視覺文化模式下產教融合推動非遺活態傳創的新路徑

孫楊?馬成榮

摘 要 以產教融合為戰略舉措推動中國非遺活態傳承創新，增強國家文化軟實力是現代職業院校的時代使命和社會責任。為此，可引入“景觀社會—視覺文化”背景語境及運行模式，創設政府投資、市場運營、企業參與、院校合作的混合所有制駐校“跨企業跨學校視覺非遺設計工匠育訓工場”，創新“三對接三嵌入六融通”的人才培養模式，構建映射視覺非遺文化產業鏈全生命周期的專業群組矩陣，推行中國特色現代學徒制，營構以“正、匠、融、安、家”為主題的視覺非遺文化育人生態景觀。

關鍵詞 非遺活態傳創;視覺文化;產教融合;現代學徒制;“雙跨工場”

中圖分類號 G711 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2021）05-0071-06

在中華優秀傳統文化千年發展歷程中孕育、熔鑄、凝聚而成的非物質文化遺產，積淀著中華民族“修齊治平、開物成務、革故鼎新、建功立業”的精神追求，鐫刻著大國工匠“敬業樂群、精益求精、正心篤志、厚德載物”的精神標識，延續著中國社會“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的精神命脈，弘揚著勞動人民“道法自然、見賢思齊、立己達人、崇德弘毅”的精神品格，是社群記憶、文化基因、民俗風物的活態化石，是中華民族現代化進程的精神支柱，是當代中國社會主義核心價值觀的思想淵源，是國家文化軟實力的突出優勢，更是全人類彌足珍貴的精神財富[1]。

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量”，要“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引”，要“弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業風氣”[2]。習近平總書記的精辟論述是新形勢下做好中華優秀傳統文化教育工作的根本指引和行動指南。職業院校作為培養技術技能型人才的搖籃和踐行中華優秀傳統文化教育的重要陣地，必將肩負起涵養大國工匠精神，堅定民族文化自信，培養非遺傳創人才，推進中國非遺創造性轉化、創新性發展的社會責任和時代使命。

一、產教融合重構非遺人才培養及活態傳創新生態

諸多研究表明，我國職業院校在履行非遺傳承創新職能方面的動力不足、實效不理想，非遺人才培養及活態傳創的教育生態亟須優化重構。首先，由于我國基礎教育階段非遺啟蒙教育缺失，致使職教入校生的文化自信意識“先天不足”，而職業院校在文化育人和非遺傳承創新教育中的職能又較為薄弱，甚至一度出現匠技教育與匠心教育“失調”的現象，只重“技術技能”訓練，輕視“精神文化”涵育，學生只是被動了解或機械記憶一些與非遺相關的概念或符號，卻未能將其內化入深層認知結構，轉化為一種人格、情懷和意志，更未能有效運用“非遺匠心慧眼”去觀照和把握世界、去探究和解決實際問題[3]。其次，我國非遺文化的產業價值尚未被充分挖掘，非遺行業企業在中高端消費、創新引領、共享經濟、現代供應鏈、人力資本服務等領域的主體作用尚未有效彰顯，職業教育供給側與非遺文化產業需求側結構要素全方位融合的體制機制尚未健全完善，“產學研用創”鏈式聯動與政行企校一體發展的生態圈尚未形成質量閉環[4]。再次，當前世界多極化、經濟全球化深入發展，國內經濟社會轉軌升級、深刻變革，信息化、智能化傳播技術迅猛發展，世界范圍內各種文化觀念的交流、交融、交鋒更加頻繁，教育思潮風云變幻，非遺職業教育作為中華優秀傳統文化教育的核心板塊，正面臨著被邊緣化、異化、耗散、解構、甚至失傳的風險[5]，中國職業教育在世界文化激蕩中站穩腳跟的地基正在被蠶食削弱。

