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核心素養視域下小學道德與法治課“導學—自主”式教學新樣態的實踐探索

2024-04-14 18:18:39張麗黎
課程教育研究 2024年1期
關鍵詞:自主道德與法治核心素養

【摘要】本文依循學生法治素養與道德修養的形成規律,從教學內容、教學形式與教學評價等方面積極開展素養導向的小學道德與法治課“導學—自主”式教學創新研究,探索思想引領、思維提升和價值導向的教學策略,真正發揮道德與法治課程在落實立德樹人根本任務中的關鍵作用。

【關鍵詞】核心素養 ?道德與法治 ?“導學—自主”式教學

【基金項目】本文為福建省教育科學“十四五”規劃2022年度課題《核心素養視域下小學道德與法治課“導學—自主”式教學新樣態的實踐研究》的研究成果(立項號:FJJKZX22-676)。

【中圖分類號】G623.1 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2024)01-0025-03

青少年期間是人生“拔節孕穗期”,必須扣好人生的第一粒扣子,特別需要精心的培育和引導。在向著第二個百年奮斗目標邁進之際,特別是在網絡化和全球化、文化多樣和價值多元背景下,深度探索小學思政課教學中“導”與“學”的科學辯證關系和實施路徑,落實思政課程的思想引領、思維提升和價值導向,是培養學生成為擔當民族復興大任時代新人的教育責任與使命。

一、概念界定:小學道德與法治課“導學一自主”式教學

“導學—自主”式教學是教師引導學習和學生自主學習的統稱,它以科學地處理“導”和“學”的關系為手段,從理論和實踐的結合上去探索思政課教學規律的一種教學方法。

導學:指“引導或指導學習”。“導”是指教師的活動,強調在課堂教學中教師要發揮“興其趣、開其智、通其竅、暢其流”的主導作用,以學為本創新方式,曉之以理、動之以情、導之以行,發揮課程的思想與價值引領,落實立德樹人根本任務。

自主:相對于“他主”,其本意為“自己主動,不受他人支配”。思政課的自主學習強調學生的主體地位,體現著“主體”所具有的“能動”品質,即:從被動到主動,從消極到積極,從他律到自律,促進學生感悟和建構,從而使學習狀態產生根本性的變化。

“導學—自主”式教學既是思政課教學的具體方法,又是教學的指導思想。它強調要把握思想教育基本特征,以學為本,因學導教,在師生關系上堅持“教師主導和學生主體”相統一,在教學內容方面做到“價值性和知識性相統一”,在教學方式上堅持“灌輸性和啟發性相統一”,在教學目標的確立與達成時堅持“方向引領和學生發展相統一”,加強小學思政課程的思想性、理論性、親和力和針對性。概括起來講,核心素養視域下小學道德與法治課“導學—自主”式教學,通過轉變教與學的方式,探尋素養導向的師生智慧融通與共生、思想與價值引領的實施路徑,以此培育學生的政治認同、法治觀念、道德修養、健全人格和責任意識,最終實現立德樹人和鑄魂育人的課程目標。

二、實踐探索:小學道德與法治課“導學一自主”式教學創新策略

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,道德與法治課程是義務教育階段的思政課,它具有政治性、思想性、綜合性和實踐性。核心素養導向的小學道德與法治課“導學—自主”式教學創新,從優化教學內容的意蘊、創新“灌-啟”結合的教學形式和教學評價三個方面,對新時期小學思政課程的思想引領、思維提升和價值導向進行有效的實踐探索。

(一)教學內容:用好教材,賦予知識意蘊

小學道德與法治統編教材表面雖然呈現的是內容文本,但實際上有自己的理論思考、教學主張和教學范式,它通過教材結構、呈現方式和欄目設計對教學進行指引。因此,教師要加強理論學習,深入理解教材設計的理論基礎和意圖,根據“價值性和知識性相統一”的原則,把教材體系轉化為教學體系,重點把握統編教材的基本精神、主要內容和價值規范,將教材所倡導的、預設的教學思想和教學內容,通過情境體驗、案例分析、議題討論等方式轉化為教學內容,充分發揮教材對教學的指引作用,培育學生核心素養。

