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“全面育人”視角下初中道德與法治教學(xué)中 核心素養(yǎng)培育策略研究

2025-07-24 00:00:00王厲
考試周刊 2025年20期
關(guān)鍵詞:法治道德素養(yǎng)

中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8918(2025)20-0128-03

初中生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期,道德與法治教學(xué)擔(dān)任著培養(yǎng)學(xué)生思想品德、行為習(xí)慣、精神品質(zhì)的重責(zé)。為了更好地展現(xiàn)學(xué)科價(jià)值,教師就需要在教學(xué)中對(duì)多元化的方法和策略進(jìn)行運(yùn)用,循序漸進(jìn)、按部就班地推進(jìn)核心素養(yǎng)的培育工作,使得學(xué)生群體的道德素質(zhì)在實(shí)踐中生成和發(fā)展,使得“全面育人”得到實(shí)現(xiàn)和達(dá)成。

一、“核心素養(yǎng)”的概述

在初中階段的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)中主要包含四個(gè)維度,分別是政治認(rèn)同、法律意識(shí)、科學(xué)精神、社會(huì)參與。

(一)政治認(rèn)同

學(xué)生需具備熱愛(ài)中華民族、偉大祖國(guó)、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的情感,樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想和志愿。學(xué)生應(yīng)自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,明確黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位,始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

(二)法律意識(shí)

學(xué)生需具備基本的法律知識(shí)及法治觀念,能做到遵守法律及尊重法律,懂得積極借助法律對(duì)自己的合法權(quán)益進(jìn)行維護(hù),正確行使法律權(quán)利、踐行法律義務(wù),成為祖國(guó)合格的接班人和建設(shè)者。

(三)科學(xué)精神

在認(rèn)知及改造社會(huì)實(shí)踐中,需遵循相應(yīng)的客觀規(guī)律,倡導(dǎo)“開放”“合作”“創(chuàng)新”“批判”的行為范式及思想品質(zhì)。科學(xué)精神具備著實(shí)踐、批判、探索、創(chuàng)新及理性的特點(diǎn),是學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中必須具備的素養(yǎng)。

(四)公共參與

“公共參與”不僅是公民參與公共生活的過(guò)程,也是實(shí)現(xiàn)“人民當(dāng)家做主”的保障,可站在宏觀的角度和層面推動(dòng)國(guó)家管理的“民主化”“人文化”和“科學(xué)化”。對(duì)初中生來(lái)說(shuō),“公共參與素養(yǎng)”主要引導(dǎo)學(xué)生擁有“主人翁”的心態(tài),有的放矢地參與到集體、社會(huì)、國(guó)家活動(dòng)的認(rèn)知和實(shí)踐過(guò)程。

二、“全面育人”視域下分析初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培育策略

(一)應(yīng)用對(duì)比分析:培育“政治認(rèn)同”

立足初中道德與法治教學(xué)中,教師首先可結(jié)合實(shí)際的教材內(nèi)容,采取對(duì)比分析的方式,促進(jìn)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)得到生成和構(gòu)建,幫助學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,最大化地展現(xiàn)道德與法治學(xué)科內(nèi)涵及價(jià)值。

例如,在講解《建設(shè)美好祖國(guó)》課程時(shí),本節(jié)課的重點(diǎn)及難點(diǎn)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生感知我國(guó)在方方面面取得的偉大成就和巨大進(jìn)步,在培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同感方面有著得天獨(dú)厚的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)中,教師可播放提前剪輯好的視頻資源,視頻中呈現(xiàn)的是沙漠的景象,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察。這時(shí),教師可提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考:“為何沙漠治理如此之難?甚至被稱為世界難題?”讓學(xué)生人情人境,深刻感知在面對(duì)沙漠時(shí)人類的手足無(wú)措。這時(shí),教師可繼續(xù)對(duì)視頻內(nèi)容進(jìn)行播放,展現(xiàn)我國(guó)“毛烏素沙漠”治理效果,將治理前、治理后的視頻放置在一起進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生積極思考:“為何我國(guó)的毛烏素沙漠治理效果如此之好?”“我國(guó)重視沙漠治理和持續(xù)發(fā)展間存在著怎樣的聯(lián)系?”為學(xué)生設(shè)置開放性氛圍和空間,鼓勵(lì)學(xué)生積極溝通和探討,讓學(xué)生深刻理解和感知國(guó)家,為人類發(fā)展做出的重大舉措和貢獻(xiàn),展現(xiàn)的勞動(dòng)和實(shí)干精神。

(二)密切貼合生活;培育“法律意識(shí)”

初中生正處在青春期,人生觀和世界觀尚未得到健全的構(gòu)建,需要外界的有效引導(dǎo)。道德與法治教學(xué),也需要有效展現(xiàn)學(xué)科的價(jià)值和作用,可積極地融合“生活即教育”的思想,有效培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),讓學(xué)生有意識(shí)地對(duì)自己的言行思想進(jìn)行約束和規(guī)范,學(xué)會(huì)分辨是非。

