小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的策略探究

孫珊珊

摘 要：中華傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深。小學(xué)階段作為學(xué)生接受正式教育的初始階段，教師在小學(xué)教學(xué)中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，不但有利于弘揚(yáng)民族文化，而且有利于從小培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。音樂(lè)作為小學(xué)階段的重要科目，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而且還是傳承傳統(tǒng)文化的重要載體。在音樂(lè)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，是提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要途徑。本文主要闡述在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的必要性，并分析小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀，從欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、拓展教學(xué)方式、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境等方面提出傳承傳統(tǒng)文化的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè) 傳統(tǒng)文化 文化傳承

小學(xué)是接受系統(tǒng)教育的初始階段，課業(yè)壓力較少，因而是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的最佳時(shí)期。教師在上課的過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力、陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，讓學(xué)生充分感知傳統(tǒng)文化魅力，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。下文就在小學(xué)音樂(lè)課堂中傳承傳統(tǒng)文化的意義以及教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的必要性

1.有利于擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播領(lǐng)域

音樂(lè)教師將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中，可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳遞給學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化中包含戲曲、民間技藝、民族音樂(lè)、民族樂(lè)器，有著豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式。例如，民族音樂(lè)有納西族的洞經(jīng)音樂(lè)、侗族的侗族山歌，民族樂(lè)器有代表蒙古特色的馬頭琴。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承這些傳統(tǒng)文化，不僅有利于對(duì)這些傳統(tǒng)文化的保護(hù)，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，而且還有利于弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)文化傳播領(lǐng)域。

2.有利于減弱西方文化的沖擊

當(dāng)今世界發(fā)展趨向多元化，外來(lái)文化不斷沖擊傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)審美觀受到各種文化元素的侵?jǐn)_。通過(guò)對(duì)小學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)西洋音樂(lè)的認(rèn)可程度明顯高于傳統(tǒng)音樂(lè)，具體表現(xiàn)在西洋樂(lè)器的學(xué)習(xí)人數(shù)多于民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)人數(shù)，相較于中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器古箏、琵琶、古琴，家長(zhǎng)更傾向于讓孩子選擇單簧管、鋼琴、架子鼓、吉他、小提琴等西方樂(lè)器進(jìn)行學(xué)習(xí)。因而，在外來(lái)文化的沖擊下，小學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的感知越來(lái)越薄弱，無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的重要時(shí)期，在小學(xué)階段滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有利于減少西方文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，是教育的必然要求。

二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的挖掘

傳統(tǒng)文化是物質(zhì)和精神文化遺產(chǎn)的總和，是中華民族文化的瑰寶。在小學(xué)音樂(lè)教育中傳承傳統(tǒng)文化，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，而且有利于提高學(xué)生的審美能力。然而，小學(xué)音樂(lè)教材涉及傳統(tǒng)文化方面的音樂(lè)內(nèi)容，如民歌、特色民族舞蹈、民間器樂(lè)等較少。教師在進(jìn)行授課的過(guò)程中，也是按照教材內(nèi)容進(jìn)行講解，例如對(duì)于具有傳統(tǒng)文化特色的民間童謠只是以教唱、欣賞為主，缺乏對(duì)其內(nèi)容的深入挖掘。另外，教材缺乏相應(yīng)的微課視頻資源，給教師的教學(xué)帶來(lái)不便。

2.學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣不高

隨著對(duì)外交流的不斷增加，西方文化對(duì)我國(guó)產(chǎn)生了很大影響。學(xué)生除了更傾向于學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器外，對(duì)于傳統(tǒng)的音樂(lè)形式如黃梅戲、豫劇、京劇也缺乏系統(tǒng)了解，興趣不足。例如，教師在對(duì)《金蛇狂舞》這首具有傳統(tǒng)文化特色的作品進(jìn)行講解時(shí)，學(xué)生對(duì)于作品所涉及的情感、時(shí)代背景、民族器樂(lè)、作家及生平只是被動(dòng)接受，難以與作品產(chǎn)生共鳴。

3.缺乏與傳統(tǒng)文化知識(shí)相關(guān)的活動(dòng)

學(xué)生主要從學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，教師是其中的主要方面。而現(xiàn)階段學(xué)校組織與傳統(tǒng)文化知識(shí)相關(guān)的活動(dòng)較少。例如，在傳統(tǒng)戲曲方面，如果單純以欣賞講解為主，小學(xué)生難以產(chǎn)生興趣。然而，如果學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行搜集京劇臉譜的活動(dòng)，學(xué)生在搜集的過(guò)程中，會(huì)自主學(xué)習(xí)京劇的相關(guān)知識(shí)，能夠潛移默化地使小學(xué)生感受其魅力，傳承京劇文化。

