見(jiàn)賢思齊補(bǔ)己短，聞過(guò)即改學(xué)人長(zhǎng)

劉旭隅

摘 要：終于上完研討課了，但筆者似乎沒(méi)有如釋重負(fù)的感覺(jué)，坐在回學(xué)校的鄉(xiāng)間巴士上，車(chē)子在起伏的道路上左搖右晃、停停走走，筆者百感交集，迫不及待地想要記錄這次成長(zhǎng)的過(guò)程。這次參加“國(guó)培計(jì)劃”湖南省中小學(xué)“送陪到縣”培訓(xùn)項(xiàng)目，配合專(zhuān)家上研討課，雖然留下不少遺憾，但收獲更多。

關(guān)鍵詞：見(jiàn)賢思齊;聞過(guò)即改;教學(xué)反思

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-11-05 文章編號(hào)：1674-120X（2020）01-0059-02

一、反思教學(xué)設(shè)想

（一）反思教學(xué)目標(biāo)

在理解部編版初中語(yǔ)文教材“教讀—自讀—課外閱讀”編排體系的基礎(chǔ)上，試圖以古詩(shī)詞“三位一體”的閱讀教學(xué)基本模式，促進(jìn)學(xué)生由課內(nèi)向課外的有效遷移和拓展，打通課內(nèi)外古詩(shī)詞的教學(xué)壁壘是筆者的出發(fā)點(diǎn)。

語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。所以筆者認(rèn)為“新課標(biāo)”的“新”，應(yīng)該是對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。現(xiàn)在不少語(yǔ)文課堂上，教師們都很重視對(duì)人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)幾乎沒(méi)有提及。可能有的教師認(rèn)為組織這些教學(xué)活動(dòng)會(huì)拖慢課堂教學(xué)進(jìn)度，但如果課堂熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可是聽(tīng)不到瑯瑯讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段必要的分析見(jiàn)解，那么語(yǔ)文課似乎也就失了它的本真了。

基于以上考慮，筆者擬定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：①誦讀詩(shī)歌，在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。②引導(dǎo)學(xué)生從理解關(guān)鍵詞句、知曉作者背景、品味寫(xiě)作技巧等方面深入鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)涵，并歸納古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)步驟和方法。③在類(lèi)詩(shī)探讀時(shí)，運(yùn)用教讀所習(xí)得的步驟和方法，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)工具書(shū)、朗讀和合作探究，理解詩(shī)意，感悟古代游子的思鄉(xiāng)與失意之情。三個(gè)目標(biāo)的設(shè)定，由易到難，相互滲透。從學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程及課堂訓(xùn)練反觀這堂課的教學(xué)目標(biāo)，還是基本與預(yù)設(shè)吻合的。

（二）反思設(shè)計(jì)思路

筆者是按照“讀詩(shī)文—明詩(shī)意—悟詩(shī)情—品技巧”的流程來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的。第一環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生回憶李白的詩(shī)歌風(fēng)格，由其橫溢的才華、不羈的性格，引出另一位令他心服口服的詩(shī)人崔顥。再?gòu)摹把矍坝芯暗啦坏茫揞楊}詩(shī)在上頭”自然引出“黃鶴樓”這個(gè)題目。接著提出“這首讓李白都自愧不如的詩(shī)，到底好在哪兒？”的問(wèn)題，進(jìn)入課題。第二個(gè)環(huán)節(jié)是讀詩(shī)文，即讓學(xué)生感知文本，學(xué)會(huì)誦讀詩(shī)歌。先聽(tīng)音頻范讀，解決生難字的問(wèn)題;再自由誦讀，整體感知詩(shī)意;然后全班齊讀，要求讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏;教師再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行范讀，要求學(xué)生感悟老師是怎樣通過(guò)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)表達(dá)詩(shī)歌的思想感情的;再請(qǐng)學(xué)生單獨(dú)展示并讓學(xué)生相互評(píng)價(jià);最后分組誦讀。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了多種讀的形式，每一次誦讀，都有不同的要求，為的是引導(dǎo)學(xué)生掌握誦讀詩(shī)歌的技巧，感知詩(shī)歌的情感和藝術(shù)手法。一次又一次的誦讀和點(diǎn)撥，學(xué)生的誦讀水平有了明顯的提高。接著進(jìn)入重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生解讀詩(shī)歌。先是明大意，以小組合作的方式，要求學(xué)生結(jié)合課文注釋讀懂詩(shī)歌的大致意思，并找出自己最喜歡的句子且說(shuō)明理由。大部分學(xué)生可以很順暢地說(shuō)出詩(shī)歌大意，部分學(xué)生也很樂(lè)于展示自己的感悟，即使是同一句詩(shī)，也能站在不同的角度去賞析，這是這堂課里筆者很驚喜的部分。接著是悟詩(shī)情，通過(guò)“詩(shī)人表達(dá)是一種什么心境？為何而愁？如何表達(dá)愁”三個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生一步一步地感悟詩(shī)歌的情感。因?yàn)橛凶x做鋪墊，學(xué)生能迅速順利地找到“煙波江上使人愁”中表現(xiàn)詩(shī)人心境的關(guān)鍵詞——“愁”，再通過(guò)“鄉(xiāng)關(guān)”一詞即可感知詩(shī)人的思鄉(xiāng)之愁，這是最簡(jiǎn)單直接的“愁”意。學(xué)生們比較難悟出的是作者宦海沉浮、終不得志的失意之愁，這是就需要教師補(bǔ)充擴(kuò)展崔顥的生平經(jīng)歷，知人論世，解決“詩(shī)人為何而愁”的問(wèn)題。第三個(gè)環(huán)節(jié)，是要在理解詩(shī)歌大意以及情感基礎(chǔ)上，解決“詩(shī)人是如何表現(xiàn)‘愁的？”這個(gè)問(wèn)題，也就是品技巧。這個(gè)環(huán)節(jié)是筆者感覺(jué)最為干澀的環(huán)節(jié)，但也是因?yàn)橛辛诉@個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生在進(jìn)行類(lèi)詩(shī)探讀時(shí)，才能有道可尋。在一節(jié)四十五分鐘的課堂中，要完成兩首詩(shī)歌的講解，本身容量就很大。如果還想要做到面面俱到，那所有的內(nèi)容的呈現(xiàn)只是走馬觀花，沒(méi)有實(shí)際的教學(xué)意義。所以筆者的設(shè)想是，在精講第一首詩(shī)歌的時(shí)候，就只選取其中一個(gè)或兩個(gè)寫(xiě)作技法來(lái)總結(jié)，并且這里總結(jié)出的技法，要能夠在類(lèi)詩(shī)探讀的環(huán)節(jié)得以運(yùn)用。《黃鶴樓》中，筆者選取的就是借景抒情和虛實(shí)結(jié)合這兩個(gè)表現(xiàn)手法。其中借景抒情的手法在類(lèi)詩(shī)——元稹的《遠(yuǎn)望》中也能夠體現(xiàn)，并且也能夠通過(guò)找關(guān)鍵詞、了解作者背景等方法感悟詩(shī)人的情感。所以類(lèi)詩(shī)《遠(yuǎn)望》，筆者沒(méi)有設(shè)計(jì)詳細(xì)的教學(xué)活動(dòng)，而是通過(guò)預(yù)設(shè)的兩個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究完成。從學(xué)生的課堂反饋來(lái)看，有了前詩(shī)打底，類(lèi)詩(shī)探讀環(huán)節(jié)還算輕車(chē)熟路，可以達(dá)到預(yù)設(shè)目標(biāo)。

