從理論視角論科學精神

李娜

[摘 要]科學的承載者是科學精神，科學精神也是科學存在的基礎。科學的發展過程是漫長的，道路是曲折的，在科學發展的過程中科學精神也隨之不斷豐富。以此為基礎，進一步升華就產生了科學方法、思想與精神。文章旨在從科學知識、思想與方法來對科學精神進行深入的闡述。

[關鍵詞]科學精神;科學方法;思想與方法

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2020.27.004

1 科學精神的含義

科學的承載者就是科學精神，科學精神也是科學存在的基礎。科學發展到今天如此繁榮的地步，其過程是漫長的，其道路是曲折的，而在科學發展的過程中科學精神也隨之不斷豐富。涉及自然本身與其規律的知識體系、認知活動以及社會構架是構成科學的基本元素。以此為基礎，進一步升華就產生了科學方法、思想與精神。下文從科學知識、思想與方法來對科學精神進行深入闡述。

首先，根據科學認知而產生的理論成果就是所謂科學知識。它是一個構架嚴密的知識系統，其中容納了數目眾多的科學概念、定律等。科學知識是一種知識體系，也是一門學說傳統，其歷史源遠流長、內容內涵豐富，而且它是一個動態變化的過程，與時俱進。科學知識作為公共知識的核心是從近代逐步開始的，其作為常識標準的一種，稱得上行動的認知基礎與判定行為合理性的準則，可以判斷某一行為是否恰當。人類既需要對自身生存與繁殖的本能進行滿足，還需要認知與理解自身及自身所處環境。以客觀角度對人類的求知需求進行滿足的知識體系就是所謂科學知識。解釋、預見與轉化為應用技術這三項功能是對科學知識價值的直接展現，通過對科學知識的學習，人類可以正確理解世界與人類本身。以對科學知識的掌握為基礎，可以利用科學的方式對未知現象進行預知與發現，加強實踐的主動性。轉化為應用技術是科學知識最為重要的一種價值，它就是推動人類改造世界的主要力量。總之，由于科學技術的與時俱進，使得它在這一時代已經成為不可或缺的知識體系。這一時代人的常識觀念就是以科學知識為基礎構建的，即便大多數人并未親眼看見細菌與病毒，然而根據科學知識構建起的常識體系可知其是很多病癥出現的罪魁禍首。因此科學始終是人類戰勝大災大疫的有力武器。只有通過科學研究摸清病毒傳播途徑，才能更有效地開展群防群控;借助實驗找到有效藥物，才能給公眾送上“定心丸”。而科學家們正是堅持用科學精神指導病毒研究，按科學規律不斷突破難題，才最終找到打贏疫情防控阻擊戰的制勝武器。

其次，人類在進行科學研究時所采用的方法與途徑的總和被稱為科學方法，其又名為科學研究方法。站在廣義角度，所謂科學方法就是科學的方式，它是與非科學的方法相對而言的，以科學為基礎而產生活動方法在人類所有活動領域中都可以被稱為正確。所以人類是通過科學方法探尋世界真理、探索知識奧秘。作為認識主體的主觀方式，科學方法并不是主觀臆測產生的，其源自人類通過實踐認知世界的過程。人類在對客觀世界進行認知的時候，必定會自覺或不自覺地對自身行為模式或思想體系進行考量，通過特定模式聯系客觀世界。人類在經過多次思考與實踐，發現有一部分行為模式與思想體系具有合理性與有效性，除此之外，還有一部分則存在錯誤之處。知識的客觀性、真理性、權威性與純潔性都建立在科學方法的基礎上。塑造公民的科學精神必須在公民中推行科學方法，從而加強民族的科學素養。自20世紀中葉以來，現代科學發展趨向綜合化與整體化，其原因在于一般科學方法，尤其是橫向科學方法在所有科學部門的深入推廣，以及自然和社會科學在方法、理論、概念上都存在融合與借鑒的跡象。所以現代科學研究建立在科學方法的基礎上，科學研究成果的大小與科學研究本身的成敗是由科學方法決定的，科學研究的突破也源自科學方法的變革與廣泛的推廣。在日常生活與工作中，掌握和利用科學方法是十分重要的，合理地使用正確的科學方法會為人類生活和工作帶來極大便利。在進行學習的時候，使用科學的方式既可以提升人類處理各項問題的速度，還可以提升人類鑒別真偽的能力，從而幫助人類認清各種事物的本質。

最后，以科學知識為基礎而產生的影響人類世界觀的科學觀念就是所謂科學思想。簡而言之，在開展科學活動時所產生與使用的思想觀念，就是科學活動存在的意義。科學思想既可以在潛移默化中指導科學研究的方向，還可以對人類的世界觀產生極大影響。科學事實、定律等并不是科學思想，它是歸納總結各學科知識概念后而產生的對自然與人類社會的基本看法，所以科學思想帶有歷史特點。科學實踐是科學思想的來源，但科學思想也可以指導科學實踐，所以其不僅是對科學活動的總結，還是對科學活動的指引。

