內(nèi)部控制源與中職生主觀幸福感：領(lǐng)悟社會支持與學(xué)業(yè)投入的中介作用

崔洪波 畢曉燕 賓晶 卿再花

摘要：為考察中職生內(nèi)部控制源與主觀幸福感的關(guān)系，探究領(lǐng)悟社會支持和學(xué)業(yè)投入在其中的中介作用，使用內(nèi)部控制源量表、領(lǐng)悟社會支持問卷、學(xué)業(yè)投入量表、總體幸福感量表對廣東省某幾所中職學(xué)校的708名學(xué)生進行調(diào)查，結(jié)果表明：（1）內(nèi)部控制源對主觀幸福感存在直接預(yù)測作用；（2）領(lǐng)悟社會支持與學(xué)業(yè)投入分別在內(nèi)部控制源和主觀幸福感之間起中介作用；（3）領(lǐng)悟社會支持與學(xué)業(yè)投入在內(nèi)部控制源和主觀幸福感之間存在鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)。

關(guān)鍵詞：中職生；內(nèi)部控制源；領(lǐng)悟社會支持；學(xué)業(yè)投入；主觀幸福感

中圖分類號：G44文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1671-2684（2024）18-0009-06

一、引言

習(xí)近平總書記在2021年全國職業(yè)教育大會上強調(diào)：“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，職業(yè)教育前途廣闊、大有可為。要增強職業(yè)教育適應(yīng)性，著力打造科學(xué)規(guī)范的職業(yè)教育體系，為國家發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀的能工巧匠、大國工匠”[1]。因此，在整個教育結(jié)構(gòu)和教育布局中，必須把職業(yè)教育放在關(guān)鍵位置，推動職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展。職業(yè)教育的質(zhì)量不僅體現(xiàn)在結(jié)果上，也體現(xiàn)在過程中，更體現(xiàn)在人的長遠積極發(fā)展方面。

以往對于中職生的心理學(xué)研究多使用“壓力—問題”理論模型，探討長期的污名、歧視等社會壓力對中職生心理健康造成的消極影響[2-3]。Seligman于20 世紀(jì) 90 年代提出積極心理學(xué)概念，積極心理學(xué)提倡用欣賞的眼光看待人類，發(fā)現(xiàn)人性中的真、善、美，挖掘人類的潛能與獨特優(yōu)勢，促使人積極發(fā)展[4]。同樣的，對中職生的心理研究有必要由消極框架向積極框架轉(zhuǎn)變。在積極心理學(xué)看來，心理健康不僅指沒有心理疾病，還包括高水平的心理幸福感，須知，心理疾病和心理幸福感的驅(qū)動因素并不一致[5]。基于此，本研究嘗試在正向框架下探討中職生的主觀幸福感。

主觀幸福感（subjective well-being），指人們對其生活質(zhì)量所做的情感性和認知性的整體評價，包括生活滿意度、積極情緒和消極情緒三個維度[6]。主觀幸福是感衡量個體心理健康水平和個體心理積極發(fā)展程度的重要指標(biāo)，也是社會和諧的重要指標(biāo)[7-8]。

自我決定理論（self-determination theory）認

為，每個人有三種基本心理需要：自主（autonomy）、勝任（competence）和關(guān)系（relatedness）[9]。自主需要指個體依據(jù)自己的意志和選擇從事活動的愿望；勝任需要指個體體驗到對自己所處環(huán)境的掌控和能力發(fā)展的感覺；關(guān)系需要指個體期望與別人建立聯(lián)系，體驗愛與被愛的感覺。滿足這三種基本心理需要可以促進個體激發(fā)內(nèi)部動機，使外部動機更好地內(nèi)化與整合，產(chǎn)生幸福感；如果基本心理需要得不到滿足，就會導(dǎo)致心理上的不健康發(fā)展[10]。心理控制源（locus of control）的概念最早由Rotter[11]提出，心理控制源是指個體對自己行為結(jié)果的歸因傾向，個體的心理控制源存在內(nèi)控和外控兩種類型。內(nèi)控性的個體往往將成功歸結(jié)為自己的行為、個性、能力等因素，外控性的個體往往把成功歸結(jié)于他人或者運氣等。因此，內(nèi)控性的個體可能更容易獲得自主需要與勝任需要的滿足，從而體驗到更多的主觀幸福感。另一方面，有研究表明，個體的內(nèi)控性越強，面對生活所表現(xiàn)出的滿意度越高，越能獲得更為豐富的積極情感體驗[12]。還有研究表明，內(nèi)控傾向與主觀幸福感存在顯著正相關(guān)[13]。

