小學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)探究

劉銀銀

摘 要：新時期，小學(xué)語文課堂教學(xué)的實施以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標，以實現(xiàn)對小學(xué)生的聽、說、讀、寫、思為手段，強調(diào)趣味性、生成性。以當前語文課堂教學(xué)要求為指導(dǎo)，從基礎(chǔ)知識、人文素養(yǎng)、思維能力這三方面入手，就如何培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)進行詳細說明。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;核心素養(yǎng);課堂教學(xué);培養(yǎng)策略

在新一輪課程改革背景下，小學(xué)語文課堂教學(xué)的實施是面向全體學(xué)生的，致力于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。就什么是語文核心素養(yǎng)，課程標準中早已給出了明確的界定，同時將核心素養(yǎng)劃分為四個不同的維度。聯(lián)系小學(xué)語文教學(xué)的特點，本人認為，小學(xué)語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵應(yīng)當包括這樣幾方面：一是語文基礎(chǔ)知識，包括拼音、識字、篇章、修辭等。二是人文素養(yǎng)，包括品析語言文字，鑒賞文本語句，感悟文本情感。三是思維能力，包括對文本內(nèi)容的分析，對作者情感的賞析，對文本內(nèi)涵的思考。在發(fā)展這些能力的過程中，學(xué)生同樣可以獲得語文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。基于此，在組織小學(xué)語文教學(xué)活動的時候，本人往往從這三個方面入手對學(xué)生進行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、隨文辨義，引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識

識字是語文基礎(chǔ)知識的重要組成部分，也是學(xué)生有效掌握語文知識的基礎(chǔ)內(nèi)容，還是學(xué)生養(yǎng)成語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容。漢字是構(gòu)建文本的基本要素，在不同的語境中體現(xiàn)不同的內(nèi)涵和思想。因此，在組織小學(xué)語文教學(xué)活動的時候，要想使學(xué)生有效地掌握基礎(chǔ)知識，教師需要以文本為基礎(chǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生走進具體的語境中，在體驗、分析語境的過程中，掌握基礎(chǔ)知識。對此，我在組織語文教學(xué)活動的時候，會采取隨文辨義的方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識。

以《植物媽媽有辦法》為例，在教學(xué)實施過程中，為了加深學(xué)生對“更”的理解，我先要求學(xué)生自讀文本，找出文本中描寫的植物三種不同的傳播方式。在找出這些語句之后，我鼓勵學(xué)生在小組中討論，這三種傳播方式哪一種最好。在這樣的問題驅(qū)動下，學(xué)生會積極地思考、對比，結(jié)合文本，給出豌豆媽媽的方式最好。據(jù)此，我繼續(xù)提問：那么，文本中使用了哪一個字來凸顯豌豆媽媽的方式最好呢？此時，學(xué)生會結(jié)合文本，回答出“更”，同時建立對“更”的深刻理解，掌握基礎(chǔ)知識。

二、渲染情境，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

語文閱讀教學(xué)活動的實施不單單是引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語言知識，更主要的是引導(dǎo)學(xué)生體驗文本，透過文字語言感知文本內(nèi)涵，體會到作者蘊含其中的深刻情感，實現(xiàn)情感共鳴，獲得人文素養(yǎng)的發(fā)展。語文教材中呈現(xiàn)的每一篇文章中都蘊含著豐富的人文內(nèi)涵。要想在課堂教學(xué)活動實施過程中，對學(xué)生進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)，教師首先要深入地分析文本，挖掘人文內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)多樣的情境，將學(xué)生帶入具體的場景中，使學(xué)生通過思考、體驗，做到情因境生，建立積極的情感。由此，我在組織語文閱讀教學(xué)活動的時候，會根據(jù)文本內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

以《小猴子下山》為例，在實施課堂教學(xué)的過程中，我先利用多媒體展現(xiàn)了一幅小猴子下山的畫面，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在視覺的作用下，走進具體的場景。接著，我鼓勵學(xué)生以小組為形式，合作分析文本，將文本改編為課本劇。然后，扮演小猴子、玉米、西瓜等角色，在對話交流中，展現(xiàn)情境，凸顯小猴子的性格。在自由演繹的過程中，扮演玉米角色的學(xué)生會對興致高昂的小猴子說出誘導(dǎo)性的話語，如“你一會可能會遇到更大的食物，就不要掰我了吧。”在這樣的話語誘導(dǎo)下，小猴子會做出不同的選擇。在對比、演繹下，學(xué)生會聯(lián)系教材文本，對小猴子的行為做出判斷，從而感知到小猴子的性格，明白人有無窮的欲望，如果不知道滿足便會什么都得不到，進而實現(xiàn)人生經(jīng)驗的積累、情感的豐富。

三、提出問題，鍛煉學(xué)生的思維能力

思維能力是小學(xué)生在參與教學(xué)活動的過程中必須養(yǎng)成的一種能力。思維能力的養(yǎng)成不僅可以驅(qū)動學(xué)生自主思考、辨析所學(xué)，還可以進一步地使其獲得語文學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。眾所周知，問題是思維的起點。在實施課堂教學(xué)活動的時候，教師要想鍛煉學(xué)生的思維能力，需要聯(lián)系文本，為學(xué)生提出具有思辨性的問題，用問題驅(qū)動學(xué)生思維，發(fā)展思維。

以《圓明園的毀滅》為例，通過分析文本我們可以發(fā)現(xiàn)，這篇文章是在講述圓明園的毀滅，但是作者卻使用了大量的筆墨來刻畫圓明園昔日富麗堂皇的景色，這是文本的“矛盾點”所在，也是學(xué)生思維的關(guān)鍵點。因此，在組織教學(xué)活動的時候，我立足文本的描寫特點，向?qū)W生提出了這樣的問題：文本標題是文本內(nèi)容的高度概括，既然這篇文章是要寫圓明園的毀滅，那么，作者為什么大量地刻畫圓明園昔日的輝煌呢？面對如此問題，學(xué)生不僅可以自主地投入文本尋找線索，還可以積極思考鍛煉思維。

總之，在組織小學(xué)語文教學(xué)活動的時候，教師可以采取隨文辨義的方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識;通過渲染情境，幫助學(xué)生感知人文內(nèi)涵;有效提出問題，鍛煉學(xué)生的思維能力，從而使學(xué)生獲得核心素養(yǎng)的發(fā)展。

參考文獻：

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