郝炯
【摘要】隨著英語教學(xué)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的忽視學(xué)生主體地位的教學(xué)方式逐漸被關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的教學(xué)方式所代替。同時,高中英語新課程也強(qiáng)調(diào)教師要從單純注重知識傳授轉(zhuǎn)為關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,在實踐中學(xué)習(xí),富有個性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式要求教師必須轉(zhuǎn)變觀念,改變教學(xué)方式, 發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。它對于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力起到了有效的作用。
【關(guān)鍵詞】高中閱讀教學(xué) 先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練 以學(xué)定教 優(yōu)化課堂
【中圖分類號】G623.31 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)04-0070-02
2009年秋季,內(nèi)蒙古的高中進(jìn)入新課改,我校也隨之開始了轟轟烈烈的課堂改革。在認(rèn)真研讀新課改的有關(guān)理論后,我從2009年年底開始采用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。
筆者以一節(jié)自己的公開課為例,談一下具體操作過程。首先,用投影展示教學(xué)目標(biāo)。其次,給學(xué)生10分鐘時間,小組討論學(xué)案 “課前預(yù)習(xí)”中自己已預(yù)習(xí)的內(nèi)容。期間,我搜集學(xué)生有哪些錯誤,并及時分類,準(zhǔn)備“后教”的內(nèi)容。接著,小組派代表展示討論成果,絕大多數(shù)問題學(xué)生回答的非常準(zhǔn)確,但說到同位語從句和定語從句的區(qū)別時,各組的意見不一致。這時,我盡量讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點,展開組與組的爭論,通過爭論,學(xué)生發(fā)現(xiàn)把他們各自的答案組合到一起,就全面概括了兩種從句的區(qū)別,這是本節(jié)課的一個難點,我針對學(xué)生的討論做了簡單的總結(jié)和強(qiáng)調(diào)。最后,進(jìn)入“當(dāng)堂訓(xùn)練”環(huán)節(jié),我精心設(shè)計了15道小題。課堂給學(xué)生留10分鐘時間獨立完成,接著留7分鐘時間組內(nèi)講解,形成組內(nèi)的正確答案。然后,選部分小組在黑板上呈現(xiàn)他們的答案,對于學(xué)生沒有異議的題,不做任何講解;對于有分歧的題,學(xué)生講解。結(jié)果15道題中,需要在全班范圍講解的只有2道。學(xué)生通過一節(jié)課的學(xué)習(xí),掌握了同位語從句。我所設(shè)計的學(xué)案上還有“課后鞏固”14道題。這是留給學(xué)生進(jìn)一步在課后強(qiáng)化所用。
“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法看起來簡單,便于操作,實際上使用效果特別好。原因在于“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法既改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,又符合科學(xué),富有實效,不管從哪個角度去分析,它都是正確的。它有先進(jìn)的、堅實的理論基礎(chǔ)。現(xiàn)僅從兩個主要方面說明:
一、哲學(xué)基礎(chǔ)
“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是辯證唯物主義的認(rèn)識論。教學(xué)工作必須遵循“實踐第一”、“實踐—認(rèn)識—再實踐—再認(rèn)識”的認(rèn)識規(guī)律。這種認(rèn)識規(guī)律強(qiáng)調(diào)了過程的教育,這個過程不僅僅是指在授課時要講解,或者讓學(xué)生經(jīng)歷知識產(chǎn)生的過程,更主要的是讓學(xué)生經(jīng)歷探究的過程、思考的過程、反思的過程。
“先學(xué)”,就是指學(xué)生實踐形成初步的認(rèn)識,“后教”即“兵教兵”,也是學(xué)生實踐,加深認(rèn)識。“當(dāng)堂訓(xùn)練”,還是學(xué)生實踐,讓學(xué)生在作業(yè)中舉一反三,進(jìn)一步認(rèn)識。每一步都讓學(xué)生實踐,從中形成認(rèn)識,全過程都讓學(xué)生實踐,逐步加深對知識的理解,同時形成能力,全面提高素質(zhì)。所以“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的過程,就是“實踐—認(rèn)識—再實踐—再認(rèn)識”的過程。
“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”很好地擺正了內(nèi)因和外因的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)內(nèi)因——學(xué)生的學(xué)是第一位的,是根本,外因——教師的教是第二位的,是為了使內(nèi)因起作用的條件。
二、心理學(xué)基礎(chǔ)
“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法的心理學(xué)基礎(chǔ)是“遷移規(guī)律”和“最近發(fā)展區(qū)理論”的運(yùn)用。遷移過程一般是先前的知識結(jié)構(gòu)結(jié)合新學(xué)得的知識,重新組合,形成能容納新知識的更高一級的新的知識結(jié)構(gòu)。這種遷移過程就是學(xué)生建構(gòu)知識的一種很好的方式,學(xué)生不是簡單地“輸入、儲存”課本和教師提供的信息,而是主動地將原有經(jīng)驗和新信息進(jìn)行對比、分析、批判、選擇和重建知識結(jié)構(gòu)的過程。
