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小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中有效融入數(shù)學(xué)文化的策略

2021-01-15 00:45:24利俊文
廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年152期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

利俊文

【摘要】小學(xué)生的心智正處于不斷發(fā)展的階段,為了更好地培養(yǎng)其個性,提升學(xué)生的邏輯思維能力與空間想象能力,小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,同時使其能夠在知識學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成良好的文學(xué)修養(yǎng)以及性格,為優(yōu)化整體的個性發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。《義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出:“數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。”“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)文明的重要職責(zé)”“要幫助學(xué)生了解在人類文明發(fā)展中數(shù)學(xué)的作用,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,感受數(shù)學(xué)家治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),欣賞數(shù)學(xué)的優(yōu)美”。因此,本文主要對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中有效融入數(shù)學(xué)文化的策略進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);數(shù)學(xué)文化

一、引言

數(shù)學(xué)文化是培養(yǎng)小學(xué)生對數(shù)學(xué)理念深層認(rèn)知的重要基礎(chǔ),各種各樣的數(shù)學(xué)家以及公式定理都是數(shù)學(xué)文化的重要組成部分,將數(shù)學(xué)文化融入到小學(xué)數(shù)學(xué)中能夠更好地促使小學(xué)生感知理科知識中的人文理念,進(jìn)而為加深學(xué)生的文化認(rèn)知奠定良好基礎(chǔ)。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)采取有效的教學(xué)策略,促進(jìn)“你知道嗎”在教學(xué)中發(fā)揮其豐富數(shù)學(xué)認(rèn)知,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提升數(shù)學(xué)素養(yǎng),傳承數(shù)學(xué)文化的教育價值,下面筆者對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有效融入數(shù)學(xué)文化的路徑進(jìn)行探究。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中有效融入數(shù)學(xué)文化的策略

(一)啟發(fā)性語言融入,優(yōu)化數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵

小學(xué)生的心智發(fā)育尚未成熟,由于其在接受語言熏陶的過程中呈現(xiàn)接受能力較低的現(xiàn)象。因此,教師需要將鼓勵性話語融入到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價中,提升引導(dǎo)教育的藝術(shù),為樹立學(xué)生數(shù)學(xué)的自信心奠定良好基礎(chǔ)。教學(xué)評價是對口語表達(dá)能力培養(yǎng)效果檢驗的重要環(huán)節(jié),教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生表達(dá)過程中遇到問題后,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的情境,然后讓學(xué)生積極參與其中,以便進(jìn)行互動教學(xué)。例如,在五年級上冊《小數(shù)四則混合運算》一課教學(xué)時,教師可以先以“368÷12+32×12-(120-43+23)”作為復(fù)習(xí)材料進(jìn)行課程導(dǎo)入,使得學(xué)生能夠在此計算順序的基礎(chǔ)上進(jìn)行小數(shù)四則混合運算知識的學(xué)習(xí),通過交流與互動,學(xué)生能表達(dá)自己的想法。在學(xué)生想法表達(dá)完畢之后,教師需要基于不同層次學(xué)生的認(rèn)知做好分層評價,對學(xué)生的回答以及想法表示肯定,同時委婉地給予優(yōu)化意見,進(jìn)而為提升學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心奠定良好基礎(chǔ)。而后教師可以運用啟發(fā)性語言引導(dǎo)學(xué)生一步步分解問題,提升對問題回答的準(zhǔn)確性和完整性,增強學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的自信心,同時也能夠促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更好地感知其中的人文性。

(二)挖掘美育素材,實現(xiàn)數(shù)學(xué)文化傳播

數(shù)學(xué)文化體現(xiàn)在對日常事物的發(fā)掘和體現(xiàn)上,生活中的數(shù)學(xué)知識實際上就是數(shù)學(xué)美育中的重要素材,通過將其融入到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中將能夠更好地促進(jìn)數(shù)學(xué)文化傳播。數(shù)學(xué)的美主要體現(xiàn)在簡約性以及對稱性上,因此,在數(shù)學(xué)教育的過程中就需要引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)生活中的美學(xué),教師也需要將數(shù)學(xué)教育中的美育素材融入到課程講授中,進(jìn)而為陶冶良好的思想道德情操奠定良好基礎(chǔ)。例如,在學(xué)習(xí)《線與角》一單元時,教師可以將剪刀、醫(yī)院的紅十字標(biāo)志等圖畫呈現(xiàn)于學(xué)生面前,讓他們感受到線與線之間相交的和諧美和結(jié)構(gòu)美;而在學(xué)習(xí)軸對稱和中心對稱的內(nèi)容時,數(shù)學(xué)教師可以把一些古典建筑的圖畫帶到學(xué)生面前,比如,中山陵、觀星臺等,讓學(xué)生在自然中感受到數(shù)學(xué)的美;此外,在“線與角”知識講授的過程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生充分意識到平行與相交的文化理念,當(dāng)線與線相交的過程中將能夠形成一個更加穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),而平行實際上能夠更好地向遠(yuǎn)方延伸,進(jìn)而促使學(xué)生能夠感知數(shù)學(xué)文化中的魅力。

