談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

王燕玲

摘 要：中華文化有著五千年的歷史，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)，而小學(xué)語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的載體。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)結(jié)合教材中的內(nèi)容，把傳統(tǒng)文化融入到課堂中，潛移默化地幫助學(xué)生提升語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)。本文試從四方面提出在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的有效策略，希望對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有所幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 滲透策略

隨著教育改革的深入，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信越來(lái)越受到重視。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，不僅能促進(jìn)基礎(chǔ)教育的發(fā)展，還能培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把傳統(tǒng)文化的教育和語(yǔ)文的教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

一、立足語(yǔ)文課堂，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化落地

語(yǔ)文課堂是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化一個(gè)非常重要的地方，小學(xué)語(yǔ)文教材中的內(nèi)容都是非常有教育意義的，不僅具有一定的人文思想，還有許多傳統(tǒng)文化知識(shí)有待我們?nèi)ネ诰?。教師在教學(xué)過(guò)程中可以重點(diǎn)教授這方面的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。學(xué)生從課本出發(fā)，進(jìn)而延伸到課外，把課堂上的語(yǔ)文知識(shí)與課堂之外的傳統(tǒng)文化知識(shí)結(jié)合起來(lái)，這種辦法學(xué)生更容易接受，也更容易明白傳統(tǒng)文化的意義。教師也要有一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，不斷提升自己的能力，從而更好地依托教材，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

比如，部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教科書(shū)中《北京的春節(jié)》一課，老舍先生在文章中描寫(xiě)了北京春節(jié)非常喜慶和熱鬧的場(chǎng)面，表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中溫馨美好的氛圍，也向讀者展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著的愛(ài)好和平以及重視家庭的思想。老舍在文章中詳細(xì)羅列了在北京過(guò)年時(shí)大家置辦的年貨，“年糕”“臘八粥”和“各類干果”等，并且對(duì)小孩子們高興玩鬧的過(guò)年情景描寫(xiě)得十分到位。老舍還將除夕、年初一、元宵這三個(gè)節(jié)日作為描寫(xiě)的重點(diǎn)，把中國(guó)傳統(tǒng)文化中追求團(tuán)圓、圓滿的思想文化表現(xiàn)了出來(lái)。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的一部分，教師在教授這篇課文時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化。同時(shí)，小學(xué)階段的學(xué)生好奇心比較強(qiáng)，對(duì)新鮮事物比較感興趣。所以，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，了解其中的內(nèi)涵，使學(xué)生能夠從中體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的魅力，也可以使小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有深入了解的興趣，在不知不覺(jué)中傳承并且弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的熏陶

古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。學(xué)生如果想要真正了解古詩(shī)詞中的意思以及意境，就離不開(kāi)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，每個(gè)年級(jí)都選編了一些古詩(shī)詞，不僅朗朗上口，而且意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝練。但是，因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生年齡尚小，對(duì)詩(shī)詞意思的理解有一定難度。所以針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，教師可以運(yùn)用多種手段來(lái)開(kāi)展教學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞中的美妙之處，也能讓傳統(tǒng)文化知識(shí)易于被學(xué)生接受。

比如部編版一年級(jí)語(yǔ)文教科書(shū)下冊(cè)中《春曉》這首古詩(shī)，教師在教學(xué)時(shí)可以采用情境教學(xué)的方式，如為學(xué)生播放與詩(shī)中描寫(xiě)的意境相關(guān)的視頻，或者播放相關(guān)的圖片。教師在為學(xué)生講解的時(shí)候，還可以配合音樂(lè)來(lái)進(jìn)行，幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意思，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生介紹詩(shī)詞的創(chuàng)作背景和詩(shī)人的生平經(jīng)歷，讓學(xué)生能夠從中找到一個(gè)線索去理解這首詩(shī)的蘊(yùn)意，也豐富了學(xué)生的文化底蘊(yùn)。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，不是會(huì)背誦就足夠了，還要盡可能地去了解詩(shī)的意思，真正把握詩(shī)的內(nèi)容。除此之外，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩(shī)詞，感受詩(shī)詞中的韻律美，在抑揚(yáng)頓挫的誦讀中，體會(huì)詩(shī)中的意境，感悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感情。教師還可以接借助央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目，讓學(xué)生知道詩(shī)詞通過(guò)唱的方式可以展現(xiàn)出不一樣的感覺(jué)。在此基礎(chǔ)上，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇喜歡的詩(shī)詞進(jìn)行歌唱，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情，進(jìn)而讓學(xué)生愛(ài)上中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

