申江萍
摘要:由于語言文化差異的存在,貴州少數民族地區存在教育不平衡問題,數學教育質量也受到一定的制約。教師將適合學生身心發展的苗族文化滲透到數學課堂中,讓學生可以在熱愛的本土文化中學習數學知識,教師需要不斷探索苗族數學文化,創造更好的數學教學環境,促進學生身心健康發展。
關鍵詞:數學課堂;身心發展;苗族文化
引言:
由于苗族沒有文字,數學課本需要將苗語轉換成數學語言進行教學使用,苗族母語又不能準確的表達數學知識,數學概念轉化會受到一些影響,學生對數學概念的理解有時會模糊不清,因此開發苗族文化數學課程資源引進小學數學課堂,關注學生身心健康發展越來越重要。
一、探索苗族數學文化,創新數學課堂教學
少數民族地區的學生并沒有將漢語作為他們的母語,苗族擁有自己的語言文化也就是所說的苗語,導致學生漢語學習程度不好,在不通漢語的現狀下,對數學教學有一定的難度。苗族母語不能準確的表達數學符號,以及對數學工具的使用也需要經過苗族自己語言的轉化,增加了小學數學文化教學難度。由于語言文化差異的存在,對少數民族地區學生教育問題帶來了困難,地區教育發展也受到一定的阻礙。通過對少數民族小學教育研究的深入探討,教師選擇適合學生身心發展的苗族文化滲透到數學教學課堂中變得至關重要。將本土文化融入數學課本中,降低學生對數學的陌生感,可以學生更加親近數學課堂。
苗族的服飾多種多樣,仔細觀察下可以發現苗族服飾上存在很多數學中的幾何元素。當教師在教學部編版小學四年級下冊“對三角形、圓形等圖形的認識”的課堂上,教師可以引導學生聯系到苗族的服飾,讓學生去發現苗族服飾上全等三角形、長方形、平行四邊形、以及最常見的圓形等幾何圖案,側面反映出苗族的幾何學基礎。苗族沒有文字,雖然苗族的具有豐富的幾何概念,但苗族的母語并不能形象的將幾何圖形“數學化”,容易造成學生對概念理解不透徹,可能會出現將平行四邊形和菱形混淆在一起。
二、苗族生活文化走進小學數學課堂
數學與學生的日常的生活是相互關聯的,但是在學生的視角下,很難會覺得數學與生活的關聯性是那么強。所以教師這個角色對于學生的數學思維的引導作用就顯得尤為重要。數學也是來源于人們對日常生活的理解和應用演變延伸而來。教師在日常教學活動的開展中要注重苗族當地文化日常與數學之間的關系。例如,苗族的窗戶與門的設計都與數學聯系頗深,苗族門窗上的圖案展現出對稱美,正對應數學中的軸對稱圖形這一知識。絢爛多彩的苗族特色圖形就出現在苗族少年的日常生活中。對于學生來說,這些圖形就深刻記憶在腦海中,很容易理解和想到,所以利用日常生活中常見的事物去對應小學數學中較為抽象的知識之時就會變得便于理解。不僅僅是苗族門窗這類特色建筑才擁有對稱,仔細觀察下,苗族特色的頭飾,當地特有的服飾也包含了對稱美。這些淺顯的數學知識有了生活中的例子就會舉一反三。有這些淺顯的數學知識的積累才能探索更深的數學知識。二維坐標下點平面對稱圖形也可以延伸為三維坐標的立體對稱圖形。例如精美漂亮的苗族服飾上的圖案就是二維坐標下的平面對稱圖形,而苗族建筑,頭飾就可以被視為是三維坐標下的對稱的立體圖形。有日常生活中的例子的引入,學生在學習時也會更有興趣,在分享知識時也能舉出實例,夯實學習成果,為日后更加深度的數學學習打好地基。
三、苗族數學美學與課堂教學相互融合發展
苗族數學美學別具魅力,而這種美需要教師對學生進行美感的培養才能讀取出來。總的來說,培養小學生數學美感是亟待進行的。美是一種享受,視覺上,精神上都會帶來別樣的沖擊,而這種美感會給學生帶來一種數學很美很有魅力很感興趣的感覺。數學是數字與符號的搭配,這種搭配是無窮多的,很神奇,很有趣。符號與數字都不是憑空而來的,都經歷了演變和長時間的打磨,是古人智慧的結晶,這一過程很有趣,教師在進行數學教學時可以將數字與符號的由來以一種新穎的方式告訴學生,讓學生對此過程和數字,符號都產生濃厚的興趣,這樣學生才會對后續更加深入的數學教學內容充滿興趣。興趣的產生是學好數學的第一步,萬事開頭難,這一步的重要性也是可想而知的。例如,在解題與構圖中數學美學就很明顯的體現出來了。這是很細節的,又學生邏輯清晰,書寫的解題步驟中就可以體現數學的美感。美是相通的,苗族數學美學幾何圖形,苗族特色符號,建筑都是苗族數學美學的體現。線條的交織排列組合只有經過數學美感的加持下才能達到一種特別的美感。苗族自然風景優美,自然給予當地學生們得天獨厚的優勢,這種美是許多其他地方的學生所見不到的。所見所思才能有所感所悟。學習并不是執著書本,而是從書本中來,最終還是要運用在生活里的。苗族數學美學的魅力可以的帶來學生對數學的更正確的認知理解。
結束語
將苗族文化融入到數學文化教學中,是一種創新型的數學教學模式,既傳承和發揚了苗族優秀文化,又建立起學生與數學課堂的橋梁,拉近了學生與數學的距離。教師應當不斷探究適合學生身心發展苗族文化,并將其滲透到數學課堂中,激發學生的學習興趣。
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