服裝工藝與結構課程思政研究

李桂林　吳念姿　趙宏橋

摘 要： 本文從服裝工藝與結構課程思政相關文獻和實踐工作的研究基礎出發(fā)，首先分析了服裝工藝與結構課程特征與課程思政研究情況，然后從師生雙方角度探索了課程思政的認識，梳理了課程思政的研究思路，最終從教師教學方法和推動學生自我學習的途徑入手，探討了服裝工藝與結構課程的課程思政實施路徑。

關鍵詞： 服裝工藝與結構；課程思政；探索路徑；傳統(tǒng)文化

中圖分類號： G410文獻標識碼： A文章編號： 2095-9052（2024）06-0143-03

引言

專業(yè)課是“課程思政”的真正落腳點，專業(yè)課程與思想政治教育學習相互結合，是課程深化提升和改革的必由之路，也是課程在建設過程中強有力的抓手，課程以培養(yǎng)專業(yè)的高技能型人才為出發(fā)點，而思想培養(yǎng)與職業(yè)教育正是專業(yè)人才走向大國工匠的康莊大道。專業(yè)教育與思想教育二者相輔相成，缺一不可，要不斷的深化課程思政的重要性“堅持為黨育人、為國育才”。本文探討服裝工藝與結構的課程思政，從課程特征和研究情況、實施路徑等幾個方面展開，探索文化的深入與課程教學的改革，以期為服裝工藝與結構課程有效開展課程思政提供參考借鑒。

一、服裝工藝與結構課程特征與課程思政研究情況

（一）課程教學特征

在過去，傳統(tǒng)的裁縫師傅就是現(xiàn)今職業(yè)中服裝設計、服裝工藝與結構的組合，如今現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的成衣將工序和步驟合理的進行了拆分，更加細致精準的服裝工藝與結構專業(yè)課程應運而生。服裝工藝與結構課程是服裝與服飾設計、服裝設計、服裝工藝、服裝工程等專業(yè)的核心專業(yè)基礎課程，該課程承載了服裝服飾的量體裁衣、結構變化、材料運用、縫制工藝技術等多個重要的實操環(huán)節(jié)，是服裝實現(xiàn)從服裝設計圖到平面效果圖，再到立體成衣造型的關鍵步驟。其中，服裝結構課程是將服裝設計圖進行裁剪前的第一個轉化過程，是將設計轉換到紙樣上的過程，是結構設計、裁剪縫制前的必修課程，是決定服裝款式造型、線條的重要實現(xiàn)手段；服裝工藝，是將結構裁片按照不同面料、不同工藝、不同剪裁、不同縫紉技術進行合理有序的組合過程，這個過程包含剪裁技術、縫制標準、整燙手法等技術工藝。在教學的過程中該課程的實操和實訓課約占總課程的50%左右，因此服裝工藝與結構課程的課程思政探討，既要在思想上加強思政引導，提高教師和學生的課程思政認識，培養(yǎng)學生的愛國主義情懷，繼承和發(fā)揚工匠精神［1］，又要在理論聯(lián)系實踐中，不斷挖掘傳統(tǒng)元素加強創(chuàng)新，在實踐中培養(yǎng)學生的民族自豪感，提升學生的職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。

（二）“傳統(tǒng)服飾文化”認識不夠深入

服裝設計專業(yè)與國際接軌程度較高，尤其是現(xiàn)代主流的成衣市場，T恤、牛仔褲、襯衫、西裝、禮服等一系列以西式服裝做為脈絡的產(chǎn)品遍地開花，西式成衣生產(chǎn)形成了完善的服裝工藝流程和服裝結構體系。而傳統(tǒng)的中式服裝在款式、造型方面未能夠獲得更深層次的開發(fā)，中國傳統(tǒng)服飾文化的發(fā)展在創(chuàng)新方面亟待突破。

