生態(tài)教育中“梨園文化”校本課程開(kāi)發(fā)與思考

宮彬豪

摘 要：學(xué)校地處農(nóng)村，依托王家峰梨園中蘊(yùn)含的生態(tài)教育資源，確立了“綠色、生態(tài)、傳承、創(chuàng)新”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持“生態(tài)立人”的育人理念，開(kāi)展研究，意在傳承傳統(tǒng)的國(guó)粹和本土特色，以“梨園文化”為載體，將本土資源特色化、生態(tài)教育校本化，走出一條王家峰小學(xué)生態(tài)特色發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：生態(tài)教育;“梨園文化”;校本課程;課程開(kāi)發(fā)

“開(kāi)發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程，增強(qiáng)學(xué)生科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)和技能實(shí)訓(xùn)的成效”[1]校本課程開(kāi)發(fā)受到了廣泛重視。早在20世紀(jì)60年代末，美國(guó)的施瓦布創(chuàng)立“實(shí)踐的課程范式”和英國(guó)的斯騰豪斯領(lǐng)導(dǎo)“教師即研究者運(yùn)動(dòng)”的理論和實(shí)踐為校本課程研究揭開(kāi)了序幕。我國(guó)在2001年頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確規(guī)定：“改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。”隨著2004年課程改革試驗(yàn)工作全面推廣，鄉(xiāng)土文化校本課程開(kāi)發(fā)研究大幅增加;校本課程開(kāi)發(fā)研究與實(shí)踐領(lǐng)域聯(lián)系日益密切。

我校地處南內(nèi)環(huán)和東中環(huán)的交匯處，屬于城鄉(xiāng)結(jié)合部，我校依托王家峰千畝梨園，相繼開(kāi)展了“春之品”熏陶、“夏之尋”觀察、“秋之研”體驗(yàn)、“冬之藏”管理，還有剪紙、火流星、太極拳等活動(dòng)，“生態(tài)教育中‘梨園文化校本課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐的研究”以兒童發(fā)展為主旨，將本土資源特色化、生態(tài)教育校本化，樹(shù)立“生態(tài)立人”的育人理念，將零散的實(shí)踐內(nèi)容轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的學(xué)校生態(tài)教育校本課程，提升學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)教師科研水平。

一、核心概念的界定

“生態(tài)”一詞，源于古希臘，是指家或者我們的環(huán)境。現(xiàn)在通常是指生物的生活狀態(tài)。現(xiàn)代“生態(tài)”一詞涉及的范疇越來(lái)越廣，人們常常用它來(lái)定義許多美好的事物，如健康的、美的、和諧的事物等。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“‘堅(jiān)持人與自然和諧共生是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。”[2]形成了以綠色為基調(diào)的生態(tài)文明思想，體現(xiàn)為以人為本、人與自然和諧為核心的生態(tài)理念和以綠色為導(dǎo)向的生態(tài)發(fā)展觀。而生態(tài)教育[3]就是人們對(duì)生態(tài)危機(jī)反思的產(chǎn)物，它是教育發(fā)展的必然選擇，也是低碳經(jīng)濟(jì)、和諧社會(huì)發(fā)展的必然要求，是符合時(shí)代潮流的新教育理念。

王家峰小學(xué)開(kāi)展“梨園文化”生態(tài)教育順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。此校本課程開(kāi)發(fā)的本質(zhì)是教育的回歸，是人的真善美的回歸。它依據(jù)“綠色、生態(tài)、傳承、創(chuàng)新”的辦學(xué)理念，基于農(nóng)村小學(xué)特點(diǎn)，依托梨園中蘊(yùn)含的生態(tài)資源，通過(guò)走向自然的梨園天地研究、傳承傳統(tǒng)國(guó)粹和本土特色研究、打造生態(tài)課堂，綠色教育的教學(xué)模式，讓學(xué)生通過(guò)校本課程來(lái)認(rèn)識(shí)自己，尋找和探索屬于自己的綠色人生。