三、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的策略

1.欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)，促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力

音樂(lè)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系十分密切，音樂(lè)作品中承載著大量傳統(tǒng)文化信息。如在詩(shī)樂(lè)舞一體的中國(guó)古代，《詩(shī)經(jīng)》不僅是代表傳統(tǒng)文化的“五經(jīng)”之一，而且還是配樂(lè)演唱的歌曲總集。小學(xué)教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，可以選擇具有傳統(tǒng)文化韻味的歌曲，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞。又如《葬花吟》《臨江仙》《明月幾時(shí)有》《春江花月夜》等，可以通過(guò)欣賞，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。另外，還有很多音樂(lè)作品反映了民間的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，如《賽船》《爺爺為我打月餅》《新年好》，分別對(duì)應(yīng)端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)，教師可以在音樂(lè)課上利用這些素材，拓展傳統(tǒng)民俗知識(shí)，讓學(xué)生在欣賞樂(lè)曲的過(guò)程中體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化引入音樂(lè)教學(xué)中

教師作為課程資源的設(shè)計(jì)者，要深入挖掘教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化引入音樂(lè)教學(xué)中。

一方面，教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材。在完成教學(xué)目標(biāo)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生更深層次理解教材內(nèi)容。如教師在講授《侗家兒童多快樂(lè)》一課時(shí)，教師除了讓學(xué)生欣賞這首歌曲，了解二聲部的知識(shí)外，還可以引入作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“侗族大歌”，介紹其文化價(jià)值。

另一方面，可以將地方音樂(lè)文化作為教學(xué)內(nèi)容。我國(guó)幅員遼闊，每個(gè)區(qū)域都有代表性的傳統(tǒng)民歌，這些傳統(tǒng)民歌承載著傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)著地方的風(fēng)土民情。如山東的《沂蒙山小調(diào)》、湖南地方花鼓戲《劉海砍樵》、安徽《鳳陽(yáng)花鼓》、河南民歌《編花籃》。教師在音樂(lè)教學(xué)時(shí)，可以結(jié)合本地所特有的民間音樂(lè)，豐富教學(xué)內(nèi)容。

3.拓展教學(xué)方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)方式，以教師示范、學(xué)生學(xué)習(xí)為主，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，難以對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。中華傳統(tǒng)文化具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，教師將傳統(tǒng)文化引入音樂(lè)教學(xué)時(shí)，可以采用多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如采用民族樂(lè)器進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，傳統(tǒng)民族樂(lè)器是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，教師在音樂(lè)教學(xué)中引入民族樂(lè)器，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的樂(lè)感，還有助于學(xué)習(xí)民族樂(lè)曲，如《小牧笛》《簫》《嗩吶配喇叭》《月光下的鳳尾竹》等。

另外，教師在教學(xué)中可以引入流行音樂(lè)，利用流行音樂(lè)來(lái)推廣傳統(tǒng)文化，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。《大魚(yú)海棠》主題曲中就具有許多中國(guó)元素，如土樓、《山海經(jīng)》、女?huà)z補(bǔ)天，教師可以深入挖掘流行音樂(lè)中潛在的傳統(tǒng)文化元素，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

4.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)

小學(xué)生難以長(zhǎng)時(shí)間集中注意力，還沒(méi)有形成音樂(lè)審美能力，因而在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)有一定難度。教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)與音樂(lè)作品相類(lèi)似的情境，結(jié)合學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣，提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。

如教師在教授傳統(tǒng)古曲《二泉映月》時(shí)，可以播放相關(guān)的影視作品，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，還原勞動(dòng)人民的生活場(chǎng)景，在此基礎(chǔ)上對(duì)阿炳生平進(jìn)行講解，以此增加學(xué)生對(duì)作品的感悟。教師還可以展示二胡這種樂(lè)器，讓學(xué)生近距離感受到二胡這種古典樂(lè)器所具有的特色，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器的認(rèn)知，讓學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

總之，傳統(tǒng)文化涵蓋多方面內(nèi)容，如民歌、民俗、古典詩(shī)詞、民族樂(lè)器，這些富有傳統(tǒng)文化色彩的內(nèi)容都能夠滲透到音樂(lè)課程中，因此，音樂(lè)在傳承傳統(tǒng)文化方面極具優(yōu)勢(shì)。在小學(xué)階段的音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)，啟迪學(xué)生智慧，激發(fā)學(xué)生民族自豪感，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化都有著重要意義。本文通過(guò)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的研究，探究小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的策略，有助于積極引導(dǎo)小學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化，增加學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解，使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在新時(shí)期依舊保持活力。

參考文獻(xiàn)：

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