知識具有兩個維度:教育學立場“人的發展維度”和哲學立場的“認識論維度”。哲學立場的知識是“人類認識的成果”,而教育學立場的知識是將它定位于“再生產”的過程,強調教師的教學要關注知識對人的發展意義和價值,要促進學生思想的引領和精神的成長。教育學立場的知識具有三重蘊含:一是通過文字、圖表和數字等來承載顯性的知識符號;二是將知識創生運用,轉化為思維提升、思想引領和方法遷移;三是將知識進行創生,成為驅動人求真、臻善與趨美的價值旨趣。以上三重蘊含當中,只有深挖抵達知識的第二、第三層意蘊,即用好教材,充分挖掘教材中具有可遷移性的知識內容,使得所學的顯性知識在現實的問題情境中得以創造性地靈活運用,形成思想、科學精神、人文情懷、思維與方法,這樣的道德與法治課教學才能真正發揮思政課程教材培根鑄魂、啟智增慧的作用。

此外,除了用好教材,教師還應根據教學目標、當下時事與形勢,及時充實和豐富教學內容,與時俱進引進反映黨和國家理論創新和重大實踐的成果。可以引入各種教學資源,如新媒體信息、時事新聞、社會熱點等,通過添加相關的案例、事實、故事等方式引導學生自主查閱、合作探索、辯論分析,充實并深化教學內容的知識意蘊,使教學內容更加具有時效性、生動性、思想性和價值性。

(二)教學形式:思想引領,落實“灌啟結合”

上好道德與法治課,關鍵在教師。《義務教育道德與法治課程標準(2022年版)》強調:教師要把握思想教育基本特征,實現說理教育與啟發教育有機結合,探索“灌輸性和啟發性相統一”的“灌啟結合”教學策略,實現思想與價值引領,促進學生的全面發展。

1.案例式教學,提高價值辨析能力

小學道德與法治課案例式教學是一種非常有效的“思想引領式”教學方法,教學主要流程:選取案例—呈現案例—分析案例—討論交流—總結反思,其中“分析案例”是教學的重要環節。案例式教學通過講故事、播放視頻、展示圖片等多種方式,引入真實的案例。注重課堂互動,引導學生深入分析案例中的人物、事件和問題,從而將理論知識與實際生活相結合,提高他們的價值辨析能力、社會責任感和法律意識。

以統編版道德與法治三年級下冊第三單元《我們的公共生活》第8課《大家的“朋友”》教學為例。本課教學目標為“認識生活中常見的公用設施,感受公用設施在人們生活中所帶來的便捷,能主動自覺地愛護公用設施,增強社會公德意識”。在教學自覺愛護公共設施時,教師通過案例式教學,播放視頻案例“窨井蓋的故事”,通過多媒體聲音、圖像和動畫將這些事件融合起來,展示一組人為破壞公共設施而引發的“人間悲劇”。同時,引導學生分析案例:看完了這一幕幕的人間悲劇,你想說點什么?傷害了這些無聲的“朋友”,最終受傷害的是誰?那些雖不和諧卻真實的生活案例觸動了學生的心靈,引起學生情感的共鳴:激起學生的不滿甚至憤慨,強烈激發了他們的責任心與愛心——公共設施需要我們的關愛,公共財產神圣不可侵犯!從而將學生的道德認知提升到守法的層面,提高學生的價值辨析能力和社會公德踐行力。

2.議題式教學,促進感悟與建構

議題式教學強調以議題為紐帶,創設學生現實生活中具有指向性、開放性、綜合性、思辨性、系列性探究話題的真實情境,引導學生多角度、多層次深入思考問題,提升學科核心素養。其教學基本環節包括:確定議題—創設情境—提出問題—合作探究—成果展示—評價反饋。議題可以來自于學生的生活實踐,也可以是社會熱點問題或道德兩難問題。在小組合作與探索、成果分享與展示中及時捕捉學生發展中存在的深層的獨特體驗、成長疑惑和錯誤認知,進而實現文化多樣和價值多元、網絡化和全球化背景下對學生成長價值的引領。

以統編版道德與法治四年級上冊第三單元《信息萬花筒》第8課《網絡新世界》為例,本課教學目標是“遵守網絡文明公約,學會在網絡中安全、文明地生活,培養良好媒介素養和網絡道德水平”。教學中,教師通過空間導學,明晰任務,確定議題:我們應如何安全、文明上網?之后,設置“調查身邊的網絡陷阱”活動情境,通過觀看微課、畫里有話、明辨是非、熱點時事和案例分析等方式組織學生開展合作探究學習,并以漫畫、情景劇表演、思維導圖等形式展示學習成果“生活中的網絡陷阱和防護技巧”,引導學生對“網絡安全”和“文明上網”作出正確的價值判斷和行為選擇,并適時深化拓展,滲透國家網絡安全教育和相關法律法規,培養學生良好的媒介素養和愛國情懷。

