賈圓圓
摘要:德育即為道德教學(xué),是對學(xué)生的一種思想品德的教育,也是學(xué)生必備的一門課程。在現(xiàn)在的小學(xué)生身上,大多都出現(xiàn)了道德意識薄弱的現(xiàn)象。因此,在這樣的背景下,教師要注重對學(xué)生進行品德教育。無論教師是負(fù)責(zé)什么科目的課程教學(xué),教師都要注重結(jié)合品德教育進行教學(xué)。基于此,有必要開展小學(xué)德育應(yīng)用于數(shù)學(xué)課堂中的策略討論。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)與德育教學(xué);策略研究
引言
在如今的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)開展過程中,大部分老師都是一味的講解知識,沒有注重對學(xué)生進行品德思想的熏陶。雖然是數(shù)學(xué)課程,但是卻沒有有效的將品德教育應(yīng)用于數(shù)學(xué)課堂。所以為了便利于數(shù)學(xué)教學(xué)工作的開展,教師可以有效的將品德教育應(yīng)用于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,不僅有利于提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),還有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的品格,進而有利于提升學(xué)生的課堂教學(xué)學(xué)習(xí)效果。
一、結(jié)合數(shù)字,激發(fā)愛國熱情
曾幾何時,我們的前輩拋頭顱、撒熱血,抵抗外來侵略,體現(xiàn)了高漲的愛國熱情。相比之下,當(dāng)代學(xué)生的愛國觀念就顯得極其淡薄,盡管不必感嘆世風(fēng)日下,但他們在實際生活中反映出來的自私、自利等問題還是要亟待解決的。數(shù)學(xué)知識的傳授離不開數(shù)的教學(xué),這里,單調(diào)的數(shù)字往往能發(fā)揮奇效,為學(xué)生的情感經(jīng)歷做良好的鋪墊。
例如在學(xué)習(xí)土地面積單位時,課本介紹了我國的國土面積是960萬平方千米,這時我隨機補充了一些課外知識對學(xué)生進行愛國教育。先讓學(xué)生推想一平方千米的實際面積大約是多少,接著聯(lián)想960萬平方千米的土地有多大,然后向他們簡要敘述:中國地處世界的東方,面積為世界第三。正是因為地大物博,所以就蘊含著豐富的資源,其中還有許多沒有開發(fā)利用,等待我們學(xué)好知識后去發(fā)掘。此外,在本課后的練習(xí)中有一道關(guān)于填合適單位的式題,涉及到了北京天安門廣場和故宮。老師在講解時可以強調(diào):它們分別是世界上最大的廣場和最大的宮殿。就是在這里,歷史上因為清政府的軟弱無能而讓帝國主義列強肆意踐踏,后來經(jīng)過中國人民的不屈斗爭,一九四九年十月一日,敬愛的毛主席也是在這里莊嚴(yán)宣告中國人民站起來了!
二、聯(lián)系實際,培養(yǎng)良好習(xí)慣
數(shù)學(xué)知識來源于社會實踐,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的也是為現(xiàn)實生活服務(wù)。將現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的問題數(shù)學(xué)化,再運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決實際問題,這就是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的根本目的。數(shù)學(xué)化的實際問題可延伸到生活中的方方面面,教師只要稍加留意再靈活運用,就能有效地培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。
(一)培養(yǎng)愛勞動的習(xí)慣
媒體經(jīng)常報道,我國青少年的生存意識和社會實踐能力不強,體現(xiàn)在動手能力較差,這與平時缺少必要的勞動是密不可分的,所以培養(yǎng)小學(xué)生的勞動習(xí)慣也就顯得尤其重要。
教師在傳授知識時,盡可能多地向?qū)W生灌輸勞動思想就特別重要,只有讓他們知道了收獲的不易,才能讓他們珍惜勞動成果。例如:在學(xué)習(xí)“比少”應(yīng)用題時,教師可以結(jié)合小學(xué)生喜歡受表揚的年齡特征,把課本中例題里的人物稍加改動,聯(lián)系大掃除時的實際情況,換上班里的學(xué)生姓名。如:同學(xué)們擦課桌,王磊擦了10張,陳明擦了 6張,陳明比王磊少擦了幾張?在解題過程中,讓學(xué)生回答誰擦的多,并鼓掌嘉獎,學(xué)生在得到老師和其他同學(xué)的表揚后,欣喜之色溢于言表。這樣經(jīng)常性的教學(xué),不但讓學(xué)生感覺到勞動光榮,使他們更加熱愛勞動,而且你爭我趕,有效地增強了他們的競爭意識。
(二)培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣
當(dāng)今社會上的浪費等現(xiàn)象日益嚴(yán)重,這些也不可避免地影響到小學(xué)生的健康成長,導(dǎo)致他們不重視別人勞動,在思想上甚至于“鄙視”勞動。在這種思潮支配下,鋪張浪費的現(xiàn)象也就不足為奇了。而要制止這種現(xiàn)象的發(fā)生,從小學(xué)生抓起則會事半功倍。
例如:在一道題中,大概意思為全國大約有13000萬小學(xué)生。如果每個小學(xué)生節(jié)約 1小張紙,32小張算作 1張,500張是 1令,一輛汽車裝125令,大約要多少輛汽車才能裝完?這道題的解題思路學(xué)生并不難理解,在他們得出答案后,感嘆數(shù)字的龐大時,教師可以“借題發(fā)揮”,教育學(xué)生,還有許多貧困地區(qū)的同齡人連上學(xué)的機會都沒有,相對于他們的貧苦生活,我們更要珍惜這優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
(三)培養(yǎng)有規(guī)律的生活習(xí)慣
培養(yǎng)學(xué)生的時間觀念,讓學(xué)生生活規(guī)律化和科學(xué)化,就可以較好地提高學(xué)習(xí)效率。
譬如在教學(xué)“時、分、秒”這一單元時,課本首先出示了一個小朋友的作息時間插圖,教師就可以讓學(xué)生認(rèn)真觀察后得出:這個小朋友早晨六時起床,上午八時認(rèn)真地在課堂上聽課,晚上九時休息。然后提問:他的作息時間安排的是否合理?在得到肯定的答案后,讓大家向他學(xué)習(xí),從而掌握正確的生活規(guī)律,便于學(xué)生將全部的精力更好地應(yīng)用于生活和學(xué)習(xí)。
三、言傳身教,塑造高尚品格
當(dāng)代教師已不是過去單純的“傳道授業(yè)解惑”了,而應(yīng)該“千教萬教教人求真”,在傳授數(shù)學(xué)知識的同時更要注重育人。因此,就要求師者具備淵博的學(xué)識和崇高的思想,用高尚的人格魅力去啟發(fā)、感染學(xué)生,真正落實身教代替言教。
任何事物內(nèi)在的、質(zhì)的轉(zhuǎn)變都要假以時日,并且還要利用外因的介入,學(xué)生高尚品質(zhì)的形成同樣如此。另外,小學(xué)生的可塑性強,容易受周圍環(huán)境的影響。基于此等原因,教師務(wù)必持之以恒,遵循“面向全體”的原則,積極創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激勵學(xué)生有錯就改,讓其在不知不覺中受到思想品德教育,從而帶動全體同學(xué)共同進步。
結(jié)語
綜上所述,德育是學(xué)校工作的靈魂,老師要意識到自己在道德思想方面對學(xué)生起著引導(dǎo)作用。所以無論是學(xué)習(xí)哪一門課程,都有必要將德育概念應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中,有助于學(xué)生健康的成長,從而可以為社會不斷發(fā)展與進步作出貢獻。
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