面對這些嚴峻挑戰，我國出臺了《非物質文化遺產教育宣言》《關于推進職業院校民族文化傳承與創新工作的意見》《中國傳統工藝振興計劃》等一系列政策文件，大力倡導建立以企業為主體、市場為導向、產學研深度合作的非遺傳承創新體系，深入挖掘和闡發非遺中蘊涵的語言習慣、政治理念、價值追求、人文情感、道德規范和社會理想，圍繞“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”這一核心思想理念系統開展非物質文化遺產教育，并結合時代特征和社會需求不斷深化，讓傳統非遺與時俱進、展示出現代形態，融入當代生活圈、教育界和產業鏈。

2017年12月國務院辦公廳印發的《關于深化產教融合的若干意見》（國辦發[2017]95號）和2018年2月教育部等六部門印發的《職業學校校企合作促進辦法》（教職成[2018]1號）指出，深化產教融合、校企合作，是當前推進人力資源供給側結構性改革的迫切要求，對全面提高教育質量、擴大就業創業、推動經濟轉型升級、促進文化傳承創新具有重要意義。因此，要不斷探索以產教融合、校企合作、工學結合為戰略抓手，重構非遺傳承創新生態的新模式、新路徑、新舉措，在保護繼承優秀民粹傳統的基礎上，推進非遺技藝與現代科技、工藝裝備有機融合，促進非遺資源向文化資本轉變，持續提高職業院校服務非遺文化產業轉型升級的供給效能。

二、視覺文化模式下產教融合推動非遺活態傳創的路徑模型

隨著知識經濟及文化產業的日益崛起、視覺傳達設計及技術的廣泛應用，視覺思維成為人類認識和把握世界的主要方式，視覺表征成為文化傳承創新的主要載體，“景觀社會”“視覺文化”成為“世界圖像時代”的主要標簽。視覺文化是指一種“世界被把握為圖像”的觀念體系，涉及“表意”和“表征”兩重認知轉換過程，形態包括大眾文化（如影視、動漫、時尚、網游）、當代藝術（如觀念藝術、先鋒藝術流派）、草根傳媒文化（如微博、抖音、播客）、城市形象（如觀光景點、空間布局）等[6]。景觀社會是指以視覺文化產品的生產和消費為派典模式（Pattern）的社會范型，在這里視像即文化、視像（文化）即產品，“視覺性”（Visuality）成為最重要的文化資本及市場優勢[7]。

在“景觀社會—視覺文化”背景語境及運行模式下，文化力與市場力相得益彰、交互并進成為現代企業競爭力的重要指數，特別是民族或本土特色文化已然轉化為打造企業品牌的重要資本[8]。例如德國品牌產品因其表征出來的理性嚴謹、精致完美的民族特色文化而享譽世界;美國品牌產品因其承載的務實創新、突破極限、“從0到1”創客般的本土特色文化而獨占鰲頭;日本品牌產品因其彰顯的“非利唯藝”、極致主義的民族特色文化而久負盛名[9]。當下正邁向全球制造業超級大國的中國，更應充分挖掘中華優秀傳統文化的“視覺性”優勢及“產業性”價值，大力扶持視覺非遺文化產業企業發展壯大，由此也為我國非遺文化的活態傳創提供了新視點新路徑新策略，即可以從視覺文化的新視點來觀照和界定非遺文化的社會屬性和價值功用，以視覺傳達設計為新路徑來賦能非遺新形態和傳創新媒介，以對接視覺文化全產業鏈和產品全生命周期為新策略賦予非遺自我造血機能和市場增值效能，同時也能夠為非遺教育鏈、人才鏈、產業鏈、創新鏈的跨界融合、交互聯動創設有利條件和機制保障，見圖1。

將“非遺文化資源”轉化為“視覺非遺文化產品”是實現傳統非遺與現代視覺文化產業、企業、商品市場聯姻交融，促進“非遺活態傳創”的關鍵環節，包括從非遺資源轉換到特定語境中的視像生產及其文化表征，再過渡到受眾（或消費者）對視像（或視覺文化產品）的視覺體驗及其文化旨意的解讀與接受（或消費）。這并不是一個單純的文化移植與鏡像再現過程，也不是簡單的從生產者到消費者的單向度線性傳遞過程，而是蘊涵著豐富多樣的視角、方法、技藝和策略，充滿著異質主體間的對話、沖突、協商與共識，從而為非遺傳承創新提供了契機和土壤。