自我決定理論不但強調(diào)人的主觀能動性，也強調(diào)環(huán)境在塑造人方面的作用，外部環(huán)境支持能有效激發(fā)人的主觀能動性，促進個體積極發(fā)展[9-10]。社會支持一般可分為兩類：實際社會支持（received social support），是指個體實際收到的支持，包括物質(zhì)上的援助和直接服務(wù)；領(lǐng)悟社會支持（perceived social support），是指個體對可能收到社會支持的信念和滿意程度[14]。較多研究表明，相比實際社會支持，領(lǐng)悟社會支持緩解個體心理壓力、促進心理健康的增益性功能更明顯[15-16]。根據(jù)資源保存理論（conservation of resources theory），領(lǐng)悟社會支持能夠彌補個體在應(yīng)對各種壓力過程中失去的資源，增強個體的生命意義感，形成更積極的自我評價，使個體產(chǎn)生更高的生活滿意度和積極情感[17]。一項元分析結(jié)果支持了領(lǐng)悟社會支持對主觀幸福感影響的主效應(yīng)模型，但同時也發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟社會支持與主觀幸福感之間還可能存在調(diào)節(jié)效應(yīng)模型[18]。比如Chu，Saucier和Hafner[19]發(fā)現(xiàn)，年齡是一個很重要的調(diào)節(jié)變量，即隨著年齡的增加，領(lǐng)悟社會支持與主觀幸福感的相關(guān)增強；群體之間的心理差異也可能導(dǎo)致領(lǐng)悟社會支持對主觀幸福感的效應(yīng)差異[18]。目前，還沒有學(xué)者在中職生群體中分析二者的關(guān)系。另一方面，研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)控性傾向能夠正向預(yù)測初中生的自尊水平[20]；而高自尊的個體更容易感受到他人更多的支持[21]。因此，本研究嘗試探索領(lǐng)悟社會支持是否在內(nèi)部控制源與主觀幸福感之間發(fā)揮中介效應(yīng)。

學(xué)習(xí)表現(xiàn)會影響到學(xué)生對生活質(zhì)量的感受和評價。學(xué)習(xí)投入是學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，具體來說，學(xué)習(xí)投入是指個體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的一種持續(xù)且充滿積極情感的狀態(tài)[22]。它可以通過積極的情感（情感投入）、朝向奮斗目標(biāo)的傾向（認知投入）和有活力的行為（行為投入）得到實現(xiàn)。有研究者發(fā)現(xiàn)，內(nèi)控性的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)好壞歸于自身因素，因而積極投入學(xué)習(xí)以爭取更好成績；而外控性的學(xué)生則傾向于將學(xué)業(yè)好壞歸于運氣、環(huán)境等外部因素，因而較不愿積極投入學(xué)習(xí)[23]。自我決定理論認為，領(lǐng)悟社會支持越高，越有利于滿足學(xué)生能力發(fā)展和人際關(guān)系的基本需要，使學(xué)習(xí)動機增強，學(xué)習(xí)投入度提高。實證研究與這一理論觀點一致，感知到來自父母、教師、同伴的支持對學(xué)習(xí)投入均有積極影響[24]。所以本研究推測，內(nèi)控性高的學(xué)生更容易感受到較高的社會支持，高水平的領(lǐng)悟社會支持會進一步促進學(xué)生將更多熱情和精力投入到學(xué)習(xí)中。

Csikszentmihalyi[25]把完全沉浸于活動之中的情緒體驗叫作沉浸感或心流（flow），而個體所感興趣的活動本身就是令人愉悅的，會給人帶來滿足感。宋瑞莉和徐發(fā)秀[26]發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)投入水平高的學(xué)生能夠認識到學(xué)習(xí)價值，在學(xué)習(xí)過程中容易體驗到學(xué)習(xí)帶來的滿足感。因此，學(xué)業(yè)投入本身可能就是一種積極的沉浸過程，能讓人感到滿足，進而產(chǎn)生主觀幸福感。

綜上，本研究假設(shè)：（1）內(nèi)部控制源對主觀幸福感具有正向預(yù)測作用；（2）領(lǐng)悟社會支持、學(xué)業(yè)投入在內(nèi)部控制源和主觀幸福感之間起平行中介作用；（3）領(lǐng)悟社會支持、學(xué)業(yè)投入在內(nèi)部控制源和主觀幸福感之間起鏈?zhǔn)街薪樽饔茫碚撃Ｐ腿鐖D1所示。

二、方法與對象

（一）對象

采用整群取樣方法，對廣東省某幾所中職學(xué)校的學(xué)生以班級為單位進行施測，共發(fā)放測量問卷724份，有效回收708份，問卷有效率為97.79%，其中男生318人，女生490人，獨生子女246人，非獨生子女462人。

