學(xué)科核心素養(yǎng)視域下 大學(xué)英語課程思政教學(xué)實(shí)踐探索

摘 要：課程思政是新時(shí)期落實(shí)“立德樹人”這一教育根本任務(wù)的新要求。本文以《新視野大學(xué)英語讀寫教程》教材為例，探討大學(xué)英語課程在培養(yǎng)學(xué)生語言能力、文化品格、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)英語學(xué)科育人功能，落實(shí)課程思政的方法和途徑。

關(guān)鍵詞：學(xué)科核心素養(yǎng)；課程思政；文化意識(shí)；思維品質(zhì)

作者簡介：朱修學(xué)（1991.07-），女，陸軍炮兵防空兵學(xué)院基礎(chǔ)部，碩士，研究方向：英語語言文學(xué)、英語國家文化。

一、引言

進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著終身學(xué)習(xí)和人的全面發(fā)展理念的推行，“核心素養(yǎng)”這一概念被提出，并將其作為教育整體發(fā)展目標(biāo)以及人才培養(yǎng)目標(biāo)來指導(dǎo)教育政策的制定和教育改革的實(shí)施。《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出了“核心素養(yǎng)”相關(guān)概念，認(rèn)為核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，提出人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)及實(shí)踐創(chuàng)新六大二級素養(yǎng)和十八個(gè)三級要素，進(jìn)一步具體、細(xì)致地回答了教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的問題。英語學(xué)科核心素養(yǎng)，包含了語言能力、文化品格、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。

二、英語核心素養(yǎng)與課程思政之間的關(guān)系

實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的主要途徑是學(xué)校教育，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)須落實(shí)到學(xué)科課程教學(xué)中。英語學(xué)科貫穿基礎(chǔ)教育與高等教育整個(gè)教育階段，覆蓋全國課堂面積廣，課時(shí)量大，是一門重要的人文學(xué)科，擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)兼具“中國情懷”和“國際視野”的時(shí)代新人的使命任務(wù)。

英語學(xué)科是一門兼顧知識(shí)性、人文性、工具性、基礎(chǔ)性和綜合性的學(xué)科。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，英語教學(xué)更多關(guān)注的是其工具性，即將其視為一種交流的工具。此外，在應(yīng)試教育觀念的影響下，教師和學(xué)生常常將重點(diǎn)放在積累語言基礎(chǔ)知識(shí)和提升聽、說、讀、寫語言應(yīng)用能力上。

充分實(shí)現(xiàn)英語學(xué)科的育人功能的重要途徑是實(shí)施課程思政，課程思政在本質(zhì)上和實(shí)現(xiàn)英語學(xué)科的育人功能一脈相承。新時(shí)代的英語教師，應(yīng)始終明晰“教書育人”使命，在提升學(xué)生語言能力、文化品格、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力目標(biāo)框架下，培養(yǎng)知識(shí)與德行并蓄的全面發(fā)展的人才。

三、學(xué)科核心素養(yǎng)視域下大學(xué)英語課程思政教學(xué)實(shí)踐探索

（一）語言能力

英語語言能力是英語學(xué)習(xí)的必備能力。一般來說，英語語言能力包括理解和運(yùn)用英語語言知識(shí)的能力和用英語進(jìn)行聽、說、讀、寫的語言技能。英語語言知識(shí)通常包括英語語音、詞匯、語法、語篇和語用等知識(shí)。語言使用者要能夠利用語言知識(shí)構(gòu)建和表達(dá)意義，還要對語篇內(nèi)容有自己的思考、判斷和分析，作出反應(yīng)。

當(dāng)下通用的大學(xué)英語讀寫教材一般涵蓋多種主題和不同體裁的文本。語篇內(nèi)容涉及社會(huì)、歷史、人文、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，主題涵蓋愛情親情、學(xué)校教育、創(chuàng)新發(fā)展、道德品質(zhì)、運(yùn)動(dòng)健康等。這些語篇內(nèi)容包含豐富的思政元素，天然構(gòu)成了實(shí)施課程思政的資源庫。

第一，教師要立足語篇主題，在單元設(shè)計(jì)整體層面確立貼合單元主題和社會(huì)發(fā)展的育人目標(biāo)。例如《新視野大學(xué)英語讀寫教程（第二版）》第一冊第一單元“Learning a foreign language”中，作者按照時(shí)間順序講述了自己從小學(xué)到大學(xué)以及通過線上課程學(xué)習(xí)英語的經(jīng)歷，教師在帶領(lǐng)學(xué)生理解語篇的同時(shí)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到提升英語綜合運(yùn)用能力對個(gè)人職業(yè)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的作用。