近年來文化的認知對學生專業(yè)方向的學習有著日益重要的影響，雖然大學教育對傳統(tǒng)文化思想的培養(yǎng)在不斷加強，但是大學階段對學生的學習持開放性的態(tài)度，更加強調(diào)的是學生的自主學習能力，學生接觸新鮮事物日益增多，尤其很多國外知名的國際化服裝品牌在文化推廣上不斷加碼，如電視綜藝、影視作品、時尚廣告、自媒體等都有涉及，使得學生對國外品牌產(chǎn)品的文化認識和了解較為深入，也就形成了現(xiàn)在服裝設計專業(yè)西化占主流的情況。在實際教學過程中，職業(yè)院校在課程的布局上往往輕理論重實操，在模塊化的教學中服裝工藝課程和結構課程相互融合，也存在注重西式服裝工藝和版型結構問題，而未能提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的現(xiàn)象，人們對“衣冠王國”的理解慢慢變得生疏，缺少傳統(tǒng)服飾文化的融入是現(xiàn)代服裝工藝與結構課程中一個普遍存在的問題。然而中國傳統(tǒng)服飾文化的思想脈絡之深，影響之廣是現(xiàn)代西式服裝文化無法比擬的，中國傳統(tǒng)服飾文化不只是視覺的美，其魅力更是體現(xiàn)在服飾與信仰、服飾與天地、服飾與環(huán)境“天人合一”的境界［2］，而所傳承和表現(xiàn)的服飾形式涵蓋了婚、喪、嫁、娶、祭等重要場合，而服飾的類型品種更是涉及到帽、衣、服、鞋、飾等社會生活的方方面面，中國傳統(tǒng)服飾文化不只是中國的服飾，更是歷史的見證，見證著中國文化的發(fā)展與思考，所以將中國傳統(tǒng)服飾文化內(nèi)涵融入服裝工藝與服裝結構課程思政教育，是現(xiàn)代高校服裝設計相關專業(yè)應用和推廣的必然［3］。

（三）課程思政研究梳理情況

2020年6月1日，教育部關于印發(fā)《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知，指出把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進高校課程思政建設，發(fā)揮好每門課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質量。服裝工藝與服裝結構課程根據(jù)《高等學校課程思政建設指導綱要》精神，通過紙質資料和中國知網(wǎng)相關資料梳理研究，整理分析了國內(nèi)相關研究的學術史和動態(tài)，查閱了2019年至2022年期間的相關文章內(nèi)容，“服裝結構與服裝工藝”融合在一起的課程思政相關研究論文有7篇，主要是探索在教學和基礎知識部分的課程思政理論，單獨以服裝工藝課程為主的課程思政研究有1篇，單獨以服裝結構課程為主的課程思政研究有3篇，另外以服裝設計與服裝工藝課程融合的課程思政研究有1篇，這12篇研究資料都是發(fā)表在學術期刊上，內(nèi)容主要是以課程思政的探索為主。從相關的研究時間和學術資料來看，服裝工藝與結構的思政研究還處在一個初級階段，并沒有形成研究的體系，主要還是以相關文件精神的解讀思考為主，但研究思路已經(jīng)有了雛形。

二、服裝工藝與結構“課程思政”的認識與思路

（一）教師對“課程思政”的思考

在實際教學過程中，教師對課堂的組織和教學內(nèi)容的引導是實現(xiàn)課程思政的關鍵。部分教師只是簡單的將傳統(tǒng)的服裝款式或者樣式運用到服裝結構和工藝中，缺少將服裝本身內(nèi)在的文化輸出給學生，教師的傳授過程就難以深入，這樣課堂教學就會流于形式，學生的學習也是僅限于皮毛，難以形成切實有效的服裝結構與工藝課程的思政元素。因此在服裝工藝與結構專業(yè)課程教學過程中，借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想中文化內(nèi)涵，要把課程與文化內(nèi)涵結合，勇于改革，明確方向，敢于創(chuàng)新，深度挖掘符合課程需要的思政資源，讓課程思政的成為學生學習的動力和“助燃劑”，讓文化與技術共同融入教學中，將成為每個專業(yè)課教師必須思考的問題。

（二）學生對“課程思政”的認識

在課程思政的開展過程中，確實存在一些值得教育工作者思考的問題點。學生是課程思政的主體，如果學生的參與度不高，課程思政的效果就會受到影響。在專業(yè)課程學習過程中尤其是在服裝工藝和服裝結構這類的動手能力較強的專業(yè)課程中，以往實操內(nèi)容經(jīng)過老師細致的講解和示范，課堂上學生都會專注聽講怕錯過，現(xiàn)如今的教學條件越來越好，漏掉的知識和課程問題可以在網(wǎng)絡中找到，或者在學校的網(wǎng)絡教學平臺補充，部分學生享受到了這個好的教學資源，一部分學生并沒有因為資源的豐富而提高課堂的認真度，上課的時候學生總采用自帶的手機錄像、拍照的形式記錄課程的內(nèi)容，做筆記的學生明顯減少，在調(diào)查回訪的10個拍照錄像的同學中，只有兩個人將錄像后的視頻重復回看學習，針對這種情況，錄像的過程中反而影響其聽課，課程的關注點分散到拍攝的過程，將會錯過很多技術性的課程指導。從這些方面看學生對課程的需求、聽課習慣、方式是教育工作者需要考慮的問題。