(三)課后閱讀活動融入,傳承數(shù)學(xué)史料

在數(shù)學(xué)文化滲入的過程中能夠發(fā)揮文明傳承的作用,數(shù)學(xué)教師可以在課余活動中針對特定題目選編各種資料,進(jìn)行專題性閱讀、討論、學(xué)習(xí)等,使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)的源遠(yuǎn)流長以及獨到的思想內(nèi)涵。例如,在課外空閑時間可以組織學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)趣聞,同時對數(shù)學(xué)家的故事以及數(shù)學(xué)文化的誕生等內(nèi)容進(jìn)行閱讀,同時還可以通過制作數(shù)學(xué)手抄報,寫數(shù)學(xué)小日記等方式促使學(xué)生擴(kuò)大文化視野。例如,在學(xué)習(xí)《圓的周長與面積》時,可開展一次以圓為主題的閱讀活動,如,“圓的歷史”“圓周率“π”的由來”“祖沖之對圓周率“π”的貢獻(xiàn)”“圓周率小數(shù)點后一百位趣味記憶法”“扔出個π來”……促使學(xué)生能夠從多個方面感知圓的文化屬性,同時為滲透圓的文化特性奠定良好基礎(chǔ)。

(四)以學(xué)生為主體,完善個性化評價

在教學(xué)評價上,為真正提升數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透力,增強學(xué)生的主動性、積極性,要進(jìn)行多元化、發(fā)展性評價。首先,要緊跟考試“文化步伐”,如前文所述,數(shù)學(xué)文化在考試中的地位日益提升,相關(guān)試題也愈發(fā)深入與多樣,如果缺乏對考試要求的把握,就難以提升數(shù)學(xué)文化滲透的分量和價值。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的日常習(xí)題、測試中,要緊跟這種“文化步伐”,增強命題的多樣性,加強應(yīng)用文化的靈活性,從而真正提升學(xué)生的建模能力與遷移水平。其次,對學(xué)生的評價趨向“多元化”,應(yīng)該改變將學(xué)生成績好壞作為唯一評價標(biāo)準(zhǔn)的模式,要構(gòu)建多元、多面、多層次的評價體系,多考評學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思想價值和文化素養(yǎng),如是否能體會數(shù)學(xué)文化的理性價值和感性意義,是否提高了自身的數(shù)學(xué)思想和應(yīng)用能力,是否提升了歷史感、審美性和文化性等。不可否認(rèn),構(gòu)建多元、多面、多層次的評價體系,對教師而言具有較大的難度,但長期來看必定“物超所值”,不僅能促進(jìn)教師的專業(yè)提升,也能促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

三、結(jié)語

總之,我國的《義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。”在情感態(tài)度目標(biāo)中要讓學(xué)生“體會數(shù)學(xué)特點、了解數(shù)學(xué)價值”。數(shù)學(xué)文化涵蓋的內(nèi)容是多種多樣的,既可以是偉大的數(shù)學(xué)家的故事以及數(shù)學(xué)文化的發(fā)展歷程,也可以是生活中隨處可見的數(shù)學(xué)知識。本文探討了文化語言、美育素材、數(shù)學(xué)史料以及文化評價體系融入到數(shù)學(xué)課堂中的策略,主要是為了更好地實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]施惠芳.理性滋養(yǎng):小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科育人的應(yīng)然視角[J].基礎(chǔ)教育課程,2021(12):37-41.

[2]何偉,桑比東周,董連春.少數(shù)民族數(shù)學(xué)文化的理解與建構(gòu):基于文化活動的視角[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報,2021,30(2):71-77.

[3]李林波.數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透[J].教學(xué)與管理,2020(3):100-102.

責(zé)任編輯? 楊? 杰

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