二、生態(tài)教育中“梨園文化”校本課程的設(shè)計(jì)框架

1.目標(biāo)指向兒童發(fā)展

“梨園文化”校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)非常明確，就是以兒童發(fā)展為主旨。其一，“梨園文化”校本課程是對(duì)國(guó)家規(guī)定課程項(xiàng)目有益的補(bǔ)充細(xì)化和拓展，有利于每個(gè)農(nóng)村學(xué)生在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上得到最充分的發(fā)展。其二，對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭等多方面來(lái)說(shuō)，傳承并發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、民間本土文化[4]是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，提升本校教師的課程建設(shè)能力，讓每個(gè)學(xué)生都成為傳統(tǒng)文化的傳承者，在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中快樂(lè)成長(zhǎng)。其三，讓課堂回歸生活，把學(xué)生置于一個(gè)綠色開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，構(gòu)建綠色生態(tài)課堂，讓每個(gè)學(xué)生都在綠色生態(tài)的氛圍中成長(zhǎng)。

2.內(nèi)容呈現(xiàn)本土特色

“梨園文化”校本課程遵循“綠色·生態(tài)·傳承·創(chuàng)新”的理念，研究?jī)?nèi)容為：研梨園基地，品梨花詩(shī)詞，賞梨園戲曲，尋生態(tài)體育。旨在培養(yǎng)學(xué)生：熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng);傳承我國(guó)的詩(shī)詞文化，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);播種戲曲的種子，喜愛(ài)中國(guó)戲曲藝術(shù);提升國(guó)民身體素質(zhì)，培養(yǎng)民族情懷。在課程開(kāi)發(fā)綜合評(píng)估之后，編制的四本校本教材《梨園天地》《梨風(fēng)古韻》《梨園戲曲》《風(fēng)火流星》，其中《梨風(fēng)古韻》校本教材，收錄了十二篇關(guān)于梨花的古詩(shī)詞，立足兒童視角從“花前吟詩(shī)弄墨”“花海拾趣聞香”“花間品詩(shī)傳情”三個(gè)方面對(duì)古詩(shī)的內(nèi)容、注釋背景、賞析進(jìn)行了解讀。《梨園戲曲》校本教材，本著“了解精華、點(diǎn)滴傳承”的原則，分為戲曲基礎(chǔ)知識(shí)、百變臉譜、梨園學(xué)唱、名曲欣賞四方面內(nèi)容，讓學(xué)生了解戲曲故事背景、人物、唱詞，提高審美情趣。《風(fēng)火流星》本著提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)興趣，改進(jìn)材質(zhì)，降低難度的編寫原則，安排了四個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)火流星簡(jiǎn)介、基本動(dòng)作、“挽花”動(dòng)作方法、套路及創(chuàng)新動(dòng)作。每課均有動(dòng)作要領(lǐng)、圖示、檢測(cè)及自我評(píng)價(jià)等幾部分，展現(xiàn)了晉陽(yáng)風(fēng)火流星文化的獨(dú)特魅力。梨園文化校本課程充分展示了王家峰小學(xué)本土特色和地域特點(diǎn)，初步架構(gòu)了一個(gè)的課程系列，“梨園文化”生態(tài)教育也初步形成了一個(gè)具有本土特色的品牌，在我校的發(fā)展史上屬于首創(chuàng)。（見(jiàn)下圖）

三、生態(tài)教育中“梨園文化”校本課程實(shí)施策略

1.研究與學(xué)科相融合

課題組教師遵循全課程理念，將梨園詩(shī)詞學(xué)習(xí)融入語(yǔ)文課堂，戲曲知識(shí)帶入音樂(lè)課堂，《測(cè)距離》則出現(xiàn)在數(shù)學(xué)課堂上，《測(cè)量梨園土壤》進(jìn)入科學(xué)課堂……全新的學(xué)習(xí)情境，全課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，大大提高了學(xué)生參與的積極性與主動(dòng)性，動(dòng)手實(shí)踐能力得到了鍛煉。

2.研究與社團(tuán)相整合

課題研究也滲透到了社團(tuán)中，如晨曦文薈社團(tuán)中，學(xué)生誦讀、品析古詩(shī)詞;戲曲社團(tuán)中，學(xué)生設(shè)計(jì)臉譜、學(xué)習(xí)戲曲名段;剪紙社團(tuán)中，學(xué)生剪出了造型各異的圖案;陽(yáng)光體育中，學(xué)生學(xué)習(xí)太極、火流星基本動(dòng)作……

3.研究與活動(dòng)相結(jié)合

在課題的引領(lǐng)下，我們先后組織了“走進(jìn)梨園”“梨園大舞臺(tái)”“梨園文化誦讀經(jīng)典專場(chǎng)”“香飄梨園 金秋采摘”“風(fēng)火流星社團(tuán)展演”“英姿飛舞隊(duì)列太極展演”等全校大型的課題活動(dòng)。