（三）服裝工藝與結構課程思政的研究思路

教育在不斷創(chuàng)新，學生學習的方向和求知手段也有了新的變化，教師的教學形式和教學手段要與時俱進，老師不能只是單純的講述知識，更要分析和研究如何“傳”如何“授”，要綜合師生對傳統(tǒng)文化、知識結構的認知情況，將“課程思政”有序的融入服裝工藝與結構課程中，拒絕生搬硬套［4］。鑒于以上對教師和學生的時代思考與課程認識，服裝工藝與結構課程的課程思政開展有如下思路：第一，根據(jù)學生的接受能力不同，不斷挖掘思政元素，提煉融入課程的課程思政元素；第二，將“服裝工藝與結構課程”中的內(nèi)容與思政元素有機統(tǒng)合，培養(yǎng)學生的家國情懷、提升學生的文化素養(yǎng)和文化自信、發(fā)展心理健康、遵守職業(yè)規(guī)范；第三，一切從實際出發(fā)，在實踐中不斷檢驗和完善服裝工藝與結構的“課程思政”課程方案；第四，從文件、文獻、實踐交流、參觀學習幾個方面入手，明確課程思政的主線，拓展研究的思路。

三、服裝工藝與結構“課程思政”的實施路徑

（一）課程教學方法與時俱進

對于“課程思政”的實施，首先應該考慮如何讓學生先靜心聽課，只有把學生的興趣和關注點吸引在課堂上，才能夠將課程思政有序的，實實在在的融入到教學中。因此在教師的教學方法要與時俱進，課堂上要能運用新的教學設施，運用新的教學手段，將翻轉課堂的形式運用好，同時還要考慮學生個性特征，將課堂設置好討論問題和案例分析環(huán)節(jié)，增加課堂的互動，在互動中將中國傳統(tǒng)文化、價值觀念、職業(yè)道德、紅色文化等幾個方面的“課程思政”問題柔性融入到專業(yè)課程教學。課后要重視學生的思考與熟練度訓練，課上與課下聯(lián)動讓學生融入到專業(yè)學習中。例如混合式教學模式的運用實現(xiàn)課堂翻轉，在教學活動前給學生一些思考與命題，給課程一個預熱與留白，讓學生對課程有更多的思考。準備環(huán)節(jié)要有明確的指向性，例如：在《袖子的結構》教學中，課前設置題目“中國傳統(tǒng)服飾中袖子的長度和現(xiàn)代西式服裝中袖子的長度確定是否相同？為什么？”“在結構設計中傳統(tǒng)袖子的制版優(yōu)點是什么？”以此給一些留白讓學生去思考和探索，讓課堂討論變得常態(tài)，不斷探討與運用好新時代的教學工具和方法。

（二）“課程思政”推動學生自我學習氛圍

推動學生的被動學習變成主動學習，給學生更多的鼓勵，鼓勵學生參加專業(yè)競賽，如中國國際“互聯(lián)網(wǎng)+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“挑戰(zhàn)杯”全國大學生課外學術科技作品競賽、全國職業(yè)院校技能大賽（高職組）“服裝設計與工藝”賽項等高校和職業(yè)院校重點的比賽項目，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽可以鍛煉學生的綜合能力，技能大賽是服務專業(yè)的專項比賽，更加注重培養(yǎng)學生的專業(yè)技能水平。鼓勵學生參加比賽、以賽代練，可以迅速提升學生的技能水平和學習的主動性。