二、反思教學(xué)亮點(diǎn)

總的來(lái)說(shuō)，在處理教材上，沒(méi)有選擇傳統(tǒng)的方式——“題解—作者—文本—特色”的模式來(lái)講，而是將黃鶴樓的傳說(shuō)、作者介紹等插入教學(xué)中，與文本的解讀有機(jī)結(jié)合，在教學(xué)中注意擴(kuò)展延伸，以加深學(xué)生對(duì)文本的理解。這些還算比較成功。另外，能立足于教材，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)積累，重視教給學(xué)生方法。我們要利用好每一堂課的資源，巧妙地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固知識(shí)。這樣可以讓學(xué)生的記憶有規(guī)律可循，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。采用朗讀式教學(xué)方法，最貼近古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)際需要。整堂課預(yù)設(shè)進(jìn)行多次朗讀活動(dòng)，在不同要求的朗讀中，學(xué)生從讀準(zhǔn)字音開(kāi)始，到讀出節(jié)奏，到讀出詩(shī)人的感情，最后讀出了自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

三、反思教學(xué)不足

不足之處在于學(xué)生活動(dòng)性還不足，基本上還是在教師牽引下領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌。在預(yù)設(shè)上，也有明顯不足，如類(lèi)詩(shī)探讀中詩(shī)人運(yùn)用的比喻手法，學(xué)生很難通過(guò)自主感悟得出。學(xué)生找不到“漳水”“碧波”與“思鄉(xiāng)淚”之間的聯(lián)系，導(dǎo)致最后又成了教師的自問(wèn)自答。盡管已經(jīng)有所取舍，但整堂課的容量還是太大，每個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容都不夠深入。尤其后兩個(gè)環(huán)節(jié)難度較大，導(dǎo)致真正留給學(xué)生思考的時(shí)間不夠，結(jié)尾部分顯得非常匆忙。通過(guò)這次研討課，筆者發(fā)現(xiàn)自身的引導(dǎo)能力有待提高。好的教師應(yīng)該是通過(guò)啟發(fā)性的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，得出結(jié)論，而不是讓學(xué)生回答沒(méi)有太多價(jià)值的選擇性問(wèn)題，奪走學(xué)生的話(huà)語(yǔ)權(quán)和主體地位。筆者想，如果再來(lái)一次，筆者會(huì)和學(xué)生一道穿越時(shí)光隧道，走入唐朝，走進(jìn)崔顥的心靈，真實(shí)體驗(yàn)詩(shī)人崔浩19歲考上進(jìn)士的得意，以及后來(lái)懷才不遇的苦悶，宦海浮沉的傷痛，寄情山水的無(wú)奈，漂泊他鄉(xiāng)的惆悵。教學(xué)流程中，各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接還顯生硬，模式化太明顯。如果能重來(lái)，筆者憧憬自己的課堂能跌宕有韻，又一氣呵成;能有模有樣，又不顯山露水;能酣暢淋漓，又不喧賓奪主;能實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)，又有更多的生成。

對(duì)于從教僅兩年的筆者而言，盡管表現(xiàn)得并不專(zhuān)業(yè)也并不完美，但鑒于勇氣可嘉，也獲得了鼓勵(lì)。井外方覺(jué)天地大，山巔才曉自身微。見(jiàn)賢思齊補(bǔ)己短，聞過(guò)即改學(xué)人長(zhǎng)。通過(guò)這次教學(xué)實(shí)踐的嘗試，筆者收獲頗豐，并暗下決心，要刻苦努力。

參考文獻(xiàn)：

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