數字技術幫農民當文化主角

在新時代鄉村振興戰略全面推進的背景下，文化振興被賦予增強鄉村文化自信、重塑農村社會活力的重要使命。基于馬克思主義技術觀和主體性理論，本文探討了數字技術賦能鄉村文化振興進程中農民主體性的生成邏輯與實踐路徑，從“技術賦權—主體實踐—機制生成”三個維度系統闡釋農民文化主體性的內在生成機制。數字技術不僅降低了文化活動的傳播門檻，還打破了傳統文化的結構性壁壘，從而為農民開辟了表達與創造的新途徑；然而，技術賦權并不直接等同于主體性的提升，還需借助能力建設、制度保障及文化資本的積累等多維度路徑，以促進農民主體性的內化。以適配性數字工具建設、文化資源數字化活化和多元協同治理機制為核心的實踐路徑，是推動農民由文化“受眾”走向文化“主導”的關鍵。

鄉村振興戰略作為新時代中國推進農村現代化的重要舉措，通過政策扶持、資金投入和農業科技創新，加快了農業產業的發展，改善了農村基礎設施，提升了農民的生活水平，促進了城鄉一體化發展，其中農民是中國式現代化的關鍵因素之一。中共中央、國務院印發的《鄉村全面振興規劃（2024—2027年）》中提到，工作中要做到堅持農民主體地位。但由于傳統社會結構致使城鄉文化結構的不對等，農民在文化參與過程中，更多扮演著“文化消費者”而不是“文化創造者”的角色。新時代，數字賦能已成為鄉村治理的價值取向與行動路向。當前，數字技術為農民提供了廣泛的文化參與機會，促進了農民從“文化客體”向“文化主體”的積極轉變。

鄉村文化振興背景下的數字技術賦權與農民主體性

數字技術賦權的雙面性

在鄉村文化振興背景下，數字技術既為農民提供了更多文化參與機會，同時也展現出雙重效應：一方面，借助短視頻、直播等新型媒介，數字化手段有效降低了文化傳播的門檻，加速了農民由文化消費者向文化生產者的身份轉型；另一方面，技術賦權并不一定帶來主體性的提升，因為算法等自動運行機制在削弱使用者主動性的同時，其聲稱的中立性與透明度問題依舊制約了農民通過平臺自主表達價值的能力。由此可見，數字技術的賦權作用依賴于其具體應用方式及與社會結構的互動，既可能推動社會解放，又可能導致既有權力壟斷固化。

鄉村文化振興中農民主體性發揮的基本現狀

文化振興是鄉村振興的靈魂，農民是鄉村振興的主體，也是鄉村文化創造和實踐的主體，如何推動農民主動參與是推動文化振興的關鍵。在鄉村文化發展中，農民文化參與主體性的構建需立足其實踐活動，農民主體性發揮具有“在地性”與“現代性”的雙重特征。“在地性”指農民文化認同深植于鄉土社會，文化實踐具有鮮明的地方特色，如方言短視頻、民俗直播等。“現代性”則表現在農民通過數字平臺進入更廣闊的文化市場，如鄉村文化宣傳、農產品直播電商等新業態。

然而，主體性不僅僅是表達權的增加，還涉及文化內容的創造能力與文化資本的積累，文化生產不再局限于專業機構，而是向個體創作者開放。盡管當前眾多“新農人”已掌握了一定的數字技術使用能力，但由于歷史因素導致的文化斷層，使得農民難以重構全面的鄉土文化認知框架。因此，亟須借助數字技術加速構建穩固的文化主體性，以推動農民持續性的文化實踐活動。

數字技術與農民主體性的關系

數字技術正在重塑鄉村文化的傳播方式，使文化生產從傳統的單向灌輸模式向多向交互模式轉變。數字媒介打破了傳統鄉村信息封閉流動的格局，使文化內容可以跨地域傳播，增強了鄉村文化的可見度。數字技術的介入為農村公共文化服務提供了高質量的文化供給，有效緩和了文化服務供需之間的結構性失衡。在基層社會結構變遷的背景下，數字技術成為滿足農民分眾化、個性化、多層次文化需求的關鍵手段。但數字平臺的算法機制可能影響農民文化內容的傳播范圍，以關注度的高低和經濟收益的多少限制了農民創作主體性的充分發揮，使其創作方向受市場邏輯主導，容易導致鄉村文化的消費化或刻板化。因此，技術賦權的關鍵在于如何平衡市場邏輯與文化自主性。

數字技術下鄉村文化振興農民主體性生成的內在邏輯

技術賦權：提升農民文化參與的可及性

隨著數字技術的迅猛發展，鄉村文化傳播模式正在經歷深刻變革。首先，傳統上受限于地理環境、經濟條件及傳播渠道的文化表達，如今通過短視頻、互動平臺等新媒體形式，不再局限于線下社群和傳統媒介，信息傳播效率得到顯著提升。數字技術的廣泛應用顯著降低了文化傳播門檻。文化要素具有主體凝聚、價值引導、關系增強和效能轉化等文化功能，作用并有利于農民確立主體身份、提升主體意識、拓展主體能力和凸顯主體作用。其次，數字技術的出現，在一定程度上撬動了傳統傳播結構，農民可以直接通過網絡平臺向公眾展示自己的文化實踐，而不必經過傳統媒介的篩選與改編。與此同時，社交媒體的互動性將鄉村文化傳播由簡單的單向傳播模式轉變為多元化互動傳播結構。