綜上所述，假如將科學知識視作人類最重要的瑰寶，那么也需要有一雙巧手對其進行雕琢才能展現其魅力，而這一雙巧手就是科學思想，而雕琢的技術就是科學方法，其雕琢后的精品則是科學本身。

筆者將對科學知識、思想與方法間存在關系進行闡釋，從而深入剖析科學精神的含義。科學知識、思想與方法所包含的每一個環節與層面都是對科學精神的一種具體展現。科學的靈魂與科學活動的理想原則就來源于科學精神，其還可以對科學與非科學進行鑒別。除此之外，科學精神還保證了科學知識、科學思想與科學方法具有真實性、有效性與客觀性。同時科學知識、思想與方法也共同構成了科學精神，唯有掌握科學知識、思想與方法才可以深入感悟科學精神。只有具備深厚的科學常識，才可以確保人類具有理性，只有體會到正確的科學思想，才可以確保人類能夠掌握科學的合理性與深刻性，只有學會合理地使用科學方法，才可以確保人類在分析現實問題時具備合理性與真實性。科學精神的客觀性建立在科學知識的基礎上，科學精神的深刻性則建立在科學思想的基礎上，科學精神的合理性則建立在科學方法的基礎上。假如科學是經過雕琢展現自身隱藏魅力的瑰寶，那么科學精神就是其魅力所在，但這一魅力來源于科學知識、思想與方法，三者缺一不可。

2 科學精神的內容

核心層與外圍層是科學精神要素的兩個層面。科學精神的中心內容就是所謂核心層，科學精神的外在表現則是所謂外圍層。科學精神的中心就是求真務實和開拓創新，科學精神的本質就來源于此。就本質而言，所謂科學精神就是不論時間與地點，站在客觀的角度，探索新的規律，并進一步掌握與利用它，通過新方法、視角與思想，持續研究世界本質。唯有明確科學精神的中心所在，才可以確保人類掌握科學精神的本質。科學精神的本質既是保證科學生存、推動科學發展的根本動力，也是對科學活動各個側面的一種具體體現，這就表示科學精神的本質可以具體演化出更多內容要素，由此就產生了外圍層，如理性精神、實證精神等，都屬于科學精神本質的外在展現，目前，世界上還未針對科學精神的外在表現形成系統的理論。

通過上文可知，人類目前普遍認可的科學精神就是求真務實與開拓創新，所以本文中科學精神指的就是求真務實與開拓創新。

首先，科學的主要目的就是發現與探索世界真理，這也就是所謂求真務實精神，具體而言就堅持科學認知的對象是“實事”這一理念，將科學實踐作為“求實”的唯一途徑，去檢驗真理真偽。近代以來的科學發展向人類證明了一個真理，即客觀是世界的基本屬性，真理就在這一屬性中隱藏，也就是說通過客觀事實可以發現并探索真理。求真務實精神也就在于此。在對待問題時，存在兩種截然相反的態度，即求真與宿命論，人類對事物產生的具有主觀色彩的自信與自覺就是所謂求真。在處理問題時，存在兩種截然相反的方式，即務實與紙上談兵。求真務實在科學實踐中會得到淋漓盡致的展現，它推動了科學持續探索世界真理，并不斷與時俱進。求真務實在科學領域的成功運用，使得其進一步推動了人類社會發展與進步。與科學相反的是封建迷信，比如人類對宗教思想的排斥是科學精神形成的前提，科學的世界觀與方法論是養成和強化科學精神的基礎，而科學知識與實踐的積累同樣也是如此。它們相輔相成，缺一不可，然而起到決定性作用的則是科學的世界觀和方法論。

其次，創新是科學的根本，必須要持續探索與研究真理，這就是所謂開拓創新精神。我們處于一個科學爆炸發展的時代，持續的對客觀世界進行探索，使各種新的科學技術、理論思想不斷出現，科學本質力量在精神層面上的具體體現就是開拓創新。對新現象進行探索，對新規律進行揭示，對新概念進行概括，對新理論進行總結是科學存在的使命。通過對新產品、新工藝等進行開發，滿足社會發展的需求就是所謂創新，這是技術存在的使命。由此可知科學發展的根本動力就是創新，這也就表明科學精神的核心中必須具有創新精神。本著求真務實的精神，在客觀存在的事物中探索世界的奧秘，從而達到客觀的一致。而客觀事物并不是靜止不動的物質，而是處于一個動態發展的過程，客觀真理是主觀認識的基礎，擁有創新精神是持續向真理靠近的前提，持續從新的層面，嘗試新的方法，對新的事物進行研究，化解新的問題。創新精神并非主觀臆斷，刻意的去標新立異，而是應該站在客觀事實的角度，積極主動地去進行探索，對事物提出具備合理性的新研究方向，發揮批判精神，遵循客觀規律，去探索世界的真理，推動科學技術的不斷發展，發揮人類對于科學發展的主觀能動性。

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