探究核心素養(yǎng)視域下的語文群文閱讀教學(xué)策略

摘要：文章強(qiáng)調(diào)通過群文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的情感共鳴、道德選擇和團(tuán)隊(duì)合作價值觀；討論了多元文化視角下，選擇具有不同文化背景的文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生跨文化理解和包容能力；建議通過文學(xué)作品展現(xiàn)語言藝術(shù)和美學(xué)特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)和情感共鳴。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；群文閱讀；核心素養(yǎng)

在核心素養(yǎng)視域下，群文閱讀教學(xué)既要注重文本本身，也要通過文學(xué)作品引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，拓寬跨文化視野，以及培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)審美的欣賞和領(lǐng)悟能力。文章將著重于探討情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)、多元文化視角引導(dǎo)和審美情趣培養(yǎng)，旨在為語文教學(xué)提供全面而富有啟發(fā)性的思路。

一、情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)

通過群文閱讀教學(xué)，教師可以培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀[1]。教師在設(shè)計(jì)群文閱讀教學(xué)方案時，應(yīng)注重涵蓋豐富的情感和價值觀元素?？梢赃x用具有鮮明人物情感變化和明確價值取向的文學(xué)作品，如寓言故事或人物傳記。激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引導(dǎo)他們深入思考故事中蘊(yùn)含的道德選擇，從而培養(yǎng)對人性情感的敏感性和對價值觀的理解。在課堂討論中，教師提出開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生反思人物行為背后的價值取向。培養(yǎng)學(xué)生對于文本中價值觀的主動思考和批判性分析的能力。教師可提問學(xué)生在特定情境下，是否會做出相似的道德選擇，以及選擇的原因，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)正確的情感態(tài)度和價值觀。

教師在部編版小學(xué)語文課文《將相和》的教學(xué)中，可以引入《晏子使楚》進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，結(jié)合兩個故事的情感、態(tài)度和價值觀元素，讓學(xué)生對人物的行為進(jìn)行比較和反思。在閱讀《將相和》時，通過探討藺相如和廉頗都能將個人恩怨放下以維護(hù)國家利益的行為，培養(yǎng)學(xué)生對集體情感的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生形成正向的團(tuán)隊(duì)合作價值觀。藺相如不僅智慧過人，還表現(xiàn)出高尚的品德。他在處理各種情況時既充滿智慧又兼顧仁義，善于化解危機(jī)，又不失風(fēng)度和慈悲。在閱讀《晏子使楚》時，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注晏子的機(jī)智和勇氣。通過深入討論晏子面對楚王的挑釁時的情感反應(yīng)，學(xué)生可以體驗(yàn)到晏子的堅(jiān)韌和聰明。同時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考晏子所表現(xiàn)的道德取向，如他在不同情境下的應(yīng)對策略，強(qiáng)調(diào)晏子的行為是出于對國家的責(zé)任和忠誠。引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對晏子行為的情感態(tài)度，進(jìn)而對道德選擇進(jìn)行深入思考。通過對《將相和》和《晏子使楚》的群文閱讀教學(xué)，學(xué)生在閱讀中不僅能夠體驗(yàn)情感，也能夠?qū)r值觀進(jìn)行深刻的思考，從而培養(yǎng)出積極向上、團(tuán)結(jié)合作的情感態(tài)度和價值觀。

二、多元文化視角引導(dǎo)

在核心素養(yǎng)視域下，教師可通過選擇具有不同文化背景、歷史時期和地域特色的群文閱讀內(nèi)容，拓寬學(xué)生的多元文化視野，促使其更好地理解和尊重不同文化之間的異同[2]。教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生跨文化進(jìn)行理解和比較。通過介紹不同文化間的共同點(diǎn)和差異，幫助學(xué)生認(rèn)識到世界各地的人們有著不同的信仰、價值觀、習(xí)俗和生活方式。比如，教師可以讓學(xué)生就故事情節(jié)、人物性格、道德觀念等方面展開討論，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同文化之間的相似性和獨(dú)特性。另外，教師通過文學(xué)作品中的跨文化元素，激發(fā)學(xué)生的思考和想象，鼓勵他們從其他文化的角度去看待世界。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和表達(dá)自己對不同文化的看法、感受和理解，培養(yǎng)他們的跨文化交流能力和文化包容性。教師在評價學(xué)生閱讀成果時，應(yīng)尊重學(xué)生對多元文化的理解、尊重和包容性評價，而非僅限于對文本內(nèi)容的掌握和回答問題的準(zhǔn)確性。

