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小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透探究

2017-12-09 18:38:16葉家強(qiáng)
新教育時(shí)代·教師版 2017年47期
關(guān)鍵詞:滲透傳統(tǒng)文化小學(xué)語文

葉家強(qiáng)

摘 要:傳統(tǒng)文化是歷代先輩為我們留下來的珍貴精神財(cái)富,經(jīng)過多年的積淀和發(fā)展,逐漸發(fā)展為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,值得每個(gè)人進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。教育要從娃娃抓起,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要注重我國傳統(tǒng)文化的滲透,不只是要學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí),更要受到優(yōu)秀傳統(tǒng)的滋養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。本文主要探究了小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略,以供參考交流。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 滲透 困難 策略

我國是四大文明古國之一,中華文化歷史悠久,輝煌燦爛,傳統(tǒng)文化是不斷積累傳承下來的思想寶庫,是激發(fā)國家和民族前進(jìn)的動(dòng)力。隨著新課改的深入推行,小學(xué)語文教師要積極更新教學(xué)觀念,要注重對(duì)小學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化,激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣,讓他們逐漸愛上優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,指導(dǎo)他們多去閱讀經(jīng)典,從古代經(jīng)典論作中汲取精華,從而讓學(xué)生逐漸愛上傳統(tǒng)文化并自覺的傳承和發(fā)揚(yáng),塑造爭取的人生價(jià)值觀。

一、當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化存在的困難

我國的傳統(tǒng)文化簡而言之就是國學(xué),國學(xué)的范圍比較廣,對(duì)學(xué)語文教育而言,主要包含書法、美術(shù)、詩詞等。從某種意義上說,學(xué)習(xí)語文實(shí)際上也是在傳承我國的民族文明,對(duì)于學(xué)生的思想品德、思想境界以及性格等方面有著極其深遠(yuǎn)的影響,所以在小學(xué)語文教學(xué)中滲透我國的傳統(tǒng)文化勢在必行。但是由于各種因素的影響,使得實(shí)際工作的開展存在很多困難:

1.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低

在目前的小學(xué)語文教學(xué)中,大多數(shù)學(xué)生對(duì)于詩詞等方面的學(xué)習(xí)都提不起興趣,原因在于不能相對(duì)透徹的理解詩詞的含義,也感受不到詩人在作詩時(shí),是在什么樣的大環(huán)境中,又帶著什么樣的心情,以致感受不到詩詞的魅力。學(xué)生在背誦這方面,也只是單純的背誦,就算能完完整整的背誦出一首詩,但仍不能理解其中的含義。

2.教學(xué)方法滯后

學(xué)生能否理解到古詩詞的含義,在很大程度上取決于教師的教學(xué)方法。而教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),普通受到以下兩個(gè)因素影響:其一,學(xué)生的數(shù)量居多且身兼數(shù)職。大部分小學(xué)的教師帶的學(xué)生數(shù)量較多,并且除了講解本身的科目之外,還可能身兼班主任的角色,使得傳統(tǒng)文化的滲透在實(shí)施起來比較困難;其二,教師自身對(duì)傳統(tǒng)文化的了解也不是很豐富,所以能傳授給學(xué)生的知識(shí)也比較有限,當(dāng)然學(xué)生也難以得到傳統(tǒng)文化的熏陶。

3.家長認(rèn)識(shí)上有誤

在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中,許多家長都認(rèn)為國外教育更好,希望讓孩子接受更先進(jìn)更開放的教育,但是卻忽略了重要的一點(diǎn),小學(xué)生更需要的是環(huán)境的熟悉,最應(yīng)該熟悉的就是母語,在小學(xué)教育中最主要的就是應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,需要家長在平時(shí)給予潛移默化的引導(dǎo)和教育。所以,在對(duì)孩子實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的時(shí)候,家長也起到了至關(guān)重要的作用。

二、小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略

1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,帶動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳播

