朱夢(mèng)薇
【摘 要】中華崛起、民族復(fù)興需要從“娃娃”抓起。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”中華民族的偉大復(fù)興之路,離不開(kāi)這些祖國(guó)的“花朵”。中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)非常深厚,我們不僅要將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承下來(lái),還要將我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大,所以,要使幼兒良好的繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,需要從小做起,緊抓幼兒階段的教育教學(xué)工作,從而使我國(guó)幼兒從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)觀念,感受到傳統(tǒng)文化的魅力,促進(jìn)幼兒的全面成長(zhǎng)與發(fā)展。本文通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)相結(jié)合,打造具有中國(guó)特色的幼兒園。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè):區(qū)域活動(dòng)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】2095-3089(2018)32-0027-01
前言
幼兒教育作為我國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)教育的重要部分之一,對(duì)學(xué)生的小學(xué)教育和中學(xué)教育階段奠定了基礎(chǔ)。傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化是我國(guó)教育教學(xué)的目標(biāo)之一,幼兒是祖國(guó)的花朵,民族的未來(lái),所以,我們對(duì)孩子的教育要從幼兒抓起。在幼兒教育中,幼兒教育的環(huán)境很重要,所以,良好的教育從創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境開(kāi)始,加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合,從而使幼兒感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
一、中華傳統(tǒng)文化與區(qū)域環(huán)創(chuàng)的內(nèi)涵
中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)從古至今先人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,集百家之長(zhǎng),對(duì)推動(dòng)中華民族的傳承與發(fā)展有重要作用。文化在傳承的過(guò)程中可能會(huì)被外來(lái)文明的沖擊以及戰(zhàn)亂等諸多因素的影響,可能會(huì)導(dǎo)致文化傳承的中斷以及文化可能會(huì)被人們所淡忘。傳統(tǒng)文化在我們的生活中無(wú)處不在,當(dāng)然幼兒生活中也存在著許多傳統(tǒng)文化的縮影,例如,幼兒課上所學(xué)的兒歌、成語(yǔ)故事,幼兒在幼兒園的校園禮儀、以及幼兒園道德素養(yǎng)的形成都與傳統(tǒng)文化離不開(kāi)。幼兒園的區(qū)域環(huán)創(chuàng)在幼兒園的教育環(huán)境創(chuàng)建工作的重要的一部分,從幼兒的自身的發(fā)育特點(diǎn)出發(fā)可以給幼兒建設(shè)多功能的活動(dòng)場(chǎng)所,根據(jù)功能分區(qū)不同、構(gòu)建不同的活動(dòng)場(chǎng)景,有針對(duì)性的培養(yǎng)每一個(gè)幼兒的興趣,促使幼兒個(gè)性的形成與發(fā)展。
二、中華傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)結(jié)合的重要性
什么是環(huán)境創(chuàng)設(shè)呢?區(qū)域環(huán)創(chuàng)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合又有什么作用呢?從理論上講,環(huán)境創(chuàng)設(shè)是一種具有隱形特征的文化。將傳統(tǒng)文化與區(qū)域環(huán)創(chuàng)相結(jié)合對(duì)幼兒的身心的發(fā)展以及建立完善的人格有著潛移默化的作用。除此之外,區(qū)域環(huán)創(chuàng)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的幼兒教育模式一定程度上對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)有著積極的作用,幼兒在幼兒園一般一呆就是一整天,三餐都在幼兒園,區(qū)域環(huán)創(chuàng)可以直接接觸到幼兒生活,將冗雜繁瑣的中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到區(qū)域環(huán)創(chuàng)中去,可以引導(dǎo)幼兒直觀的感受中華傳統(tǒng)文化的文化魅力,了解傳統(tǒng)文化,喜愛(ài)傳統(tǒng)文化,培育幼兒的民族自信心和自豪感。其次,中華傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)相結(jié)合的方式對(duì)培養(yǎng)幼兒的鑒賞能力以及良好品格的形成有著重要作用。俗話說(shuō),“三歲看老”幼兒園是孩子品格形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這一階段引導(dǎo)幼兒樹(shù)立愛(ài)國(guó)觀念以及文化自信非常重要。
三、傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)結(jié)合存在的問(wèn)題
目前,大多數(shù)幼兒園的區(qū)域環(huán)創(chuàng)過(guò)度偏重兒童化這一特點(diǎn),忽視了幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)對(duì)幼兒創(chuàng)造性的培養(yǎng)。隨著全球化的進(jìn)程不斷加快,幼兒教育也受到了中西方文化帶來(lái)的沖擊,為我國(guó)傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)工作帶來(lái)很多問(wèn)題。首先,幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合過(guò)程中突出表現(xiàn)為“拔苗助長(zhǎng)”的幼兒園小學(xué)化教育,以及由于幼兒園自身?xiàng)l件不足,不能很好的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)相結(jié)合的重要性,而且很多幼兒園由于經(jīng)濟(jì)條件的制約,導(dǎo)致區(qū)域環(huán)創(chuàng)流域形式,不能引起老師足夠的重視,幼兒不能很好的參與到區(qū)域活動(dòng)中來(lái),從而不能很好的發(fā)揮區(qū)域創(chuàng)建對(duì)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、感受傳統(tǒng)文化魅力的作用。教師對(duì)傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)工作的認(rèn)識(shí)不透徹、不到位。很多幼兒園教師片面的認(rèn)為區(qū)域環(huán)創(chuàng)就是在活動(dòng)室在美工、音樂(lè)繪畫(huà)、語(yǔ)言等選一種進(jìn)行活動(dòng),但這真正的區(qū)域環(huán)創(chuàng)工作之一。
四、中華傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)的策略
為了更好的發(fā)揮幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的功能作用,需要將幼兒作為區(qū)域環(huán)創(chuàng)工作的主體,例如,可以讓幼兒從家?guī)б恍┰趨^(qū)域活動(dòng)用的上的教具,加強(qiáng)家校之間的合作。
在中華傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)建設(shè)中,首先,要對(duì)幼兒園的教師的綜合素養(yǎng)進(jìn)行提高,幼兒園要定期制定學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)在崗教職工進(jìn)行培訓(xùn),緊跟時(shí)代的潮流,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,更新教育觀念,使幼兒園的教師意識(shí)到傳承傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的重要性。教師是幼兒在幼兒園中最信賴(lài)的人,所以,一定程度上老師的態(tài)度決定了幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)工作的成果。其次是在區(qū)域環(huán)創(chuàng)工作中幼兒園要充分利用一切可利用資源將傳統(tǒng)文化融入到區(qū)域活動(dòng)中去,引導(dǎo)幼兒積極參加區(qū)域活動(dòng)感受中華文化的魅力和博大精深。
五、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,本文通過(guò)對(duì)幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的策略進(jìn)行研究,對(duì)我國(guó)幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)工作的發(fā)展以及幼兒繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化有著積極作用。
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作者簡(jiǎn)歷:職稱(chēng)助理講師,研究方向幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)幼兒美術(shù)教法幼兒手工;學(xué)歷:本科;學(xué)位:學(xué)士。