例如,在講解“善用法律”一課的過(guò)程中,在基礎(chǔ)知識(shí)及技能講解完畢后,教師可嘗試著對(duì)生活案例進(jìn)行引入,貼近生活,使得學(xué)生的法律意識(shí)得到無(wú)形的鍛煉和增強(qiáng)。為了增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí),教師可借助人工智能呈現(xiàn)背景圖和音像效果,模擬“法庭”的場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生在其中扮演不同的角色,如原告、被告、律師、法官等,教師出示不同案例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深人剖析。案例一:電影《熱辣滾燙》熱播,安徽某黑咖啡推出“熱辣滾燙精品,賈玲同款減肥黑咖啡”。這一舉動(dòng)遭到主演賈玲本人的起訴,法院判定該咖啡侵犯了賈玲的肖像權(quán),判賠100000元。案例二:王某是一名即將高考的高三學(xué)生,品學(xué)兼優(yōu),是他人眼中的好孩子。但因?yàn)槟硞€(gè)糾紛將同班同學(xué)李某打成重傷。最終王某被判決犯故意傷害罪,受到法律的制裁,自己的大學(xué)夢(mèng)成為泡影。案例三:某村莊中的農(nóng)戶和村委會(huì)簽訂關(guān)于橘子承包的合同,當(dāng)年獲取到較為豐厚的利潤(rùn)。但某些村干部因?yàn)榧刀食霈F(xiàn)違約行為,村民在法律的保護(hù)下和村干部據(jù)理力爭(zhēng),最終自己的合法權(quán)益得到維護(hù)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例情境進(jìn)行模擬,在其中表達(dá)自己的感受和想法。在模擬后,教師可對(duì)學(xué)生積極地進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)假如你在生活中遇到此類的場(chǎng)景會(huì)怎樣去做?怎樣對(duì)自己的合法權(quán)益進(jìn)行保護(hù)?讓學(xué)生暢所欲言,懂得在生活中積極運(yùn)用法律武器對(duì)自己的合法權(quán)益進(jìn)行維護(hù),持續(xù)提升學(xué)生的依法維權(quán)能力,讓學(xué)生懂得依法維權(quán),懂得在法律的維護(hù)下和犯罪行為做斗爭(zhēng)。

(三)巧妙設(shè)計(jì)議題:培育“科學(xué)精神”

在培養(yǎng)學(xué)生“科學(xué)精神”的過(guò)程中,教師可結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)適當(dāng)性引人“議題式教學(xué)”,以“議題”為載體,讓學(xué)生積極投人判定、分析、思考中,幫助學(xué)生形成正確認(rèn)知,可借助科學(xué)的“方法論”及“世界觀”做出行為選擇及價(jià)值判斷,使得學(xué)生的辯證思維及科學(xué)精神在無(wú)形中得到持續(xù)的激發(fā)和培養(yǎng)。

例如,在講解“社會(huì)生活離不開規(guī)則”相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師就可以圍繞這一內(nèi)容設(shè)置議題。可圍繞著實(shí)際生活設(shè)置議題—“維護(hù)社會(huì)生活規(guī)則和秩序主要依賴于自律還是他律?\"引發(fā)學(xué)生的思考,引導(dǎo)學(xué)生可根據(jù)自己的想法分成兩個(gè)隊(duì)伍,開展辯論活動(dòng)。為了讓學(xué)生圍繞議題產(chǎn)生更加深刻的思考,教師可借助MOOC資源為學(xué)生呈現(xiàn)出生活經(jīng)典案例,如“中國(guó)式過(guò)馬路”,讓學(xué)生先對(duì)這一生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行感知。在后續(xù),教師可在案例旁邊以文字的方式呈現(xiàn)三種觀點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的深度思考。觀點(diǎn)一:“我懂得闖紅燈這一行為是非常錯(cuò)誤的。但是我非常趕時(shí)間,看到其他人也在闖紅燈,我也就跟隨著大部隊(duì)走了!”觀點(diǎn)二:“我覺(jué)得沒(méi)有車經(jīng)過(guò),沒(méi)有人看到,也沒(méi)有交警及時(shí)出來(lái)制止,就可以闖紅燈!”觀點(diǎn)三:“在車輛非常多的時(shí)候闖紅燈是一件非常危險(xiǎn)的事情,但是在車輛很少以及沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)時(shí)就可以闖紅燈?”學(xué)生圍繞“三種觀點(diǎn)”積極思考。問(wèn)題1:“對(duì)以上關(guān)于闖紅燈的三種觀點(diǎn),你是如何看待的?你認(rèn)為哪些觀點(diǎn)是正確的?哪些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?”問(wèn)題2:“假如在實(shí)際生活中遇到?jīng)]有車經(jīng)過(guò)的情況下你是否會(huì)出現(xiàn)快速闖紅燈的行為?”問(wèn)題3:“假如在實(shí)際生活中要通過(guò)馬路時(shí)你遇到中國(guó)式過(guò)馬路的情景,你會(huì)怎樣說(shuō)?怎樣去做?”引發(fā)學(xué)生間激烈的探討和交流,讓學(xué)生圍繞議題及問(wèn)題說(shuō)出自己的想法和觀點(diǎn)。學(xué)生A:“我認(rèn)為上面的三種觀點(diǎn)都是非常錯(cuò)誤的,都沒(méi)有由內(nèi)而外地對(duì)規(guī)則進(jìn)行自覺(jué)遵守”。學(xué)生B:“我認(rèn)為為了更好地維護(hù)社會(huì)生活的秩序,不僅需要他律,也需要自律,應(yīng)該使得人從內(nèi)心深處自覺(jué)遵守秩序、敬畏規(guī)則,才能使得問(wèn)題得到根本的解決”學(xué)生C:“無(wú)論何時(shí)何地都需要自覺(jué)對(duì)規(guī)則和紀(jì)律進(jìn)行遵守,做到外化于行、內(nèi)化于心,即使沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)也需要安靜地等待綠燈,這是對(duì)自己生命和他人生命負(fù)責(zé)人的一種表現(xiàn)…”為了使學(xué)生的領(lǐng)悟更加深刻,教師可繼續(xù)對(duì)MOOC資源進(jìn)行呈現(xiàn),展示一些人因?yàn)殛J紅燈的行為造成的巨大交通事故的真實(shí)案例,讓學(xué)生在感知中警醒,懂得在社會(huì)生活中應(yīng)嚴(yán)格進(jìn)行自我約束和規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、辯證思維。