國際產能合作背景下的非遺文化企業轉型升級及其品牌打造不再僅僅著力于產業流程的前端生產線或主要依靠先進設備、核心技術的突破來實現，而是覆蓋延伸到產品全生命周期、全流程、全要素的改良精進以及民族特色文化和優秀傳統文化精髓的融合發展，生產工藝和產品形式更加強調追求形神兼備、情景交融的視覺美學品質，因此需要一大批“視覺非遺設計工匠”來將視覺傳達設計元素和技術注入非遺文化，賦予其更為豐富的時代內涵和多模態表征形式，使最根本的文化基因滿足景觀社會的發展需求，以此增加非遺文化產品接受度、銷售額，獲得更多的產業回報和再生產資本[10]，持續助力非遺文化產品從“品相”到“品質”，再到“品位”和“品牌”的蝶變升級，同時進一步推動中國非物質文化遺產“走出去”，實現創造性轉化與創新性發展。通過現代職業教育體系下的“產教融合”“校（職業院校）企（視覺非遺文化企業）合作”來培養“視覺非遺設計工匠”則是促進“非遺資源”向“視覺非遺文化產品”華麗變身的重要支撐和供給策略。

三、混合所有制駐校“跨企業跨學校視覺非遺設計工匠育訓工場”的創設

以習近平總書記關于中華優秀傳統文化教育的重要論述和國家相關政策綱領為根本遵循，以整合促創新，最大程度集聚政府、行業企業、職業院校、科研院所等社會各方力量的資源和優勢，以教育鏈、人才鏈、產業鏈、創新鏈“四鏈”有效銜接為邏輯理路，在職業院校內部創設“政府投資、市場運作、企業合作、學校參與”的混合所有制“跨企業跨學校視覺非遺設計工匠育訓工場”（下文簡稱“雙跨工場”），并以此為平臺載體，開辟非遺活態傳創與職業院校、視覺非遺文化企業供需對接、流程再造、協同發展的新路徑，推動非遺職業教育與視覺傳達設計職業教育相結合，探索試點中國特色現代學徒制，構建產教融合傳承創新非物質文化遺產、培養視覺非遺設計工匠的生態系統，并為視覺非遺文化產業發展提供人才和智力支撐。

雙跨工場由政府或工業園區牽頭搭建，在行政上向政府或園區匯報，在業務上向行指委匯報，采用混合所有制投融資模式，推行理事會決策制、聯席會議制、內部創業制和項目經理制[11]。雙跨工場與職業院校是合作關系，區域內所有院校都可以與之合作，共同完成視覺非遺設計工匠培養的理論教學工作，同時它又代理視覺非遺文化企業來開展生產實訓、頂崗實習等實踐教學工作。雙跨工場自身擁有專業化、定制化的培訓師團隊，多樣化、精準化、交互化、多源感知的學習空間、工作空間、社交空間、虛擬現實空間等教學設施、實訓廠房，健全完備的校企入駐評估、學徒招入、準出與退出動態機制，以及課程教學質量保障制度及標準體系，集成視覺非遺設計工匠育訓、品牌特色教材及育訓包開發、視覺非遺文化研究、視覺非遺傳達設計技術技能積累、成果轉化應用、文化產品孵化等產學研用創功能于一體。