三、增設(shè)國(guó)學(xué)課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的核心思想

我國(guó)五千年的歷史文明從來(lái)未曾中斷，國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含著我們中華民族的重要精神和信念。小學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能夠讓中華傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的骨子里，將傳統(tǒng)文化思想內(nèi)化于心，外化在日后的行為之中。有很多家長(zhǎng)或者教師會(huì)有這樣的顧慮，小學(xué)生年紀(jì)小，也不可能真正能理解國(guó)學(xué)的內(nèi)涵，所以還不如讓學(xué)生學(xué)些有實(shí)際作用的東西。應(yīng)該說(shuō)，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不是一朝一夕就能完成的，學(xué)生需要誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典，并貫穿到人格中。這有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)人文情懷，增強(qiáng)文化自信，在精神上有傳統(tǒng)文化作為支撐，為人生增添底色。

比如在小學(xué)一、二年級(jí)的語(yǔ)文課程中，教師可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等古代的啟蒙讀物，三、四年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的識(shí)字能力和理解能力，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生閱讀一些小古文，學(xué)生也許不能完全讀懂，但是可以一邊讀一邊猜猜大概的意思，慢慢就能理解其中的意思了。五、六年級(jí)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》一書(shū)，我國(guó)古代的主流思想就是儒家思想，讓學(xué)生在《論語(yǔ)》中體會(huì)儒家思想中的仁、義、禮、智、信，感受孔子提倡的入世精神，幫助學(xué)生更好地找到奮斗的方向，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在小學(xué)階段讓學(xué)生開(kāi)始并且堅(jiān)持學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不僅能幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，也能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化積淀，讓國(guó)學(xué)幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，讓傳統(tǒng)文化能更好地傳承下去。

四、走出校門，在實(shí)踐中了解中華傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文其實(shí)和生活是離不開(kāi)的，傳統(tǒng)文化的教育也是在生活中進(jìn)行的。語(yǔ)文的教學(xué)，僅僅依靠課堂的內(nèi)容是不夠的，課堂之外的內(nèi)容也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該把語(yǔ)文和生活兩者結(jié)合起來(lái)，讓語(yǔ)文課堂變得有生活氣息。況且，中華的傳統(tǒng)文化是源自生活的，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)更要回到生活中去。因此，教師要結(jié)合生活中的現(xiàn)象，開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，并且將傳統(tǒng)文化融入其中。如果教學(xué)條件允許的話，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)或者郊游活動(dòng)，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

例如，學(xué)生在郊游中遇見(jiàn)了竹子，就可以以竹子為切入點(diǎn)，讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，分組合作，了解竹子的生長(zhǎng)過(guò)程、特點(diǎn)和價(jià)值等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考文學(xué)作品中對(duì)竹子的描寫(xiě)都有哪些，竹子這一意象有什么象征。除此之外，教師還可以讓學(xué)生在家中幫父母洗腳捶背，或者是干家務(wù)活，理解我國(guó)傳統(tǒng)的孝文化，讓學(xué)生去閱讀“二十四孝”的故事，結(jié)合現(xiàn)代思想去辨別其中適合當(dāng)代社會(huì)的孝順父母的方式。另外，如果教學(xué)條件允許的話，教師還可以組織學(xué)生到養(yǎng)老院去探望老人，體會(huì)傳統(tǒng)文化中“老吾老以及人之老”的內(nèi)涵。在實(shí)踐中，學(xué)生可以真切觸摸到傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化的生命力煥發(fā)出來(lái)。在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在生活中繼承傳統(tǒng)文化，學(xué)生才能真正懂得語(yǔ)文以及傳統(tǒng)文化的重要作用。實(shí)踐出真知，學(xué)生可以漸漸做到學(xué)以致用。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)階段的重點(diǎn)教學(xué)課程，把傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，能夠幫助教師更好地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，也豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，基于教材的內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)的拓展，重視古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課程，聯(lián)系生活實(shí)踐，從而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

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