李毓
【摘? 要】源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著一代代中華兒女,豐富著炎黃子孫的精神世界。時(shí)代的發(fā)展需要我們重塑文化自信,其中在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中也應(yīng)該適時(shí)的滲透相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有效地將音樂(lè)專業(yè)知識(shí)、技能及優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相融合,更好地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。為此,本文筆者結(jié)合多年的高中音樂(lè)教學(xué)工作實(shí)踐,主要從立足課堂教學(xué)、民族音樂(lè)的融入、教師文化素養(yǎng)的提升以及實(shí)踐教學(xué)和地方特色音樂(lè)素材的挖掘等方面入手,就高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中滲透文化底蘊(yùn)提出了一定的意見(jiàn)建議。
【關(guān)鍵詞】高中教學(xué);音樂(lè)鑒賞;文化底蘊(yùn);滲透
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)炎黃子孫的生存、發(fā)展和延續(xù)具有著不可替代的重要作用,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中,更應(yīng)該注重傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以助于增強(qiáng)全民族的文化自信,尤其是青少年的文化自信和文化自覺(jué),為此,在學(xué)校教育教學(xué)中,我們有必要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)及具體的教學(xué)內(nèi)容,適時(shí)的將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透至各學(xué)科的教學(xué)中。具體到高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中,應(yīng)該努力將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包括的各種思想理念、文學(xué)藝術(shù)、生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容進(jìn)行滲透和體現(xiàn),具體分析如下:
一、立足高中音樂(lè)鑒賞課堂教學(xué),滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
(一)了解并理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)的重要作用
《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中曾經(jīng)指出:“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂(lè)作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。”我們應(yīng)該看到傳統(tǒng)文化中的很多因素與“超越國(guó)界的語(yǔ)言”的音樂(lè)之間有著很多共通之處,如漢語(yǔ)的語(yǔ)調(diào),除了地域方面的明顯區(qū)別之外,單個(gè)的漢字本身還有著音韻、音高、平仄等方面的變化;再如各種豐富的民俗民樂(lè)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)中的和諧統(tǒng)一、道家思想中的崇尚自然、天人合一等。正因如此,作為高中音樂(lè)教師,應(yīng)在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中自覺(jué)主動(dòng)地將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與課程教學(xué)相結(jié)合,這在很大程度上有助于改進(jìn)高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)、增加教學(xué)的文化底蘊(yùn)和深度、提升學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),也有助于增加學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感。
(二)在高中音樂(lè)鑒賞課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念及內(nèi)容
音樂(lè)鑒賞教學(xué)不僅是停留于樂(lè)曲本身的旋律如何,要深層次真正地感受體悟旋律背后的魅力,還需要我們挖掘作品背后蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容,在高中音樂(lè)鑒賞課堂教學(xué)中,及時(shí)地滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理念和相關(guān)內(nèi)容,有助于學(xué)生更深層次的理解作品。如在談及中國(guó)戲曲音樂(lè)文化時(shí),可講述其中規(guī)范化的程式,逐步滲透至傳統(tǒng)的禮樂(lè)思想,感受自省與他律;在鑒賞關(guān)于拉美或非洲、歐美等其他區(qū)域的音樂(lè)時(shí),讓學(xué)生在了解多樣性文化的同時(shí),更懂得尊重、寬容、仁愛(ài),知道仁在傳統(tǒng)文化的重要性;當(dāng)然,除了禮樂(lè)、仁等傳統(tǒng)文化理念外,其他如義智信和等理念都能在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中適時(shí)的滲透。除此外,如京劇粵劇秦腔等劇種的介紹、民族舞蹈及地域風(fēng)俗及建筑和詩(shī)歌、書(shū)法等傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式及內(nèi)容都可以高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中融合滲透,以增強(qiáng)課堂的厚度和深度。
二、在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中有效融入民族音樂(lè)成分
伴隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,流行音樂(lè)得到極大的傳播,可以說(shuō)無(wú)論小孩還是老人都會(huì)哼唱幾句,尤其是對(duì)于高中生而言,某些歌星或網(wǎng)紅甚至一度成為了他們的偶像,足見(jiàn)流行音樂(lè)的影響范圍之大。究其原因,我們認(rèn)為與流行音樂(lè)大多韻律簡(jiǎn)單、歌詞通俗、內(nèi)容貼近生活,尤其是伴隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,流行音樂(lè)更是借助大眾傳媒得到極大的傳播,極大的拓展了其影響空間,且其風(fēng)格也比較適合高中學(xué)生的身心特點(diǎn),因此高中生喜歡它們也可以說(shuō)在情理之中。