在“走進(jìn)梨園”活動(dòng)中，我們帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)王家峰梨園，開(kāi)展了小記者采訪、梨花攝影、古詩(shī)文誦讀等活動(dòng)。讓課堂回歸生活，學(xué)生在潔白似雪的梨園中欣賞著美、吟誦著美、記錄著美。在“梨園大舞臺(tái)”活動(dòng)中，開(kāi)展了“首屆梨花攝影展”“臉譜制作服飾展”“書香梨園書法、文學(xué)創(chuàng)作展”，表演了精彩的《說(shuō)唱臉譜》《國(guó)巍》等戲曲節(jié)目。一件件作品展示于樓道中，凸顯了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐和創(chuàng)新能力，學(xué)生人文底蘊(yùn)逐漸豐厚。“梨園文化誦讀經(jīng)典專場(chǎng)”活動(dòng)采用集體朗誦的形式，《梨花辭》《心向梨花》《何處憶梨花》等古詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美表現(xiàn)得淋漓盡致，學(xué)生沐浴在古典文化的恩澤中，享受著誦讀帶來(lái)的快樂(lè)。“香飄梨園 金秋采摘”活動(dòng)中風(fēng)火流星傳承人帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)表演，科技組完成了梨園土壤成分測(cè)試及秋梨儲(chǔ)藏實(shí)踐研究，文學(xué)組進(jìn)行了“果之韻”梨文化探討活動(dòng)，銷售組舉辦了梨園產(chǎn)品展銷會(huì)。孩子們?cè)诶鎴@實(shí)踐活動(dòng)中，探究奧秘、體驗(yàn)勞動(dòng)成果，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

“梨園文化”活動(dòng)豐富了學(xué)生的校園文化生活，“生態(tài)立人”育人觀逐漸明晰，愛(ài)家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的育人理念已融入了學(xué)生的生命中。

4.研究與班級(jí)文化相配合

教師利用班級(jí)文化墻、榮譽(yù)墻對(duì)“生態(tài)教育月明星”“生態(tài)教育全優(yōu)星”等進(jìn)行表彰，點(diǎn)燃學(xué)生心中的“火種”，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，激勵(lì)學(xué)生相互促進(jìn)，不斷進(jìn)步。

四、生態(tài)教育中“梨園文化”校本課程實(shí)施效果與影響

1.激活學(xué)校發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

王家峰小學(xué)在課題開(kāi)展的過(guò)程中，以教育科研為先導(dǎo)，全面實(shí)施科研興校戰(zhàn)略，聘請(qǐng)了各級(jí)專家對(duì)課題給予指導(dǎo)。區(qū)科研人員手把手地教老師們一步步開(kāi)展研究，在大家迷茫和困惑時(shí)及時(shí)撥云見(jiàn)日。課題研究成為學(xué)校發(fā)展的引擎，掙脫了王家峰小學(xué)發(fā)展的瓶頸。幾次大型的學(xué)校活動(dòng)，《太原日?qǐng)?bào)》《太原晚報(bào)》《科學(xué)導(dǎo)報(bào)》《健康報(bào)》等多家媒體都進(jìn)行了報(bào)道。家長(zhǎng)對(duì)課題也給予了高度評(píng)價(jià)。2017年我校的兩個(gè)生態(tài)課題“‘梨園文化生態(tài)教育校本課程設(shè)計(jì)和實(shí)踐的研究”“民間體育項(xiàng)目在小學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)踐研究”均獲迎澤區(qū)課題一等獎(jiǎng)。教科研的強(qiáng)勁發(fā)展，鼓舞了氣勢(shì)，點(diǎn)燃了教師的研究熱情，激活了學(xué)校發(fā)展內(nèi)驅(qū)力。學(xué)校也獲得優(yōu)勝集體獎(jiǎng)。學(xué)校的課題研究提升了社會(huì)知名度和影響力，在社會(huì)樹(shù)立了良好的形象，辦學(xué)特色得以凸顯。

2.提升教師教科研水平

“梨園文化”生態(tài)課題提高了學(xué)校教育科研水平，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)，自課題開(kāi)展以來(lái)涌現(xiàn)出一批有思想、能總結(jié)的教師隊(duì)伍，產(chǎn)生論文11篇、教學(xué)設(shè)計(jì)19篇、案例15篇、隨筆若干等，其中多篇在《新教育時(shí)代》《素質(zhì)教育》《中小學(xué)教育》等中國(guó)基礎(chǔ)教育類核心期刊、國(guó)家優(yōu)秀期刊發(fā)表，并獲得國(guó)家級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)。2018年底學(xué)校又上報(bào)了四個(gè)區(qū)級(jí)課題，其中“‘一剪一花開(kāi)校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐”“生態(tài)教育下小學(xué)數(shù)學(xué)命題研制與應(yīng)用的研究”“小學(xué)‘火流星體育社團(tuán)的評(píng)價(jià)研究”都是生態(tài)教育課題的延續(xù)和深入，2019年許多教師又投入新課題的研究和探討中。