主體實踐：激活農民文化創作的能動性

技術賦權提供了文化生產的可能性，但農民主體性的真正激活，還需依賴其在文化生產實踐中的身份重塑與內容創新。在傳統的文化傳播體系中，農民往往僅作為文化消費者而存在，被動接受外界的文化灌輸，受限于“城市大于農村”的傳統觀念，鮮有主動創作和表達的自信及契機。然而，數字技術的興起，拓寬了農民能夠直接參與文化生產的渠道，推動其身份的轉變，為農民建立文化創作自信提供了數據與物質化的激勵基礎。除了身份的重塑外，農民的文化生產能力也在數字技術的支持下得到提升。在數字技術的催化下，鄉村文化經由現代手段的數字化重塑，得以更好地契合當代受眾的審美需求與傳播模式。

機制生成：主體性持續發展的社會條件

農民文化主體性的持續發展除了需要數字技術賦權和主體文化實踐，更需要穩定的社會條件作為支撐。在這一過程中，農村文化資本的積淀與農民間共同體的緊密聯結，構成了農民文化主體性長遠發展的核心要素，發揮著至關重要的作用。目前越來越多的農民開始乘著數字技術的東風開始建設個人或鄉村的文化IP或文化品牌，將傳統的文化資源在互聯網上“煥發新生”。部分農民通過分享地方特色美食、傳統手工藝、鄉村風光等內容，在社交媒體上積累大量關注者，使個人IP成為鄉村文化的傳播媒介。與此同時，眾多地域的非物質文化遺產借助電商平臺成功塑造品牌，順利完成了從文化資源到商品化產品的轉變，貴州苗繡的品牌化營銷策略和景德鎮陶瓷的網絡熱銷便是明證。

數字技術憑借去中心化、低門檻的媒介優勢，跨越了傳統鄉村文化傳播的物理邊界，通過數字技術強化農民群體的文化認同，推動跨地域農民群體的協作模式從“地緣依附”向“數字聯結”轉型，協作模式除了實現農產品的聯合銷售，更通過共同的文化符號塑造了跨村域的集體身份認同。同時，村民在協作中形成互助關系網絡，將工具性合作升華為情感共同體，將分散的農民個體聯結為具有共同目標的數字社群，通過情感互動與信任機制的重建，形成可持續的社群發展動力。

數字技術賦能農民主體性生成的實踐路徑

能力建設：農民數字素養與文化創造力提升

馬克思主義一貫強調“人是歷史的主體”。在數字時代背景下，農民文化主體性的建構，實質上是通過能力的不斷提升，來實現人的解放與發展，進而推動人的全面發展進程。數字鄉村既是鄉村振興和共同富裕的戰略方向，也是建設農業強國、數字中國的重要內容。新型職業農民，作為農民群體中的佼佼者，其掌握的數字技能，直接關系到數字鄉村建設的整體成效與進度。探索實踐路徑的第一步，就是提升農民數字技術能力，這不僅是對“技術決定論”的批判性回應，更體現了“以農民為中心”的鄉村振興倫理——唯有當農民具備駕馭技術與文化的能力時，鄉村振興才能真正實現“內生性”而非“植入式”發展。

1.適配性工具開發

在推動農民數字能力提升的進程中，確保工具的適配性構成了堅實的基礎支撐。傳統技術系統往往預設用戶已具備一定的技術能力，然而，對于眾多文化教育基礎淺薄的農民群體來說，這種預設往往構筑起難以逾越的技術鴻溝。因此，在開發專為農民群體設計的數字工具時，應始終堅守“低門檻、易操作、高效益”的基本原則。一方面，低門檻工具有助于降低農民的技術恐懼，避免數字技術在應用過程中異化為新的壓迫力量；另一方面，簡潔直觀的操作界面和功能設置，可以使農民在短時間內掌握基本操作，實現“上手即用”。

2.教育策略創新

數字素養的提升不僅依賴于技術工具，更離不開系統性、持續性的教育干預。當前，一些鄉村的數字教育工作仍面臨培訓內容不切實際、覆蓋范圍有限以及“一次性應付式”的困境，這阻礙了長效機制的構建。因此，需緊密貼合農民的知識結構和發展步伐，構建“基礎技能普及—專項能力進階—高階創新引導”三位一體的分層教育體系，循序漸進地引領農民實現從“熟練應用”到“創新創造”的能力飛躍。此外，教育內容應貼近農民的日常生活與文化實踐場景，將抽象的技能轉化為具身化的知識體驗。

