初一歷史教學(xué)中家國情懷的培養(yǎng)

黃婉貞

【摘要】“家國情懷，是主體對共同體的一種認(rèn)同，其強(qiáng)調(diào)個人修身、重視親情、心懷天下;既與行孝盡忠、民族精神、愛國主義、鄉(xiāng)土觀念、天下為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系，又是對傳統(tǒng)文化的超越。”家國情懷是人民內(nèi)心深處的人文精神，是我們強(qiáng)大的文化基因。初一的學(xué)生開始進(jìn)入青少年時期，是人生觀、價值觀形成的重要階段。在初一歷史教學(xué)中提升人文精神，涵養(yǎng)家國情懷，是歷史教師的一個重要使命。筆者從兩個方面闡述如何從平時的歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，滋養(yǎng)人文情感，從而讓學(xué)生從內(nèi)心領(lǐng)悟什么是家國情懷。

【關(guān)鍵詞】家國情懷;教學(xué)情境;中華傳統(tǒng)文化

初一的學(xué)生開始進(jìn)入少年期，情緒、情感更加豐富，是人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。“歷史教學(xué)的意義是讓我們加深對社會的理解，認(rèn)清人類社會發(fā)展的方向，形成科學(xué)的人生觀和價值觀。要達(dá)成這教學(xué)目標(biāo)，歷史核心素養(yǎng)中的家國情懷就顯得異常重要了。”它是歷史課靈魂的升華，更是培養(yǎng)青少年健全價值觀和人格的重要體現(xiàn)。如何從平時的歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷？下面筆者從兩方面進(jìn)行闡述。

一、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，涵養(yǎng)家國情懷

教學(xué)情境是指具有一定情感氛圍的教學(xué)活動，可以幫助學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容，發(fā)展思維能力。所以，良好的教學(xué)情境能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，啟發(fā)學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生智力。教學(xué)情境還能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的情感共鳴。筆者在平時的教學(xué)中嘗試創(chuàng)設(shè)不同的情景，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。這對于提升學(xué)生的人文精神，涵養(yǎng)家國情懷，有著重要的作用。

1.用生動的旁白，多彩豐富的語言創(chuàng)設(shè)課堂氛圍情景

“旁白是電影中獨(dú)有的一種人聲運(yùn)用手法，由畫面外的人聲對影片的故事情節(jié)、人物心理加以敘述、抒情或議論。在電影中通過旁白，可以傳遞更豐富的信息，表達(dá)特定的情感，啟發(fā)觀眾思考。”在我們的歷史課堂中，如何利用“旁白”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，自然切入呢？

以講授初一上冊第8課《百家爭鳴》為例。筆者是這樣設(shè)計課堂導(dǎo)入的：剪輯古箏曲《芒種》的1分鐘作內(nèi)容為旁白的伴奏音樂;引用著名學(xué)者易中天對我國古代幾位思想家的評價作為“旁白”：“在孔子那里讀到一顆愛心，構(gòu)建和諧;在孟子那里讀到一股正氣，平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血，救助苦難;在韓非那里讀到一雙冷眼，直面人生。這些思想家生活在春秋戰(zhàn)國時期，這一時期我國的學(xué)術(shù)思想異常活躍，諸子百家思想學(xué)說千姿紛呈，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。”設(shè)計意圖：教師跟著伴奏音樂深情朗讀名人經(jīng)典的文字，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，自然切入。選取的旁白最好是課文或子目的核心內(nèi)容、主要人物。教師進(jìn)行旁白，除了讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，還可以讓學(xué)生領(lǐng)悟如何去讀好一篇文章，培養(yǎng)良好的語感，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)民族自豪感。

在講授初一上冊第14課溝通中外文明的“絲綢之路”時，課堂導(dǎo)入的旁白是這樣設(shè)計的：古箏曲《絲綢箏語》作為旁白的伴奏音樂。筆者叫了一個成績中下的學(xué)生進(jìn)行旁白：“這是條連貫歐亞的長路，它見證了兩千年歷史的滄桑巨變，多種文化在此交匯，無數(shù)話劇在此上演;這條路走過多少胡商販客，驛馬戍卒;這條路又走過多少弘法僧侶，求道信徒。它是這個世上最偉大、最神秘的路。它——就是絲綢之路。”有聲有色的情境創(chuàng)設(shè)，激活了學(xué)生誦讀的期待，引發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。七年級學(xué)生的自我意識、評價能力，形象塑造都開始萌生，學(xué)生特別希望得到教師和同學(xué)們的認(rèn)可。在學(xué)習(xí)上和紀(jì)律上認(rèn)真表現(xiàn)就是為了留下好印象。這位學(xué)生旁白后，筆者立刻進(jìn)行了表揚(yáng)并進(jìn)行了點(diǎn)評。肯定他在旁白的時候能跟著音樂的節(jié)拍，聲音清脆，能模仿教師開頭字用拖音。這位學(xué)生在這節(jié)課后面的時間里表現(xiàn)得非常積極，兩次舉手回答問題。多彩豐富的課堂氛圍情景，讓學(xué)生感受到感染和熏陶，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，使學(xué)生得到美的享受和精神的鼓舞。