3.提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)

（1）從調(diào)查分析中看學(xué)生的發(fā)展

在課題研究的前期和中期，我們進(jìn)行了兩次問(wèn)卷調(diào)查。

樣本調(diào)查結(jié)果對(duì)比如下圖所示：

通過(guò)調(diào)查分析，我們欣喜地看到學(xué)生主動(dòng)參與度由45%提高到82%，梨花古詩(shī)詞的積累背誦由5%增長(zhǎng)到80%以上。戲曲從知之甚少到現(xiàn)在63%的學(xué)生能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單表演。對(duì)家鄉(xiāng)梨園的了解由淺層次的賞花、吃梨到現(xiàn)在75%的學(xué)生能掌握田間管理、嫁接、儲(chǔ)藏等知識(shí)。86%的學(xué)生掌握了太極、火流星的基本動(dòng)作要領(lǐng)，學(xué)生各方面均有了大幅度的提高。

（2）從評(píng)價(jià)中看學(xué)生的成長(zhǎng)

以下是一個(gè)年級(jí)學(xué)生上、下半年5☆對(duì)比表。

從上面這張對(duì)比圖中我們可以明顯地看到，經(jīng)過(guò)課題研究，學(xué)生在六個(gè)方面的五星級(jí)的人數(shù)直線上升;“學(xué)以致用”的能力提高最為突出，達(dá)39%;資料收集能力、參與、合作、自信心等四項(xiàng)提高幅度也在30%左右。課題的研究讓許多學(xué)生的潛能都得到了發(fā)揮，所有學(xué)生都參與到了活動(dòng)中，有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有了科學(xué)的探究精神，社會(huì)參與意識(shí)更強(qiáng)了。

（3）從實(shí)踐活動(dòng)中看學(xué)生的提高

課題組結(jié)合《迎澤區(qū)小學(xué)生綜合實(shí)踐必做的50件事實(shí)踐項(xiàng)目》與梨園生態(tài)教育有機(jī)結(jié)合，學(xué)生參與“探秘春天”活動(dòng)尋找梨園中獨(dú)特的春天，用所學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)導(dǎo)游圖、估算一棵樹(shù)和一條路的長(zhǎng)度，拍攝自己最得意的梨花攝影，寫下梨園采風(fēng)記、設(shè)計(jì)民俗文化調(diào)查表等，并將作品進(jìn)行全校展示。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生親近自然、了解社會(huì)、觸摸歷史、學(xué)會(huì)生存。每個(gè)學(xué)生都在生態(tài)教育“梨園文化”實(shí)踐活動(dòng)中得到了最充分的發(fā)展。

五、研究中存在問(wèn)題與思考

課題研究雖然初步取得了一些成果，但我們也看到了很多不足，需要繼續(xù)在實(shí)踐中不斷完善。

1.課題研究對(duì)“梨園文化”的內(nèi)涵挖掘與深度解讀不夠，還需加強(qiáng)“生態(tài)立人”課程更高層次的架構(gòu)，讓他更能形成體系和系列化。

2.對(duì)校本課程的有效實(shí)施、評(píng)價(jià)與推廣運(yùn)用還需不斷嘗試研究。

3.教師課題資料的撰寫還需進(jìn)一步科學(xué)、規(guī)范，課題研究的總結(jié)提煉與表達(dá)還有待提高。教師的教科研能力仍有很大的提升空間。

今后，我們將深化生態(tài)課題的研究，開(kāi)發(fā)并有效利用現(xiàn)有教育教學(xué)資源，加強(qiáng)“生態(tài)立人”課程更高層次的架構(gòu)和系列校本課程的開(kāi)發(fā)，充實(shí)課題的厚度，讓校本課程植根于我校，讓王家峰小學(xué)生態(tài)教育特色有更強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

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基金項(xiàng)目：太原市教育科研一般規(guī)劃課題“生態(tài)教育中‘梨園文化校本課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐的研究”（GH—2016071）。