我對于自己用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法上的這一節(jié)語法公開課非常滿意,我認(rèn)為它有以下優(yōu)勢:
一、活躍了課堂,消除了學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮
聽這節(jié)課的老師人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于學(xué)生人數(shù),這種環(huán)境容易讓學(xué)生緊張焦慮。學(xué)生對于問題的思考都是在心情緊張的狀態(tài)下進(jìn)行的。在經(jīng)過小組的討論,學(xué)生有了更深入的思考,有了更充分的準(zhǔn)備,能夠全面地分析思考問題。人本主義認(rèn)為人是認(rèn)知與情意相統(tǒng)一的整體。學(xué)生也是作為一個完整的人而存在的,學(xué)生的學(xué)習(xí)是以內(nèi)部動機(jī)為基礎(chǔ)的,所以人本主義主張教學(xué)要以人的能力的全面發(fā)展為目的。除了要發(fā)展學(xué)生智力以外,還要發(fā)展學(xué)生的情感、意志、自尊心、興趣、需要等非智力方面,以達(dá)到情感與認(rèn)知的統(tǒng)一。
二、科學(xué)地處理好了自主、合作、探究性學(xué)習(xí)三者之間的關(guān)系
以前的教學(xué)中學(xué)生被動地接受,習(xí)慣于老師逐題講解,長期以來產(chǎn)生了一種惰性,一種依賴性。現(xiàn)在,結(jié)合學(xué)案學(xué)生知道了該怎么預(yù)習(xí)。在小組討論時,學(xué)生就會格外認(rèn)真,逐漸由原來的被動接受變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。學(xué)生總想通過某些方面展示自己的優(yōu)勢,所以在做預(yù)習(xí)作業(yè)時,學(xué)生能很認(rèn)真地完成。這樣,潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。在小組討論展示中,各組總想把自己正確的答案或獨特的想法展示給大家,因此,產(chǎn)生了學(xué)生與學(xué)生的競爭,組與組的競爭。運(yùn)用這種教學(xué)模式,課堂上,先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)(先學(xué)——讀書、檢測),暴露出疑難問題,個人不能解決,在這種情況下,再讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)(后教——學(xué)生更正、討論),這時,合作學(xué)習(xí)就有了必要性,也有了合作的內(nèi)容(自主學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的疑難問題)、合作的目的(解決存在的疑難問題)、合作的方式(更正討論)、合作的人(做對的學(xué)生幫助做錯的學(xué)生更正,懂的學(xué)生教不懂的學(xué)生)。這樣的合作學(xué)習(xí)(后教)解決了個人不能解決的疑難問題,最后,還是自主學(xué)習(xí)(當(dāng)堂完成作業(yè))。既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力又提高了學(xué)生之間的競爭能力。
三、貫穿以學(xué)定教的原則,教師的講解突出針對性和有效性
教師在“后教”時的講是必要的,講多長時間并沒有硬性規(guī)定。關(guān)鍵是確定什么時候講,講什么,怎樣講,“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”這種模式是在學(xué)生自學(xué)、更正、討論之后,如果仍有不能解決的問題時教師再去講。學(xué)生學(xué)在前,教師講在后;教師講的內(nèi)容都是學(xué)生不會的,急需要講的,凡是學(xué)生會的,教師絕不再講;教師講的方式一般有六種:①補(bǔ)充講解;②更正講解;③點評講解;④歸納總結(jié)講解;⑤按順序講解;⑥拓展延伸講解。老師與書本的主要區(qū)別在于前者是活的,后者是死的,老師的“活”主要“活”在以學(xué)定教上,學(xué)生聽老師講又主要是聽老師的教學(xué)思想和推理方法,即教師要教思想、教方法。
綜上所述,我認(rèn)為”先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練“教學(xué)法在落實學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位方面起到了很好的作用。它還能調(diào)動學(xué)生以一種自我覺醒的方式參與到學(xué)習(xí)活動中來。小組與小組的競爭,組內(nèi)成員的競爭,使知識的獲取方式變得更加靈活和多樣,而且學(xué)生之間的交流更容易在心靈上產(chǎn)生共鳴,從而加深記憶的印象,拓展思維的領(lǐng)域。更重要的是如果能長期堅持,不斷的加以總結(jié)和完善,在培養(yǎng)學(xué)生主動獲取知識的學(xué)習(xí)習(xí)慣方面必將會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,這正是新課標(biāo)理念的一種有效應(yīng)用和積極探索。
參考文獻(xiàn):
[1]《張思中外語教學(xué)法第三次全國研討會論文選》張思中外語教學(xué)法研究所編1996.8
[2]《洋思經(jīng)驗集錦》高青縣實驗中學(xué)編印2001.12
[3]張傳瑞:對先學(xué)后教法的探討[J];昌濰師專學(xué)報;2001年02期
[4]鄭燕:對“先學(xué)后教”方法中“先學(xué)”的探討[J];教育導(dǎo)刊;2003年Z1期