(四)實(shí)行家校共育:培育“公共參與”

在新時(shí)期的背景下,教師可在實(shí)踐教學(xué)中積極地對(duì)教育資源進(jìn)行拓展和延伸,大力地推進(jìn)家庭共育,讓學(xué)生在多元化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“公共參與”,在無(wú)形中促使學(xué)生的公共參與意識(shí)及素養(yǎng)得到持續(xù)的鍛煉和發(fā)展。

一方面,運(yùn)用家庭資源。在講解《親情之愛(ài)》一課的過(guò)程中,為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)中懂得讓家更美好不僅僅是父母的責(zé)任,也是“我”的責(zé)任,使得學(xué)生做到孝敬父母、感恩家人,用實(shí)際行動(dòng)讓家更美好。教師也可以積極運(yùn)用家長(zhǎng)資源,積極展開多元化的實(shí)踐活動(dòng),如“我是家庭一日理財(cái)小能手”。在活動(dòng)開展的過(guò)程中,父母根據(jù)實(shí)際情況提出要求,如用100元制作晚餐,晚餐必須包含四菜一湯。在任務(wù)進(jìn)行中,學(xué)生需要成為家庭的一日小主人,和父母一起在菜市場(chǎng)購(gòu)買食材,并在烹飪美食時(shí)成為小助手,剩下的錢可以作為學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)這樣的實(shí)踐活動(dòng),可使得學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、環(huán)衛(wèi)思考能力、節(jié)約意識(shí)、統(tǒng)籌規(guī)劃思維得到鍛煉,促使學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展空間得到持續(xù)的拓展和延伸,讓學(xué)生力所能及地孝順父母,借助自己的實(shí)踐行為構(gòu)建和諧家庭。

另一方面,運(yùn)用社會(huì)資源。在講解《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》一課的過(guò)程中,為了增強(qiáng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人及服務(wù)社會(huì)的意識(shí),在基礎(chǔ)的課程知識(shí)講解完畢后,教師可和周邊的社區(qū)機(jī)構(gòu)構(gòu)建和諧的關(guān)系,積極開展社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)主要分為三個(gè)任務(wù),讓學(xué)生自選其中之一,共劃分為三個(gè)小組積極地投入社會(huì)實(shí)踐。第一組:敬老院志愿者服務(wù)活動(dòng)—組織學(xué)生到敬老院開展志愿服務(wù)活動(dòng),為敬老院中的老人提供照顧、陪伴等服務(wù),使得學(xué)生在其中更好地踐行尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;第二組:孤兒院“手拉手\"關(guān)愛(ài)活動(dòng)——帶領(lǐng)學(xué)生到社區(qū)的孤兒院中,一起為孤兒制作美食、開展游戲,為孤兒送去更多的關(guān)愛(ài)和溫暖,積極傳遞社會(huì)的正能量;第三組:殘疾人的福利慰問(wèn)活動(dòng)——在活動(dòng)開展中,組織學(xué)生積極到殘疾人福利院開展慰問(wèn)活動(dòng),力所能及地為殘疾人群體帶來(lái)生活上的幫助,在無(wú)形中借助社會(huì)參與的方式傳遞溫暖和關(guān)愛(ài)…

三、結(jié)論

總之,在新時(shí)期的教育背景下,基于“全面育人”的理念,教師將道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)作為立足點(diǎn),積極推進(jìn)“核心素養(yǎng)”的培育工作是非常關(guān)鍵和必要的。教師可借助應(yīng)用對(duì)比分析、密切貼合生活、巧妙設(shè)計(jì)議題、開展家校合作,全方位激活學(xué)生的政治認(rèn)同、法律意識(shí)、科學(xué)精神及公共參與等素養(yǎng),保障教學(xué)活動(dòng)面向?qū)W生的全面和綜合發(fā)展開展,促進(jìn)學(xué)生獲得全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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