少去關(guān)注孩子自身的發(fā)展。在孩子未來發(fā)展的期望上，很多監(jiān)護(hù)人期望孩子將來能夠上一流大學(xué)，但對(duì)具體上什么樣的大學(xué)比較模糊，很少有人希望孩子能夠根據(jù)自身的發(fā)展，而成為一個(gè)自食其力、對(duì)社會(huì)有用的人。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些家長(zhǎng)在家庭教有的過程中會(huì)自覺或不自覺的向孩子灌輸他們的世俗金錢觀、地位觀，使他們的孩子從小樹立“為做官讀書”、“為掙更多的錢而讀書”的目標(biāo)理想。再加上，農(nóng)村落后的經(jīng)濟(jì)文化水平則在一定程度上造成了臨時(shí)監(jiān)護(hù)人傳統(tǒng)、落后的教育觀念，他們對(duì)家庭教育知識(shí)缺乏一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必會(huì)扭曲了留守兒童的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

五、家庭物質(zhì)環(huán)境與文化環(huán)境相對(duì)不足

我所任教的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)來源主要靠父母外出打工。家庭經(jīng)濟(jì)來源單一，導(dǎo)致家庭的人均純收入普遍偏低，使得留守兒童的監(jiān)護(hù)人在家庭教育文化環(huán)境的營(yíng)造上處于疏忽狀態(tài)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童手中擁有的課外書籍很少，而且監(jiān)護(hù)人一貫認(rèn)為看課外書籍會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和沒必要去花冤枉錢，他們始終認(rèn)為學(xué)生把學(xué)校發(fā)的課本學(xué)會(huì)就足夠了。還有些監(jiān)護(hù)人對(duì)小學(xué)階段的教育不重視，他們認(rèn)為，孩子有沒有出息，關(guān)鍵在于高中階段，那時(shí)候多花點(diǎn)錢也值得。因此，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)的投入上只是盡量滿足孩子正常的學(xué)習(xí)和生活需要，而對(duì)孩子除正常學(xué)習(xí)和生活以外的投入處于疏忽狀態(tài)，使得在家庭教育文化環(huán)境的營(yíng)造上相對(duì)不足，直接影響家庭教育的效果。

“教育”不僅僅是“學(xué)校的教育”，更是“家庭的教育”。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。良好的家庭教育是造就孩子成才的必要條件；良好的家庭教育是孩子成功的階梯；良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑。只有對(duì)留守兒童的家庭教育重視起來，才能有效地改善農(nóng)村留守兒童家庭教育的現(xiàn)狀，促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)。