當(dāng)然,必須承認(rèn)流行音樂(lè)中確實(shí)有很多非常優(yōu)秀的作品,但同樣也有很多質(zhì)量低劣甚至低俗的作品,而相比較而言,民族音樂(lè)及其元素能夠傳承至今,說(shuō)明其本身蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值,具有著頑強(qiáng)的生命力,但比較尷尬的是,流行音樂(lè)流行的原因卻恰恰似乎是民族音樂(lè)的軟肋,尤其是對(duì)青少年來(lái)說(shuō),他們耳熟能詳?shù)牧餍幸魳?lè)可以說(shuō)數(shù)不勝數(shù),但對(duì)于民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)了解程度幾近空白,其實(shí)這與民族音樂(lè)本身的特點(diǎn)是有關(guān)的。一般來(lái)說(shuō),民族音樂(lè)與學(xué)生當(dāng)前的生活有一定的距離,演唱難度較大,且需要一定的基礎(chǔ)及技巧,但這不應(yīng)成為我們不重視民族音樂(lè)的理由,因?yàn)閺奈幕瘋鞒屑懊褡逡魳?lè)自身價(jià)值及發(fā)展的角度考慮,我們應(yīng)該在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中重視民族音樂(lè),盡可能讓學(xué)生逐步的了解走近民族音樂(lè),提升民族音樂(lè)乃至傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中的地位。其實(shí)換種思考去看,學(xué)生并非完全沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸民族音樂(lè)元素,民族音樂(lè)能夠流傳至今,本身就具備流行音樂(lè)的某些特點(diǎn),只是由于時(shí)代變遷的原因,其或多或少與我們產(chǎn)生了一定的距離。另外就當(dāng)前來(lái)看,很多流行音樂(lè)往往借鑒民族音樂(lè)的很多元素,或者對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行了重新編排、加入了流行元素,使其在保留原有風(fēng)格地方色彩的基礎(chǔ)上更貼近生活與大眾,賦予了民族音樂(lè)以新的生命力。
因此,在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中,我們完全有必要先給學(xué)生滲透介紹一些具有流行風(fēng)格的民族音樂(lè)形式,逐步激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣,然后再逐步深入的介紹關(guān)于民族音樂(lè)的相關(guān)內(nèi)容,提升民族音樂(lè)在學(xué)生心目中的位置。
三、提升音樂(lè)教師文化素養(yǎng)
在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中要做到真正地滲透文化底蘊(yùn),極其重要的一點(diǎn)就是音樂(lè)教師除了具備扎實(shí)的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)外,更應(yīng)該具備豐富淵博的文化知識(shí),尤其是對(duì)民族傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)了解及深刻把握與理解,如之前提及的書(shū)法、詩(shī)歌、典籍、風(fēng)土人情、民俗建筑等,在熟悉甚至通透的基礎(chǔ)上,才能夠得心應(yīng)手地將自己所掌握的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)與傳統(tǒng)文化知識(shí)融會(huì)貫通,在教學(xué)活動(dòng)中靈活運(yùn)用,成為一名專業(yè)精湛、知識(shí)淵博的音樂(lè)教師,得到學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可。為此,音樂(lè)教師在日常的工作學(xué)習(xí)中,除了按時(shí)參加相關(guān)的培訓(xùn)外,更重要的是還應(yīng)通過(guò)各種途徑積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和補(bǔ)充傳統(tǒng)人文知識(shí),并注意做好積累和教學(xué)實(shí)踐與補(bǔ)充完善,努力讓自己成長(zhǎng)為一名富有魅力學(xué)習(xí)型專家型的高中音樂(lè)教師,實(shí)現(xiàn)為人師者的價(jià)值。
四、注重實(shí)踐教學(xué),有效挖掘地方特色人文素材
高中學(xué)生由于年齡及閱歷等原因,即使由教師進(jìn)行必要的引導(dǎo),但仍很難全方位深層次的認(rèn)知和了解音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容,更何況并非所有的音樂(lè)教師都具備深厚的傳統(tǒng)和人文知識(shí),而這種知識(shí)又難以在短期內(nèi)掌握,鑒于此,我們可以先從學(xué)生熟悉的本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入手,挖掘本地區(qū)學(xué)生熟悉的特色人文素材,并將之引入課堂,拉近音樂(lè)鑒賞教學(xué)與學(xué)生的距離,倡導(dǎo)生活與教學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合,畢竟一般而言,相較于西方的歌劇,學(xué)生應(yīng)該更熟悉本地的劇種。由于我國(guó)幅員遼闊、民族眾多,很多地方都具有著明顯的具有地域與民族風(fēng)情的音樂(lè)元素,如各民族傳唱的經(jīng)典曲目以及各有特色的民族舞蹈及樂(lè)器等,高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和挖掘這些元素,為音樂(lè)鑒賞教學(xué)打開(kāi)一扇富有泥土芳香的窗戶。
總之,要將文化底蘊(yùn)滲透至高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中,需要我們大膽的嘗試,逐步地摸索,以探索出適合學(xué)生及地區(qū)實(shí)際情況的音樂(lè)鑒賞教學(xué)形式,并進(jìn)行不斷的修正與完善。
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(秦安縣第五中學(xué),甘肅 天水 741600)
傳統(tǒng)文化是指在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái),保留在每一個(gè)民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái),具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化,包括思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái),中國(guó)人幾千年所形成的傳統(tǒng)的思想觀念、價(jià)值取向、道德情操都受到強(qiáng)烈沖擊,使國(guó)人出現(xiàn)了嚴(yán)重的信仰危機(jī)、價(jià)值危機(jī)、道德危機(jī),如何在我們的現(xiàn)實(shí)生活中盡量消解這種危機(jī),是每一個(gè)中華兒女義不容辭的責(zé)任。