黃東奎
摘? 要:任何歷史敘述都是歷史解釋,歷史解釋滲透在歷史教學的方方面面,文章從概念梳理著手,指出歷史解釋素養包含四個方面的內容,隨后結合教材知識從這四個方面進行分析,希望有助于歷史解釋素養的落地。
關鍵詞:歷史解釋;歷史教學;客觀評判
一、概念分析
何謂歷史解釋?在一線聽課與交流的過程中,讓人印象較深的是,教師普遍認為歷史解釋就是說清楚因果關系,果真如此?追本溯源,課程標準解讀這樣定義這一素養:歷史解釋是以史料為依據,以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度、能力與方法。按照課標解讀,認為歷史解釋有四個關鍵因素。其一,前提是要以史料為依據,歷史解釋不是歷史解釋自說自話,沒有史料就無法解釋,正所謂有一份證據說一分話,教師不可過分演繹歷史。其二,是以歷史理解為基礎,中國著名史學家陳寅恪先生認為,對歷史要有一種“了解之理解”,后人則把它發展為“同情之理解,理解之同情”。其三,對歷史進行理性分析,理性分析歷史就是揭示歷史的來龍去脈,前因后果,從表現中發現問題,對歷史事物之間的因果關系做出解釋。其四,客觀評判,在對歷史事件及人物完成以上幾個方面之后,還要給出客觀的評判,有理有據地表達自己的看法,正因為如此,歷史學家克羅齊才說:“一切歷史都是當代史”,因為歷史的任務在于評價。
二、歷史解釋素養的落地
(一)歷史理解
歷史理解就是今人與古人的共情,在學習歷史時真正從古人生活的時空角度去思考問題。我們以“秦始皇”為例,今人常說秦朝滅亡秦始皇責任最大,其中包括實行嚴刑峻法激起民變,以今人的眼光來看,秦朝的法律的確嚴苛,比如陳勝、吳廣被派往戍邊,但是因大雨誤了期限,按秦律,“失期,法皆斬”,這成為陳勝吳廣起義的直接原因。但是我們將時間拉回到2000多年前的秦國,秦始皇時代剛剛滅六國,統一全國,“戰國長期軍事爭奪結束之后,戰火余熱尚未消退,而秦王朝執政集團嚴酷的行政風格,也使得戰爭的影響在社會生活的各個層面均得以延續。戰國兵爭的歷史慣性影響著秦政。”“六國封建貴族對秦的反擊復辟貫穿于秦始皇統一天下的所有進程中。在公元前226年,韓國滅亡六年后,韓國舊都新鄭爆發大規模的反秦叛亂。而后引發了以陳縣為中心的楚國地區爆發更大規模的反秦叛亂。郢陳之地甚至一直是反秦的熱土。”在戰火余熱尚存,國家初定,六國百姓尚未完全臣服,六國貴族暗流涌動之時,秦朝的法律怎能不嚴苛一些?
(二)理性分析
所謂理性分析就是分析歷史事件的來龍去脈,探尋因果關系,這雖不是歷史解釋的全部,但卻是歷史解釋的核心。任何歷史事件都不會憑空產生與發展,一定會有其來源,任何歷史重大事件也一定會對期及之后的其他事件有影響。以“百家爭鳴”為例。在我國春秋戰國時期為什么會出現第一次思想大解放運動,它對歷史又有何影響,這是學習“百家爭鳴”內容時必須要解決的歷史解釋。班固在《漢書·藝文志》中曾提及百家爭鳴局面出現的原因:
諸子十家,其可觀者九家而已。皆起于王道既微,諸侯力政,時君世主,好惡殊方,是以九家之(說)〔術〕蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,取合諸侯。
以此材料為線索,教師要求學生分析原因。從材料“王道既微,九家取合諸侯”之語不難看出,百家爭鳴作為思想運動其產生有特定的政治背景,即王道衰微,諸侯爭霸。在此情形下,諸侯國國君為了富國強兵,取得兼并戰爭的勝利,大力籠絡人才,這些人才以自家學說游說諸侯,希望能夠得到重用,思想爭鳴的盛況由此出現。這則材料雖直接解決了百家爭鳴局面出現的直接原因,但是深層次的原因卻并未涉及,例如這些人才是怎么出現的?教師可呈現下面這則材料作為解答:
隨著私學教育的出現,普通人也可以接受教育,知識傳播面更加廣泛,直接催生了“士”階層的興起,促進了學術思想和知識文化的廣泛傳播,刺激了思想文化的重組與更新。
——于凱《戰國史》
通過這則材料學生不難看出原來是因為私學的出現才使得“士”階層的崛起,那么教師接著又要問了,在西周時期,學在官府,只有官學,并無私學,為何到了春秋戰國時期私學能夠興起?其經濟因素是什么?學生通過對課本所學內容的分析,基本能夠答出:是因為鐵犁牛耕的出現和推廣,提高了社會生產力,使得社會上相當多的一部分人可以不從事體力勞動而從事文化創作,由于社會的大動蕩官學也難以為繼。
通過以上的分析,學生們基本清楚了百家爭鳴局面出現的背景,既有經濟原因又有政治原因,也就是說這種思想文化的盛況是當時社會大變革的反映。接下來就要分析百家爭鳴局面的影響了。
他們的思想之所以具有生命力,就在于他們具有共同的政治責任感,具有強烈的歷史使命感,正是這種責任感和使命感驅使著他們直面現實的苦難,積極逆挽世運,以圖天下大治。一句話,就是希望天下大治、社會和諧,這是諸子的共同心愿,也是戰國文化精神的整體訴求。
——桓占偉《百家爭鳴中的共鳴——以戰國諸子“義”思想為中心的考察》
這段話雖然沒有直接點出百家爭鳴局面的影響,但是通過其中的“直面苦難,積極逆挽世運,以圖天下大治”不難看出,那時期的思想家們具有以天下為己任的責任感,希望建立一個新的理想社會,其中在戰國時期興起的法家思想被秦國所用,成為秦的治國思想,為秦統一天下,結束紛爭奠定了思想基礎。這不僅是對百家爭鳴思想的總結,也是對下節課學習的一個導入,一舉兩得。
(三)客觀評判
學習歷史如果沒有學習者自己的看法,等于是在看一些故紙堆,意義甚微。學習者要在對歷史事件充分了解的基礎上,做出自己的評判,這樣才能以史為鏡、學以致用。以西漢實行的“郡國并行制”為例。教師一般在上到這個內容時,基本都會引導學生從負面影響的角度來對其進行評價。課本的敘述思路也大致如此,因為郡國并行制的實行,使得封國的勢力過大,威脅了中央集權,皇帝采取一些削弱封國之舉,即刻引發七國之亂,這當時是對郡國并行制的一種評判,但是在評判歷史問題時,教師應引導學生多角度看問題,這樣才能趨于客觀評判,只是從一個角度思考、評判歷史事件往往會陷入歷史機械論。為此,教師可以提供下面的史料:
吳王劉濞“居國以銅鹽故,百姓無賦”。膠西王端“令吏勿得收租賦”。淮南王劉安認為:“為治之本,在于安民”。
——冷鵬飛:西漢前期的郡國并行制與社會經濟的發展
通過課本知識,學生們知道經過漢初幾十年的休養生息政策,出現了“文景之治”,漢朝國力大增,府庫充盈,人民生活水平得到很大提高。實際上“文景之治”的出現離不開封國的貢獻,“漢初全國計有五十九郡而十個諸侯王國就占有四十余郡,漢初人口約1300萬余人,而王國人口850萬。無論是從土地面積還是從人口數量上來看,漢初經濟的恢復與發展很大程度上取決于王國經濟的恢復與發展。”據此,學生對于漢初郡國并行制的評判既能從政治上得出不利于中央集權的結論,也有從經濟上得出推動社會經濟恢復與發展的論斷,如此才能做到全面評價。
三、結語
任何歷史撰述都是歷史解釋,因為撰述本身就帶有作者主觀意圖,它不可能原封不動地還原歷史,學生對歷史的學習很多時候是對歷史解釋的再解釋,因為學生基本是通過史料來認識歷史的,史料本身已經他人編纂,可見中學歷史學習無處不滲透著歷史解釋,教師要慎選史料,理性引導,盡量讓學生對歷史事件有一個客觀公正的解釋。
(責任編輯:胡甜甜)
參考文獻:
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