雙跨工場的創建致力于優化資源集聚與配置，深化辦學體制育人機制改革創新，主要優勢包括：一是由政府或園區牽頭興辦并采用混合所有制投融資模式，既減輕了職業院校和非遺文化企業的財政壓力及負擔，又避免了區域內同類院校、企業之間的惡性競爭，有利于形成良好的資源流動生態。二是借助“云計算、物聯網、大數據、人工智能”技術的互聯互通與迭代升級，高效配置政行企校等各方的政策信息、人員技術、組織機構、資金設備、實訓場地、項目路演等資源要素，集成統整產業鏈及職業崗位群共性技術，以公司化管理和定制化服務推動新模式育人、新技術應用、新產品開發、新市場開拓、新業態培育。三是按照實際需求自主內培外引培訓師，避免受純公辦院校師資聘用體制的剛性約束。培訓師群體本身就構成了一道表征非物質文化遺產及大國工匠精神的靚麗風景線，他們與學徒朝夕相處，在“口傳身授”過程中所展現的思維方式、技術規范、工作態度、職業操守等都會轉化為最為鮮活生動的視覺經驗并對學徒的知情意行進行深度建構或改造。四是通過推行市場化運作機制和扁平化治理模式來契合真實的生產與營商環境，建構以企業為主體和主導的產學合作協同育訓體系，充分激活和釋放行業企業在非遺傳創及人才培養中的內在動機和投入效能。

四、將產教融合落實在視覺非遺設計工匠的培養過程之中

雙跨工場將踐行“三對接三嵌入六融通”的新型人才培養模式，即以“職教20條”提出的“三對接”總體要求——“專業設置與產業需求對接、課程內容與職業標準對接、教學過程與生產過程對接”[12]為方略指引，準確定位視覺非遺設計工匠的職業面向、人才規格與培養目標，通過“畫龍點睛式”“專題嵌入式”“元素化合式”等方式方法，在培養方案和課堂教學中嵌入職業技能大賽內容、“1+X”證書內容以及信息化、智能化技術迭代成果，打造“學歷教育與社會培訓融通”“校企融通”“課證融通”“課賽融通”“師資融通”“職業技能與職業精神養成融通”的育訓體系，將產教融合、校企合作、工學結合全方位落實在人才培養全過程全要素之中，見圖2。

（一）強化人才培養的目標導向、實踐導向、成果導向

強化人才培養的目標導向，是回答習近平總書記提出的“培養什么樣的人”的大問題。2019年1月，教育部印發的《職業院校專業人才培養方案制訂與實施工作的指導意見》提出要“傳授基礎知識與培養專業能力并重，強化學生職業素養養成和專業技術積累，將專業精神、職業精神和工匠精神融入人才培養全過程”[13]。因此，雙跨工場將致力于培養兼具“能士、志（國）士、雅士”多重人格的視覺非遺設計工匠，此類技能“大士”應具備以下四個方面的基本特質：一是視覺傳達設計相關職業崗位所需要的專業知識技能和核心通用能力，包括掌握與我國在世界視覺文化產業鏈分工中的中低端位置相對接的知識技能，向中高端產業鏈分工加速升級的知識技能，以及職業適應、崗位遷移、終身學習以及可持續發展等核心通用能力。二是吸納、應用、反求、革新國際視覺傳達設計技術的能力，包括掌握從古典到現代的國際經典視覺傳達設計技術，以及云計算、物聯網、大數據、人工智能時代追蹤、學習新興技術的能力。三是“大國工匠”素養，包括具備敬業樂群、精益求精、誠實守信、遵紀守法的職業精神和品德操守，以及理性嚴謹、兼容并蓄、勇于質疑、敢于打破常規的科學態度和創新精神。四是“非遺文化”素養，包括深諳中國非遺文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向及其蘊涵的人文精神、道德規范、時代價值和現代表達形式等。

