核心素養(yǎng)下初中道德與法治學(xué)習(xí)中心課堂構(gòu)建方法探究

劉敏

摘要：隨著素質(zhì)教育的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為了教育工作的重點(diǎn)，教師在傳授學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)知識以外，還要幫助學(xué)生形成健全、完整的人格，使學(xué)生具備適應(yīng)社會發(fā)展的綜合能力，基于此，在道德與法治課堂教學(xué)中，教師要堅持以學(xué)生學(xué)習(xí)活動為整個教學(xué)過程中的重點(diǎn)，構(gòu)建學(xué)習(xí)中心課堂，提高學(xué)生的自主能動性。本文就核心素養(yǎng)下初中道德與法治學(xué)習(xí)中心課堂構(gòu)建的方法展開研究和探索，進(jìn)一步推動教育模式的改革和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) ?初中道德與法治 ?學(xué)習(xí)中心課堂 ?構(gòu)建方法

引言：初中階段是學(xué)生形成價值觀念的關(guān)鍵時期，這一階段的學(xué)生雖然具有一定的認(rèn)知能力和判斷能力，但是面對當(dāng)下復(fù)雜多樣的信息，依然會產(chǎn)生一定的問題和困惑，在這種情況下，如果教師沒有及時加以正確的引導(dǎo)，很容易對學(xué)生產(chǎn)生一些不可逆轉(zhuǎn)的影響。由此，以學(xué)習(xí)中心型課堂教學(xué)模式開展道德與法治的教學(xué)，可以讓學(xué)生沉浸式地感受到這門學(xué)科的魅力，在無形中樹立良好的道德品質(zhì)，提高自身的核心素養(yǎng)。

一、核心素養(yǎng)下初中道德與法治學(xué)習(xí)中心課堂構(gòu)建的意義

學(xué)習(xí)中心課堂是指以學(xué)生學(xué)習(xí)活動為整個課堂教學(xué)過程中心或重點(diǎn)的一種課堂模式，強(qiáng)調(diào)教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主探究和獨(dú)立學(xué)習(xí)等能力，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，設(shè)計豐富的教學(xué)環(huán)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生的自主建構(gòu)，提高學(xué)生的主觀能動性。在核心素養(yǎng)背景下，初中階段道德與法治課程的教學(xué)，對學(xué)生日后適應(yīng)社會發(fā)展有著非常重要的作用，構(gòu)建學(xué)習(xí)中心的課堂教學(xué)模式，可以有效提高學(xué)生對道德價值與文化情感的感知能力，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高道德與法治教學(xué)的實效性。[1]

二、核心素養(yǎng)下初中道德與法治學(xué)習(xí)中心課堂構(gòu)建的方法

（一）創(chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)生參與興趣

任何教育都需要建立在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)之上，才能發(fā)揮出其教育的真正意義，達(dá)到“教化育人”的教學(xué)目的，加之道德與法治這一學(xué)科的特殊性，教師要不斷創(chuàng)新和優(yōu)化教學(xué)方案，利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的知識面，以多樣化的教學(xué)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動成為課堂教學(xué)的中心，調(diào)動學(xué)生的參與興趣，打造素質(zhì)教育背景下的高效課堂。[2]

以部編版初中道德與法治七年級下冊中《走進(jìn)法治天地》這一單元為例，教師在開展教學(xué)時，可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放幾段“今日說法”的視頻，結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)計“今日說法”或“法治中國”的教學(xué)環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生之間的差異性，將班級中的學(xué)生分為實力均等的二人小組，每節(jié)課前，由一組學(xué)生對當(dāng)下較為熱門或具有教育意義的法治新聞進(jìn)行“播報”，當(dāng)學(xué)生“播報”結(jié)束后，教師要給予學(xué)生客觀、理性的評價，促進(jìn)學(xué)生的自主建構(gòu)。通過這樣的方式，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家或社會發(fā)生的新消息，還可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，在進(jìn)行“今日說法”的同時，凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，提高學(xué)生的法律意識，進(jìn)一步落實學(xué)習(xí)中心課堂下對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需求。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗

“興趣是最好的老師”，在核心素養(yǎng)背景下，教師要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，構(gòu)建學(xué)習(xí)中心課堂，首先要做的就是尊重學(xué)生在課堂中的主體地位，激發(fā)學(xué)生在課堂中的興趣，“情境教學(xué)法”是激發(fā)學(xué)生興趣的有效途徑之一，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，突出學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生沉浸式地理解和掌握相關(guān)知識，在無形中樹立良好的道德品質(zhì)。

以部編版初中道德與法治七年級上冊中《愛在家人間》這一課為例，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境——“生命通道”，通過情境引入課程的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用“層層遞進(jìn)”的教學(xué)方式，使學(xué)生的思想完成從“體驗親情”到“傳遞愛”的升華，讓學(xué)生在情境中沉浸式地感受到偉大無私的父愛和母愛，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的自主能動性，引導(dǎo)學(xué)生樹立孝順恭親的核心素養(yǎng)，在開展《親情之愛》這一課的教學(xué)時，教師可以組織學(xué)生走進(jìn)社會，到孤兒院或敬老院中“送溫暖、獻(xiàn)愛心”，在現(xiàn)實生活的情境中，凸顯出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，以社會實踐的形式，調(diào)動學(xué)生積極主動地參與其中，成為課堂學(xué)習(xí)的中心，引導(dǎo)學(xué)生樹立尊老愛幼的道德品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)和社會責(zé)任感，充分發(fā)揮出學(xué)習(xí)中心課堂下道德與法治教學(xué)的意義。

結(jié)語：總而言之，道德與法治是一門與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合的課程，教師在設(shè)計教學(xué)方式時，要對教材內(nèi)容有充分的了解，不斷挖掘現(xiàn)實生活所蘊(yùn)含的教學(xué)元素，堅持“以生為本”的教學(xué)理念，結(jié)合初中生的性格特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方式，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的同時，形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，發(fā)揮出道德與法治課程的優(yōu)勢和作用，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，為學(xué)生未來的綜合發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉玉龍.探析核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J].科普童話·新課堂（中），2021（6）：9.

[2]宋曉燕.芻議核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J].中文科技期刊數(shù)據(jù)庫（全文版）教育科學(xué)，2022（3）：3.