第二，教師可以選取緊貼當(dāng)前時(shí)事熱點(diǎn)的相關(guān)語言素材作為學(xué)生積累語言知識(shí)和提升語言能力的學(xué)習(xí)資源。以往的大學(xué)英語課堂上教師在講解單詞和詞組的含義及用法、句型，以及進(jìn)行聽力和翻譯練習(xí)時(shí)，所選取的例句和段落篇章大多來自英語詞典或者比較陳舊的教材。如今伴隨著新媒體的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上不乏雙語新聞和政府文件資料的英文版，這些緊跟時(shí)事熱點(diǎn)的語言內(nèi)容既能激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，又能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展、關(guān)注國家大事，提升社會(huì)責(zé)任感。

第三，教師要協(xié)調(diào)好培養(yǎng)學(xué)生語言能力和進(jìn)行課程思政之間的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的語言能力是英語教學(xué)的基本任務(wù)，鑒于英語學(xué)科的人文學(xué)科的本質(zhì)，脫離這一目標(biāo)單一地進(jìn)行課程思政就會(huì)把英語課程變成思政課，使之變了性質(zhì)。因此，廣大教師應(yīng)積極探索和實(shí)踐，通過英語教學(xué)，將“傳授知識(shí)”“能力提升”和“立德樹人”融為一體。

（二）文化意識(shí)

英語核心素養(yǎng)中的文化意識(shí)是指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化意識(shí)、態(tài)度和行為取向。文化意識(shí)的發(fā)展目標(biāo)為獲得文化知識(shí)，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，汲取文化精華，形成正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信，形成自尊、自信、自強(qiáng)的良好品格，具備一定的跨文化溝通和傳播中華文化的能力。文化意識(shí)充分體現(xiàn)了英語核心素養(yǎng)的育人導(dǎo)向，將課程思政這一教學(xué)理念落到了實(shí)處。

第一，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要善于挖掘語篇中蘊(yùn)含的文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)多元文化，提升國際視野，但與此同時(shí)，教師自身也應(yīng)了解英美國家文化的基本知識(shí)，清楚中西方文化之間的主要異同，并且需要具有較高的文化敏感度以及思辨能力。以《新視野大學(xué)英語讀寫教程（第二版）》第二冊第一單元“Time-Conscious Americans”為例，作者的寫作目的在于從跨文化交際的角度向讀者介紹美國人的時(shí)間觀，幫助初到美國的人們降低文化沖擊的影響。教師在授課時(shí)應(yīng)幫助學(xué)生明確文中所展現(xiàn)的時(shí)間觀是美國主流文化遵守的時(shí)間觀。文中描述的在美國人“時(shí)間就是金錢”的時(shí)間觀催化下的種種現(xiàn)象背后反映了什么樣的美國文化呢？教師應(yīng)在理性分析語篇的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生冷靜、客觀地解讀文中傳達(dá)的文化信息。

第二，文化意識(shí)的核心是文化自信，教師在授課時(shí)要牢牢把握住“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”這三個(gè)問題，要恰當(dāng)融入中國文化元素和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的國家認(rèn)同感和愛國主義精神。例如，在《新視野大學(xué)英語讀寫教程（第二版）》第一冊第十單元“Being honest and open”教學(xué)中，“a man of integrity”類同于我國傳統(tǒng)文化中的“君子”的概念，教師在授課時(shí)即可將文中較為難以理解的分論點(diǎn)對應(yīng)學(xué)生比較熟悉的“君子喻于義，小人喻于利”“君子和而不同，小人同而不和”“君子成人之美，小人反是”等。這樣既能增加學(xué)生對文本的理解，又能提升其對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀和道德觀的認(rèn)同和自信，在強(qiáng)化于心的基礎(chǔ)上，繼而外化于行，真正做到“德育”。

第三，教師要努力培養(yǎng)能夠“講好中國故事”的人才。而今，我國已發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在國際事務(wù)中樹立了負(fù)責(zé)任大國的形象，我們需要繼續(xù)傳播好中國聲音，推動(dòng)我國長治久安發(fā)展。這就要求教師要努力培養(yǎng)具有較強(qiáng)跨文化交際能力的人才，而課程思政是實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的必經(jīng)之路和根本保證。

（三）思維品質(zhì)

英語核心素養(yǎng)中思維品質(zhì)的培養(yǎng)是指提升學(xué)生思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)新性。語言是思維的工具，以漢語為母語的人和以英語為母語的人的思維方式之間有著顯著的不同，學(xué)習(xí)和掌握英語有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩種思維方式之間的差別，學(xué)會(huì)多角度看待和思考事物，提升思維的深刻性，也有助于學(xué)生從跨文化視角觀察和認(rèn)識(shí)世界，提升思維的廣闊性。除此之外，學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)還能夠發(fā)展思維的邏輯性和批判性，對實(shí)施課程思政起著思想引領(lǐng)的作用。