興趣是最好的老師,如何讓一個(gè)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,最重要的就是引起孩子的注意,小學(xué)語文教師需要了解孩子的天性,也就是愛玩、喜歡新鮮事物。具體在教學(xué)中,可以通過游戲化的教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透與傳播,比如讓幾個(gè)孩子組成一個(gè)小隊(duì),成縱隊(duì)排列好,告知排在最后的學(xué)生某個(gè)字,讓這個(gè)學(xué)生用手指在前一個(gè)同學(xué)的背上寫下來,讓前一個(gè)同學(xué)猜,但是不要說出來,繼續(xù)寫在排前一個(gè)同學(xué)的背上,以此類推,讓排第一個(gè)的同學(xué)來猜到底是寫的什么字,并對(duì)其做一定的含義解釋,這樣就在游戲中讓學(xué)生學(xué)習(xí)了認(rèn)字,并且感受到了漢字文化的博大精深。

2.加強(qiáng)誦讀,積淀底蘊(yùn)

古人云:“書讀百遍,其義自見”,只有不斷地誦讀,才能真正領(lǐng)悟文字背后的情感。小學(xué)生因?yàn)橹R(shí)的寬度與廣度有限,如果想要一下子接受教師所講述的所有知識(shí),會(huì)有一定的難度。因此,小學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下,有感情的不斷誦讀,將自己不斷地放入作者寫文章時(shí)的情境,用心體味文字傳達(dá)出來的真正含義,積淀文學(xué)素養(yǎng),進(jìn)而做到“腹有詩書氣自華”。只有多讀,多品味經(jīng)典文化中的獨(dú)特韻味,才能真正理解文字背后的含義,產(chǎn)生感悟,進(jìn)而產(chǎn)生更深的學(xué)習(xí)興趣。

3.學(xué)會(huì)甄別,獲得感悟

在學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一定認(rèn)知的基礎(chǔ)上,教師還要引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系與不同,在教學(xué)中引入多個(gè)派系的文化,讓學(xué)生感受和甄別。學(xué)生最初對(duì)傳統(tǒng)文化僅是停留在有趣的層面上,通過對(duì)不同文化的甄別,可以加深對(duì)文化的理解,隨著知識(shí)面越來越寬,便會(huì)主動(dòng)去探索更多的知識(shí),在閱讀的過程中獲得更多的感悟。比如關(guān)于送別友人,既有王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”對(duì)分別后的傷感;也有王勃“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的美好祝愿。

4.教師需加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身文化素養(yǎng)

學(xué)校可以組織教師多參加傳統(tǒng)文化知識(shí)方面的培訓(xùn),最重要的是,教師自己要對(duì)國學(xué)方面有更深入的學(xué)習(xí),只有自身的知識(shí)豐富,才能教授學(xué)生更多的知識(shí)。除此之外,學(xué)校也可以舉辦一系列活動(dòng),以傳統(tǒng)文化為主題,鼓勵(lì)教師積極參與,比如教師書法大賽、散文以及詩詞寫作等等,讓教師更多的參與到傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)中,才能切身體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,也才能帶給學(xué)生相應(yīng)的知識(shí)。

5.加大宣傳普及,營造社會(huì)文化氛圍

就傳統(tǒng)文化的意識(shí)教育方面,不僅剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生缺乏,教師以及家長都會(huì)在不同程度上缺乏,國民對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視,導(dǎo)致國學(xué)的傳播速度緩慢。因此,相關(guān)部門要注重大力宣傳中華文明,弘揚(yáng)民族精神,可以舉辦相應(yīng)的文化活動(dòng),鼓勵(lì)全民參與,以此增加國民對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,營造良好的社會(huì)文化氛圍。

三、結(jié)語

總之,中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財(cái)富,其中不乏優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)建設(shè)精神文明具有重要價(jià)值。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要注重從小就為孩子滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)國學(xué)教育,提升學(xué)生的文化積淀,培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

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[3]王燕.小學(xué)英語教學(xué)滲透中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)問題與對(duì)策[J].上海教育科研,2015(08):59-30.

[4]房殊.怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013(10):25-26.endprint

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