部編版小學(xué)語文課文《巨人的花園》和《海的女兒》是兩篇風(fēng)格迥異的童話故事。兩篇文章從不同的角度描繪了與自然、人性和價值觀相關(guān)的主題，具有各自獨(dú)特的文學(xué)特色。在利用多元文化視角引導(dǎo)群文閱讀教學(xué)時，可以通過比較兩篇文章，幫助學(xué)生拓展跨文化理解，培養(yǎng)文化包容性?！毒奕说幕▓@》以巨人的個人轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，突顯了人性的溫暖、慈愛和悔改。故事中，巨人原本自私地禁止孩子們進(jìn)入他的花園，導(dǎo)致花園永遠(yuǎn)處于冬天。然而，當(dāng)巨人通過與一個小男孩的相遇和慈愛的舉動，使得春天和孩子們重新回到花園，展現(xiàn)了人性的善良和悔過之情。相比之下，《海的女兒》則通過描述水下世界的奇妙，呈現(xiàn)了一種神秘而夢幻的氛圍。在這個故事中，小人魚們生活在海底宮殿，擁有獨(dú)特的外貌和生活方式。故事中最小的公主對陸地世界的好奇，表現(xiàn)出對了解外界未知事物的渴望。這呈現(xiàn)了一種對異域文化和未知領(lǐng)域的向往。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生對兩篇文章的主題和情節(jié)進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生思考不同文化中對于人性、生活態(tài)度和價值觀的反映。

三、審美情趣培養(yǎng)

教師以學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動感知和思考作品。教師通過多媒體資源展示作品中的場景或角色形象，以及音頻資料呈現(xiàn)作品的語言韻律和節(jié)奏，進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的想象力和情感共鳴。教師需注重在教學(xué)中貫徹審美情趣培養(yǎng)的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴和審美體驗(yàn)，拓展學(xué)生對文學(xué)作品的感知維度，促進(jìn)他們對作品審美特點(diǎn)的感知和領(lǐng)悟。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)作品時，教師應(yīng)當(dāng)給予他們充分的自主探索空間，引導(dǎo)他們通過閱讀和體驗(yàn)，真正感受到文學(xué)作品所帶來的審美樂趣，培養(yǎng)他們持續(xù)的文學(xué)興趣和熱愛。

部編版小學(xué)語文課文《落花生》和《父愛之舟》都展現(xiàn)了父愛的表達(dá)，教師可以結(jié)合群文閱讀教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生對這兩篇文章進(jìn)行審美分析，培養(yǎng)他們的審美情趣。通過對《落花生》的審美分析，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品中的語言藝術(shù)和美學(xué)特點(diǎn)。文章生動地描寫了一家人種植花生并慶祝的場景。教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考作者如何通過文字表達(dá)對家庭、父母之愛的情感。《父愛之舟》中父親送孩子離家讀書的場景表達(dá)了深沉父愛，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考父愛的表達(dá)方式，組織學(xué)生探討文章如何通過細(xì)致的描寫和人物對話傳遞出父親對子女的深厚關(guān)愛。通過討論和分享，學(xué)生對家庭情感和人生價值會有更深層次的理解，他們對人文情懷的感悟和審美情趣也會得到進(jìn)一步提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧永霞.小學(xué)語文“群文閱讀”教學(xué)的意義及策略分析[J].小學(xué)生（中旬刊），2024（03）：19-21.

[2]馬曉寧.淺談群文閱讀在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用策略[J].文科愛好者（教育教學(xué)），2021（06）：111-112.

作者簡介：甘肅省蘭州市永登縣河橋鎮(zhèn)河橋小學(xué)語文教師。