旁白也可以放在課堂的后段時間，例如，在講授初一上冊第12課《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》中的“北擊兇奴”這一內(nèi)容時，引用了《門有車馬客行·翩翩南回雁 》，配樂《水墨蘭亭》。放在課堂后段時間的旁白，能夠緩解一節(jié)課后學(xué)生的倦怠感。歷史課堂上的旁白慢慢地變成了教師課堂上的一種儀式，大多數(shù)的旁白也可由學(xué)生來完成。學(xué)生很喜歡這種儀式感，儀式感是人的精神情感和身心得到雙重體驗(yàn)的愉悅瞬間。這對于增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，涵養(yǎng)家國情懷，有著重要的作用。

2.聯(lián)系時事，創(chuàng)設(shè)時事情景

把現(xiàn)實(shí)生活的時事和歷史史實(shí)精心整合，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)時事，提高學(xué)習(xí)效率，在新的教學(xué)內(nèi)容里結(jié)合學(xué)生的日常生活時事創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的場景就能引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想的手段加深對所學(xué)知識的理解，提高教學(xué)質(zhì)量。時事教育是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，現(xiàn)實(shí)的時事給歷史課堂注入新的活力。

例如，在講授初一下冊第1課《隋朝的統(tǒng)一和滅亡》的“隋朝的統(tǒng)一”知識點(diǎn)時，其中隋文帝統(tǒng)治措施中提到：“在政治方面加強(qiáng)中央集權(quán)，提高行政效率。”筆者結(jié)合現(xiàn)在的中國政治制度進(jìn)行解析。在對這一知識點(diǎn)講解中，筆者加入國家層面對新型冠狀肺炎疫情所做出的應(yīng)對措施來幫助學(xué)生理解中央集權(quán)這個概念。面對嚴(yán)峻的疫情，習(xí)近平總書記發(fā)表多次重要講話，進(jìn)一步部署疫情防控工作。中央號召，調(diào)動全國的人力、財力、物力支援武漢等重災(zāi)區(qū)。如，以最快的速度建成火神山、雷神山醫(yī)院。再如，在中央的號召下，各地的醫(yī)護(hù)人員趕往了武漢等地。這些都讓學(xué)生明白，面對嚴(yán)峻的疫情，中央集權(quán)的優(yōu)點(diǎn)充分得到顯示：集中全國人力物力，進(jìn)行大規(guī)模的工程建設(shè);強(qiáng)有力的中央政府能夠維護(hù)社會安定，促進(jìn)社會發(fā)展;遇到災(zāi)難，中央政府可以調(diào)動全國人力和物力救災(zāi)、減災(zāi)。因此，作為教師，我們要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識困難，引導(dǎo)學(xué)生在這場災(zāi)疫面前要勇于擔(dān)當(dāng)，做好自己的本分，不為防疫添亂，用積極的心態(tài)去面對困難。

師因勢利導(dǎo)：中央集權(quán)制從一開始就是歷史的選擇，中央集權(quán)是成就中華文明最好的載體。

疫情，其實(shí)是一本生動的教科書。對于中小學(xué)生來說，他們從不曾見過如此波瀾壯闊、觸目驚心的世界。教師可以與學(xué)生一起，翻開疫情這本深刻而又豐富的教科書，利用此次契機(jī)，了解國內(nèi)外大事，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，樹立家國情懷。

二、以課本內(nèi)容為依托，延展中華傳統(tǒng)文化之美，涵養(yǎng)家國情懷

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”七年級的學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史首先接觸的是中國古代史。中國古代史的主題是統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成就。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最重要的精神因素，做好當(dāng)代中學(xué)生的思想教育，就一定要從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。在教學(xué)七年級的歷史課程時，筆者以課本內(nèi)容為依托，充分挖掘歷史學(xué)科的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，恰當(dāng)?shù)匮诱怪腥A傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。例如，在講授七年級上冊第8課《百家爭鳴》時，筆者讓學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容，對儒家民本思想進(jìn)行歸納，如下表：

在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步總結(jié)，“民惟邦本”是我國古代重要的治國理念，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“以人為本”的價值取向。這種治國理念延展至今，也就是黨和國家提出的“以人為本、執(zhí)政為民”。如，墨家思想提倡的節(jié)儉，節(jié)儉是積少成多、張弛有度的生活智慧，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。在生活上，節(jié)儉的表現(xiàn)就是惜物，物盡其用。教師可用這節(jié)儉的生活態(tài)度跟生態(tài)文明教育與國家提倡的可持續(xù)發(fā)展觀聯(lián)系起來，讓學(xué)生從身邊的生活感悟和踐行節(jié)儉的美德，培養(yǎng)學(xué)生的文化歸屬感。

家國情懷的涵養(yǎng)是一個長期的過程。筆者希望在多姿多彩的歷史課堂中，讓初一的學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的同時，感悟中華民族五千年歷史文化獨(dú)特的魅力，從而在耳濡目染中提升自身的史學(xué)素養(yǎng)，涵養(yǎng)家國情懷。

[本文系廣州市花都區(qū)中小學(xué)教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步深化素質(zhì)教育研究課題“如何利用歷史素材培養(yǎng)七年級學(xué)生家國情懷”（立項(xiàng)編號：歷史2020004）的研究成果之一]

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