技術賦能：文化資源的數字化活化

數字化活化作為農民文化參與主體性生成的核心技術支撐，通過數字技術對鄉土文化進行系統性重構，突破物理時空的限制，轉化為具備傳播、交互與再創造能力的動態資源體系。因此，應打破傳統的城鄉二元框架，聚焦“人”的全面發展和新媒體經濟紅利的再分配規律，在數字場景與鄉村生產生活的深度融入中，構建以激發媒介化轉型主體的內在活力為切入點、以城鄉數字資源的整合共享機制為載體的媒介基礎設施體系。這一過程不僅彰顯了技術工具的高效應用，更深刻地蘊含了對傳統鄉村文化權力結構的根本性重構，為農民實現從文化“旁觀者”到“主動參與者”的身份轉變奠定了堅實的物質與精神基礎。

1.人工智能賦能文化生產

借助人工智能技術，如智能語音助手、圖像識別和機器學習等，數字化轉型顯著降低了農民參與文化創新的技術門檻，促進了鄉村文化內容的創新和傳播。借助AI技術為農民創作者賦能，助力他們跨越城鄉文化表達能力的鴻溝，確保他們能在文化市場中享有平等的競爭機會。

2.構建多元數字資源庫

數字化手段還能構建涵蓋農耕智慧、民俗技藝、方言戲曲等眾多領域的數字資源庫，使農民能夠按需檢索、靈活組合并進行二次創作，進而形成一個“資源調用—創新生產—反饋迭代”的良性循環體系。鄉村文化數字資源庫的構建過程中，農民可自由上傳作品，并利用平臺提供的元數據標注工具，為每條記錄添加時空背景、文化內涵標識及個人見解，便于后續的變速檢索與高效歸檔。

制度保障：多元協同治理機制構建

農民文化參與主體性的穩固發展，除了依托個體能動性外，還需有關制度保障以確保文化資本的積累機制有效運行，并促進農民文化社群的形成。黨的二十屆三中全會強調完善強農惠農富農支持制度，這一決策為農民文化主體性提供了堅實的政策支撐。為了進一步深化農民文化主體性制度建設，必須以農民切實需要為核心，以制度建設為主線，確保提供必要的政策保障。

1.政府引領：完善政策支持體系與基礎設施供給

政府作為制度供給的中堅力量，在推動農民文化參與主體性建設中扮演著至關重要的引領角色。政府需通過制定和完善數字版權保護法規體系，切實保障農民在文化參與過程中，其作品及內容的合法權益不受侵害。同時，政府需要利用政策引導與財政補貼，鼓勵和支持鄉村文化園區、數字文創孵化基地等項目的建設，以激活鄉村文化產業鏈條。

2.平臺責任：優化算法推薦與公平傳播機制

數字平臺不僅是農民文化內容傳播的重要技術載體，更是推動公平傳播的“驅動者”。數字平臺需借助先進的技術手段和管理策略，確保農村文化內容得以充分展示，從而消除算法偏見帶來的城鄉文化傳播中的“流量壁壘”。數字平臺應當優化算法推薦邏輯，主動設計出專門用于推廣農村和鄉村文化內容的“鄉村振興專區”，以確保農民自創的文化內容能夠在信息流中獲得更多曝光率和互動。通過技術手段促進數據透明化和優化用戶反饋機制，對推薦算法進行動態調整，確保內容傳播的公平性和多樣性。此外，平臺還可以利用大數據分析，挖掘鄉村文化傳播過程中的優質案例和成功經驗，將其推廣復制，形成可持續的激勵機制，助力農民文化主體性的穩固提升。

3.社會組織介入：搭建培訓支持與合作共享網絡

社會組織在農民文化主體性建設中是連接政府、平臺與農民的“橋梁”。通過搭建第三方支持網絡，社會組織可以為農民提供專業的指導與技術培訓，積極推動數字化技術在鄉村文化生產中的實際落地與應用。社會組織可以與鄉村直播聯盟等農民文化社群展開合作，共同開展數字技能培訓，深入挖掘農民在文化參與過程中遇到的“痛點”與“難點”，助力農民熟悉掌握內容創作、編輯以及運營推廣等一系列關鍵技能，從而提升其在數字平臺上的表達能力和競爭力。

農民文化主體性的構建不僅是鄉村文化振興的根本落腳點，更是實現鄉村社會整體進步與國家文化現代化的重要支點。隨著數字技術深入鄉村社會，其賦權邏輯與結構性影響日益顯著，為農民提供了前所未有的參與平臺，也帶來了算法主導、市場邏輯異化等新挑戰。研究表明，農民主體性的激活需堅持“技術為用、農民為本”，在推進數字技術深入農村的同時，需特別強調農民主體意識的激發與制度環境的優化。唯有通過數字素養提升、文化資源活化和協同機制構建三位一體推進，才能真正實現從“技術滲透”到“主體形成”的躍遷，實現鄉村文化由“嵌入式繁榮”向“內生性發展”的深層轉變。

（作者單位：暨南大學馬克思主義學院）