強化人才培養的實踐導向，是產教融合的“落腳點”和質量保證體系的“起點”。2017年9月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于深化教育體制機制改革的意見》提出要“堅持學中做、做中學，推動形成具有職業教育特色的人才培養模式”[14]。雙跨工場將大力引進視覺非遺行業企業“駐場”（設置秘書處、辦事處等），建立或參加相關職教集團下的專業組織，加強與學校內外部專業組織間的溝通與聯系，努力營構與行業企業聯盟、與國內外領軍企業聯合、與產業園區和開發園區聯結、與國際產能合作項目聯姻的產學研用創一體化育人實踐實訓平臺“大境”[15]，促進實踐實訓課時占比達到70%以上。建立健全“課證融通”“課賽融通”育人機制，深化“三教”改革，將職業技能資格證書、職業技能大賽等級標準相關內容及要求有機嵌入課堂教學體系，聯合相關X證書標準制訂單位，校企合作完成校本考證、大賽教材及電子資源開發，打造一批具有高階性、創新性、挑戰性的實操型金課。同時，確保每一位培訓師都與視覺非遺文化產業界保持密切聯系，在行業企業中擔任一定的角色、占有一席之地、有一定的話語權和影響力，派遣校內培訓師輪流到相關行業企業中開展掛職研修、影子培訓、項目合作、技術攻關等，打造兼具人生導師、職業生涯設計師、課程開發師、教學培訓師多重身份的“大師”團隊。

強化人才培養的成果導向，是產教融合的“增長點”和教育產品、服務的“賣點”。鑒于培養目標與結業要求的雙向建構關系，課程體系對形成結業要求、教學實施對實現結業要求、考核評價對改進結業要求的支撐作用，雙跨工場將積極踐行并持續改進以學徒的“學”為中心、以職業能力為本位，以績效產出為導向的評價模式，形成人才“供給—需求—供給”的內部質量保證體系閉環。根據國家建設“學分銀行”和資歷框架的有關規定，結合辦學實際，制定科學規范的學習成果認定、積累和轉換制度，嚴格結業要求，明確結業標準，嚴把結業出口關，實施學業預警機制，保障結業要求的達成度，確保學徒結業時完成規定的教學環節和學時學分，堅決杜絕“清考”行為;持續優化教學環節管理與評價，加大學習過程考核和實踐技能考核成績在課程總成績中的比重，探索多樣化的考核評價方法，完善教學督導與反饋改進機制，引導學徒自我管理、自主學習、主動投入，提高學習效率;緊跟產業發展趨勢、行業人才需求、技術迭代速度和課程教學改革規劃，建立健全行業企業、第三方評價機構等多方參與人才培養方案動態調整及培養實效評價、反饋與改進的體制機制，同時加大學生參與辦學評價的力度，見圖3。

（二）設置專業群組矩陣、推行中國特色現代學徒制

雙跨工場以設置專業群組矩陣作為獲取產業鏈或職業崗位群所需職業知能、資歷和素養的科學“譯碼”與育訓“載體”。專業群組矩陣建設的邏輯起點是視覺非遺文化產業，映射物是相關產業鏈或職業崗位群，它包括三個維度的映射：一是專業群組的長度，映射到產業上就是產業鏈的長度;二是專業群組的寬度，映射到產業上就是職業崗位群的覆蓋范圍;三是專業群組的深度，映射到產業或職業崗位上就是技術和工藝的關涉程度[16]。雙跨工場緊密對接視覺非遺文化產業鏈全生命周期發展需求，圍繞擴大中高端文化商品及服務，建立健全并優化調整以數字非遺、影像非遺、動漫非遺、非遺策展、非遺景觀等為軸心的專業群組矩陣。

雙跨工場將探索推行中國特色現代學徒制，汲取并融合學校“應知”教育和企業“應會”教育的天然優勢，解決視覺非遺設計工匠培養的機制創設問題。在課程設置上，按照“通識視覺傳達設計技能+專業視覺傳達設計技能”“工作過程系統化+職業標準+職業技能等級證書”“云計算+物聯網+大數據+智能化技術”“非遺文化教育+視覺文化教育+社會關愛教育+人格修養教育”“大國工匠精神+視覺文化素養+非遺文化素養+創新創業本領”的編制思路，開發建設“基礎+平臺+模塊+方向”的梯度型、項目式、情境化、實踐導向課程體系，實現學習過程與工作過程對接、學習情境與崗位情境對接。