第一，教師在進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意考察文本的客觀性，敢于質(zhì)疑，在教學(xué)過程中同樣要注意培養(yǎng)學(xué)生謹(jǐn)慎判斷、公正評價(jià)、善于探究的思維品質(zhì)。例如，在《新視野大學(xué)英語讀寫教程（第二版）》第一冊第六單元中，文中的一位垃圾工面對他人的鄙夷表達(dá)了自己的憤怒，說到自己做這份工作是為了薪水而不是因?yàn)樽约褐巧痰汀ｋm然本篇課文作者的寫作目的在于記錄垃圾工工作的真實(shí)情況，中心思想在于呼吁讀者對垃圾工這一職業(yè)對社會(huì)做出的貢獻(xiàn)給予肯定。但是教師和學(xué)生在分析文本也應(yīng)注意尊重事實(shí)，那就是無論是在美國還是在中國，該職業(yè)的從業(yè)者學(xué)歷水平和薪酬水平都處于較低的水準(zhǔn)。因此在備課時(shí)，教師有責(zé)任查閱數(shù)據(jù)，做出判斷，在授課時(shí)，有責(zé)任向?qū)W生講清事實(shí)，否則可能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生疑惑，留下錯(cuò)誤印象。教師平時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生課下多查閱資料，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)，求真務(wù)實(shí)的思維品質(zhì)。

第二，教師在授課時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，即質(zhì)疑、反思和評價(jià)語篇內(nèi)容、文章中包含的各種文化現(xiàn)象以及作者寫作的觀點(diǎn)和立場的能力。相較于具有實(shí)證性的自然科學(xué)學(xué)科，如數(shù)學(xué)、物理等，大學(xué)英語課程的教材內(nèi)容的可解讀性更強(qiáng)，教師在帶領(lǐng)學(xué)生吸收和學(xué)習(xí)語篇的觀點(diǎn)內(nèi)容和中心思想的同時(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生合理提出質(zhì)疑，圍繞論點(diǎn)和觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀引導(dǎo)，這樣的課程思政方式遠(yuǎn)比全文吸收、“照搬照抄”和直接說教更能達(dá)到良好的育人效果。以《新視野大學(xué)英語讀寫教程（第二版）》第二冊第四單元為例，本篇課文是一則可讀性強(qiáng)、學(xué)生較為感興趣的愛情故事，主要講述了女主人公通過讓一位比自己年長許多且相貌不佳的婦女假扮自己來測試男主人公對她是否是“真愛”的故事，反應(yīng)了女主人公認(rèn)為“真愛”不應(yīng)該建立在外表之上的愛情觀。如果教師只是帶領(lǐng)學(xué)生讀完課文，了解這一觀點(diǎn)，那么學(xué)生接受到的思政教育就略顯淺薄了。教師不妨更進(jìn)一步，跳出故事男女主人公和作者的思維，引導(dǎo)學(xué)生反思女主的這一“考驗(yàn)”是否有效，思考“真愛”的試金石又是什么，充分點(diǎn)燃學(xué)生思維的批判性，提升課程思政的深刻性。

（四）學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)適英語學(xué)習(xí)策略、拓寬英語學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力。學(xué)習(xí)能力這一核心素養(yǎng)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生一要對英語學(xué)習(xí)擁有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，秉持積極、主動(dòng)和努力的態(tài)度，二要能夠自主探索學(xué)習(xí)方法和策略，并通過自我管理推動(dòng)自身能力的不斷提升。學(xué)習(xí)能力對完成英語學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)自身全面發(fā)展和踐行終身學(xué)習(xí)理念有著決定性意義。

第一，英語教師必須謹(jǐn)記教書育人的使命，幫助學(xué)生明確自身所承擔(dān)的民族復(fù)興和現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任使命，樹立遠(yuǎn)大志向，激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第二，教師要發(fā)揮自身榜樣示范的作用，無論是課上的教學(xué)活動(dòng)還是課下與學(xué)生的交流中，言傳身教，潛移默化地幫助學(xué)生樹立面對困難不畏懼、不躲避，努力尋求解決方法的積極樂觀的心態(tài)。教師可以通過分享自己在英語專業(yè)領(lǐng)域探索的經(jīng)歷，展現(xiàn)自己在平時(shí)教學(xué)和科研工作中日復(fù)一日堅(jiān)持學(xué)習(xí)的態(tài)度，正向鼓勵(lì)和帶動(dòng)學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，提升對英語學(xué)習(xí)和自我提升的熱情。

四、結(jié)語

英語課程具有重要的育人功能，旨在發(fā)展學(xué)生的語言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等英語學(xué)科核心素養(yǎng)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。廣大英語教師要在不斷提升自身科學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，加大政治理論學(xué)習(xí)，提升自身課程思政建設(shè)水平，深入挖掘英語學(xué)科課程思政元素，積極探索課程思政實(shí)施途徑，在教學(xué)全過程中將傳授知識(shí)、提升能力和課程思政有機(jī)融合，培養(yǎng)具有中國情懷、國際視野和跨文化交流能力的高素質(zhì)人才。

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