3.體驗式教學,促進知行統一

小學道德與法治課體驗式教學是根據學生的認知特點和規律,通過創設多樣化情境,使學生在親身經歷和體驗中理解并建構知識、產生情感、發展能力并生成有意義的教學形式。其基本教學環節包括:“創設情境—情感體驗—領悟內化—外顯于行。”體驗式教學注重情感體悟與價值引導:通過教師的引導和啟發,將認知學習、情感體驗和行為養成結合起來,促進學生的社會性和道德性發展。此外,教師還可以組織一些實踐體驗活動,如志愿服務、生產勞動、研學旅行、社會調查、模擬法庭等,讓學生通過親身參與和體驗,加深對教材內容的理解和認識,引導學生樹立正確的思想觀念和價值觀念。

以統編版小學道德與法治四年級下冊第三單元《美好生活哪里來》第9課《生活離不開他們》教學為例,本課教學目標是“認識和尊重各行各業的勞動者,樹立正確的勞動觀念和創新意識,體會勞動者的艱辛,進一步養成勤儉節約、拒絕浪費的好習慣”。教學中,教師設計了“職業體驗之旅”的實踐體驗活動:如果有機會,你最想體驗什么職業呢?通過體驗式教學,組織學生認識各行各業不同的勞動者,親身體驗不同職業的勞動,記錄體驗時的所見所感,并完成“職業體驗之旅的”實踐表。學生學以致用、踐行感知,體會勞動者的艱辛,尊重勞動者的職業,為學生健康、文明、幸福生活奠定了良好基礎。

(三)教學評價:知行結合,促進學生發展

在思政課堂上,教師需要強化教學評價,通過學生的自我評價、學生之間的互相評價和教師評價等,及時了解學生的學習情況和不足之處,調整教學內容,明確價值導向,培養學生獨立思考能力與批判性思維,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀。核心素養導向的小學道德與法治“導學—自主”式教學評價重在探索表現性任務的設計與真實性評價,通過“評定量表”這一發展性評價工具的設計和應用,對學生在“教室或家庭觀察”的“真實情境”中的表現進行綜合評價與記錄,把課堂上的所學和真實的社會生活進行鏈接,減少“應該怎樣表現”(知識)和“真正表現行為”(表現)之間的差異,從而實現方向性引領和學生發展相統一的原則,促進學生知行統一。

以統編版小學道德與法治二年級上冊第三單元《我們在公共場所》第12課《我們小點兒聲》教學為例,本課教學目標是“學生通過學習,體驗嘈雜環境給人帶來的不良影響,安靜環境給人帶來的愉悅;讓學生養成公共場合不大聲喧嘩、不影響他人的文明習慣”。圍繞教學目標從“教室里有點吵”“做個小小調音師”“這里也要小點聲”三個方面開展教學,同步設計“爭做小小調音師”表現性任務“征集調音金點子”,觀察教室里學生課堂學習過程中“小聲討論,控制音量”的真實表現,在現場體驗中通過自評、互評和師評,對學生良好行為習慣的養成進行了方法上的具體指導,為今后學生幸福、文明生活奠定良好基礎。課后,教師結合“班級文明爭章活動”(月)動態實踐作業,將思政課堂教學、真實生活及學校德育活動進行有效鏈接,讓學生在感悟生活中學會做事與做人,強化他們的規則意識和社會責任感,促進學生健康、文明與美好地生活。

三、結語

小學道德與法治學科“導學—自主”式教學通過創設情境、結合案例、小組合作、強化實踐、注重評價等多種方式,厘清教學中“教師主導與學生主體”“價值性和知識性”“灌輸性和啟發性”“方向引領和學生發展”四個維度的“辯證統一”關系,探尋素養導向的師生智慧的融通與共生,以及課程落實思想引領、思維提升和價值導向的教學路徑,培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的社會主義事業建設者和接班人。

參考文獻:

[1]教育部.義務教育道德與法治課程標準(2022年版)[S].北京:北京師范大學出版社,2022.

[2]徐春艷.從傳統走向現代的灌輸方法—近年來關于思想政治教育灌輸法研究的綜述[J].思想政治教育研究,2016(6):34-37.

[3]袁富民.建構主義學習理論視域下“灌輸性和啟發性相統一”原則的現實化路徑[J].北京教育(德育), 2020(12):37-41.

[4]許大成.略論思想政治課知識教學的深度改進[J].新課程研究(上旬),2018(2):111-113+115.

作者簡介:

張麗黎(1975年5月—),女,漢族,福建省建陽 人,本科學歷,高級教師,研究方向:小學思政。

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