雙跨工場將變革傳統專業教研室的教學組織管理方式，重組發展“后行政化”的以名課優師為核心的專家工作室、教學工坊、產業研究所等柔性自洽機構。雙跨工場將自主選聘非遺領域的大國工匠、技能大師、非遺傳承人、民間知名藝人、企業高級文創人員、產業教授等擔任培訓師，并幫助他們與視覺非遺文化產業和市場目標群體建立廣泛聯通的“觸角”，引導他們與行業企業密切合作，精準獲取高度對稱的供需信息。在教學方式方法方面，雙跨工場將積極推行認知實習、跟崗實習、頂崗實習等多種實習模式，開發應用新型活頁式、工作手冊式教材，普及項目教學、案例教學、情境教學、模塊化教學，精選提煉凸顯中國非遺特色的經典元素和標志性符號作為視覺傳達設計的素材，并對接未來視覺文化產業變革和視覺傳達設計技術進步趨勢，與行業企業共同預測職業崗位（群）、分析工作任務、職業能力，及時將新技術、新工藝、新規范等產業先進元素納入教學標準和教學內容，將口傳身授的民族民間非遺技藝匯編統整成科學、規范、系統的專業人才培養方案，確保培養體系與時俱進、人才規格適應社會需求。

（三）營構以“正、匠、融、安、家”為主題的視覺非遺文化育人生態景觀

“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”是中華優秀傳統文化的思想精華、道德精髓和根本精神所在，集中體現了中華民族的傳統核心思想理念，也為新時代中國特色社會主義核心價值觀提供了思想源泉和豐厚滋養。因此，雙跨工場在踐行產教融合、校企合作、工學結合育人的同時，更要注重發揮非遺文化本身即可涵育人才的獨特功效，通過建設非遺文化走廊、藝術館、生活社區、雕塑等視覺景觀，努力營構“正、匠、融、安、家”非遺文化育人生態。“正”是指正心篤志、誠實守信、崇德弘毅的人格修養;“匠”是指格物致知、精益求精、自強不息的大國工匠精神;“融”是指融會貫通、包容并蓄、協合萬邦的世界公民素養;“安”是指安分守理、篤學敦行、安土樂業的人生境界;“家”是指仁民愛物、修齊治平、立己達人的家國情懷和文化自信。

以“正、匠、融、安、家”為主題的非遺文化景觀將中華優秀傳統文化中蘊涵的中庸和諧之道、身心平衡之道、內圣外王之道、安身立命之道、五行相生之道通過視覺表征的方式傳達出來，以“形”啟人、以“影”感人、以“景”化人、以“看”導人，使現代產業文明和傳統非遺文化相融合，使天人合一的生命哲學、自強不息的擔當精神、和而不同的和諧思想、民唯邦本的民本思想、止于至善的崇高追求融通、聚合成強大的組織文化磁場，并深度內化為雙跨工場里所有成員以及政行企校等社會各方參與者的精神原動力、向心力、凝聚力與共同理想信念。

參 考 文 獻

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Abstract? It is the mission and social responsibility of modern vocational colleges to use the integration of industry and education as a strategic measure to promote the living inheritance and innovation of Chinas intangible cultural heritage， and to enhance the countrys cultural soft power. To this end， introduce the“Landscape Society-Visual Culture”background context and operating mode， create a mixed-ownership campus“cross-enterprise and cross-school visual intangible heritage design craftsman training workshop”for government investment， market operation， enterprise participation， and college cooperation， innovate the talent training mode of“three connections， three embeddings and six integrations”， build a specialty group matrix that maps the entire life cycle of the visual intangible cultural industry chain， implement a modern apprenticeship system with Chinese characteristics， and construct an ecological landscape of visual intangible cultural heritage with the theme of “personality cultivation， craftsmanship， inclusiveness， peace and prosperity， and patriotism”.

Key words? intangible heritage living inheritance and creation; visual culture; integration of industry and education; modern apprenticeship; “cross-enterprise and cross-school workshop”

Author? Sun Yang， lecturer of Nantong Vocational University （Nantong 226007）; Ma Chengrong， researcher of Nantong Vocational University