（二）研究工具

1.心理控制源量表

該量表由Levenson于1981年編制[27]，包含“內(nèi)控性”“有勢力的他人”“機遇”三個分量表，總共24個題目。所有題目按照從“很不同意”到“很同意”依次從-3到+3打分，計算分?jǐn)?shù)時需加上24以抵消負分，每個分量表分?jǐn)?shù)均為0～48。本研究僅采用“內(nèi)控性”分量表，Cronbach's α系數(shù)為0.75。

2.領(lǐng)悟社會支持問卷

該問卷由Zimet等人編制，中國學(xué)者姜乾金引入國內(nèi)并做修訂[27]。共有12個題目，分為三個維度：“家庭支持”“朋友支持”和“其他支持”。釆用1～7級評分標(biāo)準(zhǔn)，從“極不同意”到“極同意”，量表得分越高，個體所領(lǐng)悟到的社會支持水平越高。在本研究中，量表的Cronbach's α系數(shù)為0.88。

3.學(xué)業(yè)投入量表

該量表由Wang，Willet和Eccles[28]編制，包括23個題目，計分方式采用Likert 5點計分，1表示“幾乎從不/完全不同意”，5表示“幾乎總是/完全同意”。該量表包含行為投入、情感投入、認知投入3個維度，能夠較好地反映學(xué)業(yè)投入的各個方面。所得分?jǐn)?shù)越高，表示學(xué)業(yè)投入水平越高。在本研究中，量表的Cronbach's α系數(shù)為0.83。

4.總體幸福感量表

該量表是由美國國立衛(wèi)生統(tǒng)計中心制定的一種定式型測查工具，用來評價受試者對幸福的主觀感受。量表共有33個項目，得分越高，幸福感水平越高。由美國心理學(xué)家Fazio于 1977 年進行修訂，中文版由段建華[29]修訂。本研究選取前18個項目進行測評，Cronbach's α系數(shù)為0.77。

（三）數(shù)據(jù)處理

本研究使用SPSS 26.0軟件進行共同方法偏差檢驗、描述性統(tǒng)計分析、相關(guān)分析與回歸分析，采用Process V4.0擴展組件插件進行中介模型分析。

三、結(jié)果

（一）共同方法偏差檢驗

本研究收集數(shù)據(jù)采用自我報告法，因此進行共同方法偏差檢驗，采用Harman單因素檢驗法進行探索性因素分析，結(jié)果顯示，未經(jīng)旋轉(zhuǎn)的因素分析得到11個特征值大于1的公因子，第一個因子解釋的變異量為13.90%，小于40%的臨界值，表明本研究不存在嚴(yán)重的共同方法偏差[30]。

（二）描述性統(tǒng)計及相關(guān)分析

對核心變量進行統(tǒng)計分析，相關(guān)分析結(jié)果見表1，結(jié)果表明：內(nèi)部控制源分別與領(lǐng)悟社會支持、學(xué)業(yè)投入、主觀幸福感顯著正相關(guān)（p<0.001），領(lǐng)悟社會支持分別與學(xué)業(yè)投入、主觀幸福感顯著正相關(guān)（p<0.001），學(xué)業(yè)投入與主觀幸福感顯著正相關(guān)（p<0.001）。這表明數(shù)據(jù)適合進行后續(xù)的模型分析。

（三）回歸與中介效應(yīng)分析

以內(nèi)部控制源為自變量，主觀幸福感為因變量，領(lǐng)悟社會支持和學(xué)業(yè)投入為中介變量進行回歸和中介效應(yīng)分析。采用 Bootstrap 法對中介作用進行檢驗，抽樣次數(shù)為 5000，置信區(qū)間設(shè)置為95%，模型選用PROCESS V4.0中的Model 6。 結(jié)果顯示：內(nèi)部控制源對主觀幸福感有正向預(yù)測作用（β=0.15，p<0.001），內(nèi)部控制源對領(lǐng)悟社會支持有正向預(yù)測作用（β=0.57，p<0.001），領(lǐng)悟社會支持對主觀幸福感有正向預(yù)測作用（β=0.43，p<0.001），內(nèi)部控制源對學(xué)業(yè)投入沒有正向預(yù)測作用（β=0.02，p>0.05），學(xué)業(yè)投入對主觀幸福感有正向預(yù)測作用 （β=0.27，p<0.001），領(lǐng)悟社會支持對學(xué)業(yè)投入有正向預(yù)測作用（β=0.27，p<0.001），詳見表 2。中介效應(yīng)檢驗顯示：內(nèi)部控制源對主觀幸福感的直接效應(yīng)量為 0.44，占總效應(yīng)量的61.11%；內(nèi)部控制源通過領(lǐng)悟社會支持對主觀幸福感產(chǎn)生影響，中介效應(yīng)量為 0.10，占總效應(yīng)量的33.33%；內(nèi)部控制源通過領(lǐng)悟社會支持和學(xué)業(yè)投入的鏈?zhǔn)街薪樽饔脤χ饔^幸福感產(chǎn)生影響，中介效應(yīng)量為0.04，占總效應(yīng)量的5.56%；學(xué)業(yè)投入的中介效應(yīng)不顯著，95% BootCI為[-0.02，0.03]，包含0。具體見表 3和圖 2。