對學生的“課程思政”要潤物細無聲，要讓課程思政轉變成學生對傳統(tǒng)服飾工藝和結構文化的思考路徑，把學習的壓力轉換成求知的意愿，結合新時代中國傳統(tǒng)文化遍地開花的時機，將學生的作業(yè)從原本的完成作品，可以部分調(diào)整為專業(yè)調(diào)查分析，讓學生找到自己所喜歡的傳統(tǒng)服飾結構和工藝風格，結合現(xiàn)代流行元素，實現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合，激發(fā)學生產(chǎn)生對傳統(tǒng)服飾文化的熱愛，提升學生的民族自豪感和文化自信。

（三）專業(yè)課程與思政課程的融合

服裝結構與工藝課程是圍繞衣服的版型和造型手法教學，在課程重點的內(nèi)容中強調(diào)與深化思想教育，是值得深思和探討的［5］。例如：在服裝工藝與結構中“領”與“袖”的結構制版方法與工藝設計技術是比較講究的，尤其是初學者，在這兩個部分容易做不好，在教學引入中，可以考慮運用最基本的詞面意思作為引入和延申基礎，詞語“領袖”也不難看出，在一件服裝中部位的重要性，再通過偉大領袖人物的嵌入可以較好的融入課程思政的內(nèi)容。這樣做同時有兩個結合點，一是，從專業(yè)的角度引導學生明白一件服裝中領子和袖子如果沒能做到恰到好處，縫合工藝技術處理的不夠，那么這件衣服將無法正常的運動和使用；二是，從思想的維度引導，偉大領袖的故事與精神融入。將專業(yè)課程和思政課程內(nèi)容相互融合，通過生動的專業(yè)內(nèi)容和實際的故事將二者有機的融合在一起，讓學生的學生自然且不拘束，又能夠提高對重點內(nèi)容的認知，是值得探討和商榷的。

結語

在專業(yè)教學過程中，需要認識和關注到學生接受的過程，也要看到教育者本身傳授過程中存在的問題，看到新時代的變化下教育過程中出現(xiàn)的新問題和新挑戰(zhàn)，要從課程的原點探索出發(fā)，注重提升技能水平，增強學生分析問題和解決專業(yè)難題的能力，并且注重思想教育融入人才品質的培養(yǎng)，不斷深化人才培養(yǎng)的道德品質和人文精神。在服裝工藝與結構課程中探索課程思政，實現(xiàn)以人為本，立德樹人。將思想政治教育元素融入服裝工藝與結構專業(yè)課程的教學中，實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)與價值塑造的結合，服裝工藝與結構課程思政是實現(xiàn)服裝專業(yè)教育和思想教育深入融合，發(fā)生協(xié)同作用的重要手段。不能夠生搬硬套，要觀察課程的每個階段和每個環(huán)節(jié)，通過以上分享的“領袖”案例，教師需要全面梳理課程知識點，挖掘其中蘊含的思政元素，依據(jù)學生的課堂反饋，不斷優(yōu)化課程思政評價標準，建立起系統(tǒng)的專業(yè)課程思政體系。將專業(yè)課程與思想教育同步融合，讓學習專業(yè)知識的同時，不斷提升自身思想品德和知識寬度。

參考文獻：

［1］ 田合偉、李英淑.服裝結構與工藝課程思政教學探索與實踐研究［J］.《紡織科技進展 》，2022（01）：59.

［2］繆良云.《中國衣經(jīng)》［M］.上海文藝出版社，2000.

［3］楊柳.《服裝結構設計》課程中融入思政教育的探索［J］.《中外鞋業(yè)》，2020（10）：16.

［4］徐繼紅、唐燦.“服裝結構與工藝基礎”課程思政實施路徑探究［J］.《揚州職業(yè)大學學報》，2021（12）：60.

［5］左言文.思政融入成衣基礎工藝設計課程中的探索與實踐［J］.《化纖與紡織技術》，2021（07）：147.

作者簡介：李桂林（1984.07— ），男，漢族，吉林省白山人，碩士研究生，華南師范大學國內(nèi)訪問學者，副教授、高級技師，研究方向：服裝與服飾設計、美術學；吳念姿（1988.09— ），女，漢族，廣東省揭陽人，碩士研究生，講師，研究方向：藝術設計、信息化教學；趙宏橋（1987.11— ），女，漢族，山東省青島人，大學本科，助教，研究方向：新聞傳播學、信息化教學。

基金項目：廣東省職業(yè)院校文化素質教育工作指導委員會課題，課題名稱：《服裝工藝與結構的課程思政路徑探索研究》（項目編號：Gdwsj21）。