四、討論

本研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)部控制源可以直接正向預(yù)測中職生的主觀幸福感，這與以往研究一致[14]。根據(jù)自我決定理論，個體有依據(jù)自己的意志選擇從事活動和掌控所處環(huán)境的愿望，滿足這些基本心理需要可以促進個體產(chǎn)生幸福感[9-10]。內(nèi)控性高的個體往往將成功歸結(jié)為自己的行為、個性、能力等內(nèi)在因素，感到自身的力量和價值，因而會有更高的主觀幸福感。另一方面，根據(jù)心理控制源理論（locus of control theory），內(nèi)控性高的個體相信自己可以控制生活，自己的行為可以改變生活現(xiàn)狀，因而在面對干擾和壓力性生活事件時，具有更穩(wěn)定的情緒和較高的自我效能感，表現(xiàn)出更強的心理韌性[31]；高心理韌性的個體更少受到負面情緒的困擾，表現(xiàn)出良好的社會適應(yīng)[32]，這有利于提高主觀幸福感。

本研究進一步發(fā)現(xiàn)，內(nèi)部控制源可以通過領(lǐng)悟社會支持間接影響中職生的主觀幸福感。Hobfoll[17]的資源保存理論指出，擁有越多資源的人更加容易獲得更多的資源收益，最初的資源收益進一步導(dǎo)致更多的資源收益，從而進入資源獲得的增值螺旋（gain spiral）。這里的資源相當(dāng)于一種“本金（principal）”，包括個體特征、條件、能量等讓個體覺得有價值的東西或者是獲得這些東西的工具[33]。如此看來，內(nèi)控性高的個體有可能創(chuàng)造更多的積極心理資源，這些心理資源作為“本金”還能進一步獲得更多資源收益。內(nèi)控性高的中職生可能擁有更高的自尊水平，而高自尊的個體會感受到他人更多的支持[20-21]；領(lǐng)悟社會支持能夠有利于形成更積極的自我評價，使個體產(chǎn)生更高的主觀幸福感[17，34]。換個角度來看，依據(jù)心理素質(zhì)理論，個體特質(zhì)與社會環(huán)境的互動能衍生更多的社會功能，從而擴充個體認知和應(yīng)對資源，從而形成積極的認知，改善主觀情緒體驗，最終影響個體主觀幸福感[35-37]。

最后，本研究還發(fā)現(xiàn)內(nèi)部控制源通過領(lǐng)悟社會支持、學(xué)業(yè)投入的鏈?zhǔn)街薪樽饔脤χ新毶闹饔^幸福感發(fā)生影響。具體來說，內(nèi)控性高的中職生會感受到更多的社會支持，更高的領(lǐng)悟社會支持促使中職生將更多熱情和精力投入學(xué)習(xí)，沉浸在學(xué)習(xí)過程可以促進其產(chǎn)生主觀幸福感。這一結(jié)果符合Fridrickson的“積極情緒拓展—建構(gòu)”理論[38]，高內(nèi)控性的個體可以更好地拓展注意和認知范圍，促使感知到更多的社會支持。另外，本研究也印證了“環(huán)境—認知—行為”的邏輯順序，外部的環(huán)境支持需要被個體感知到并轉(zhuǎn)化為對其的認知和情感，即領(lǐng)悟社會支持，當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟社會支持水平提高時，其學(xué)習(xí)積極性會增強，不斷積極調(diào)整學(xué)習(xí)策略，將更多的心理資源投入到學(xué)習(xí)中去[38-39]。這種內(nèi)部動機刺激下的全身心投入，會帶來主觀幸福感的體驗。正如Waterman所說：幸福感發(fā)生在個體所從事與自身深層價值最為匹配的活動之中，是一種全身心的投入[40]。

綜上所述，本研究驗證了內(nèi)部控制感對主觀幸福感的影響，并且揭示領(lǐng)悟社會支持在內(nèi)部控制感與主觀幸福感之間的中介效應(yīng)，以及領(lǐng)悟社會支持、學(xué)業(yè)投入在內(nèi)部控制感與主觀幸福感之間的鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)。為相關(guān)部門與教育者提升高職生主觀幸福感水平的工作提供了新思路和數(shù)據(jù)支持。

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編輯/黃偲聰 終校/石 雪