以“歷史地圖”顯歷史“自主課堂”的個性品質(zhì)

曹權(quán)

【摘 要】時間是人類文明不斷發(fā)展演進的過程，空間就是人類文明活動的舞臺。“歷史地圖”，相比較文字史料，能夠更直觀的體現(xiàn)人類活動的地域空間。如何用“歷史地圖”開展教學(xué)，彰顯歷史“自主課堂”個性品質(zhì)？以“歷史地圖”為引子，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力；以“歷史地圖”史料為主體，開展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)；以“歷史地圖”為依托，展示學(xué)習(xí)成果和提升情感態(tài)度價值觀；以“歷史地圖”為切口，實現(xiàn)知識的點撥與提升。“歷史地圖”使用能提高學(xué)生分析歷史現(xiàn)象的能力，培養(yǎng)學(xué)生對歷史事件的綜合思考能力，實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的提升。

【關(guān)鍵詞】歷史地圖；自主課堂；歷史教學(xué)

以學(xué)生為教學(xué)的中心，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“自主課堂”是當(dāng)下課堂教學(xué)的發(fā)展方向。對于高中歷史課堂教學(xué)，史料教學(xué)是其重要特征之一，如何利用各種類型的史料，構(gòu)建具有歷史學(xué)科特色的“自主課堂”？時空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。時間是人類文明不斷發(fā)展演進的過程，空間就是人類文明活動的舞臺。學(xué)習(xí)歷史，就離不開歷史地理，離不開“歷史地圖”。

“歷史地圖”是表示人類社會歷史發(fā)展過程和歷史事件的專題地圖。它相比較文字史料，能夠更直觀的體現(xiàn)人類活動的地域空間。學(xué)生對“歷史地圖”上的各種符號、箭頭、地名等的學(xué)習(xí)和對“歷史地圖”的歷史信息的探究，能夠提高學(xué)生分析歷史現(xiàn)象的能力，培養(yǎng)學(xué)生對歷史事件的綜合思考能力，實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的提升。

本文就如何使用“歷史地圖”開展具有歷史個性品質(zhì)的“自主課堂”教學(xué)，結(jié)合自身教學(xué)實踐，進行了一些總結(jié)。

1.以“歷史地圖”為引子，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力

“自主課堂”要實現(xiàn)學(xué)生的真正自主學(xué)習(xí)，首先需要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生自己內(nèi)在需求，主動的參與到學(xué)習(xí)中來。借助視聽設(shè)備，創(chuàng)設(shè)情境是常用手段。對于“歷史地圖”史料，選擇一副和或一組“歷史地圖”為引，既能體現(xiàn)“論從史出”的歷史學(xué)習(xí)方法，又能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的欲望。例如，在學(xué)習(xí)《開辟新航路》一課時，向?qū)W生提供了兩張不同的世界地圖：一幅，新航路開辟之前歐洲流行的，由古羅馬帝國時期，出生于埃及的天文及地理學(xué)家克洛狄斯·托勒密，繪制的世界地圖（圖一）；另一幅，16世紀(jì)歐洲繪制的世界地圖（圖二）。兩張不同于我們現(xiàn)在通行的世界的地圖，尤其是第一張，使學(xué)生立馬產(chǎn)生了好奇，這是什么世界地圖。很想知道，這是怎么一回事。學(xué)生要求進一步學(xué)習(xí)的動力被調(diào)動了起來，為了一探究竟，會積極主動的投入到后面的學(xué)習(xí)中去。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動力調(diào)動不能只局限于課堂的開始，難免會出現(xiàn)“三分鐘熱度”。在課堂學(xué)習(xí)活動的進程中，也是可以利用“歷史地圖”來調(diào)動和加強學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力的。

2.以“歷史地圖”史料為主體，開展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)

一般的史料學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生們接觸較多的是文字史料，以圖片史料為主要學(xué)習(xí)材料，特別是“歷史地圖”史料為主，對于學(xué)生來講更是比較少。但是在學(xué)習(xí)政治史和經(jīng)濟史時，卻會涉及到較多的“歷史地圖”。比如，政治史中會涉及到疆域圖、行政區(qū)劃圖、戰(zhàn)爭形勢圖等，在經(jīng)濟史中工業(yè)布局圖、殖民擴張圖、水路交通圖等。

歷史教材中給出了一些重要的“歷史地圖”，一方面被誤認為是課文插圖，沒有引起學(xué)生的重視，另一方面與教材知識涉及范圍相比，在數(shù)量上嚴(yán)重不足。教師在備課過程中，可以根據(jù)需要利用教材中的或者補充一些“歷史地圖”，開張自主學(xué)習(xí)和合作探究活動。例如，在學(xué)習(xí)西周分封制時，本人利用教材中（人教版必修一第5頁）給出的西周分封示意圖（圖三）。圍繞這張示意圖，設(shè)計了遞進多層次自主學(xué)習(xí)探究問題。第一層：西周的都城在什么地方，大概是今天的什么位置？觀察圖片，眾多的封國中，大概可以分為幾類，列舉一二？從不同類型的封國數(shù)量對比上你得到西周分封諸侯的主要依據(jù)是什么？第二層問題：仔細觀察同姓封國和異姓封國的分布位置，說說有何特點，這樣做的目的是什么？在邊遠地區(qū)的燕、楚、吳等封國的設(shè)置，有何積極意義？學(xué)生通過第一層基礎(chǔ)問題的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會了看“歷史地圖”首先看地圖的邊角的“圖例”，認識到了都城在地圖上的標(biāo)識，知道了歷史發(fā)生的地域空間。通過對同姓封國和異姓封國數(shù)量上的對比，直觀的意識到分封的對象以同姓王族居多，進一步認識到分封的主要依據(jù)是血緣關(guān)系。通過第二層問題的合作探究，得出西周同姓封國占據(jù)主要的地理和經(jīng)濟文化優(yōu)越之地，在分布上對異姓封國形成了包圍監(jiān)督之勢，目的是拱衛(wèi)周王室，維護西周的統(tǒng)治；邊遠地區(qū)封國的設(shè)置有利于邊遠地區(qū)的開發(fā)發(fā)展，促進了中原文化制度傳播。這一過程，進一步鍛煉了學(xué)生對地圖信息的提取和加工的能力，培養(yǎng)了學(xué)生對歷史現(xiàn)象的分析能力，和以發(fā)展的眼光來看待歷史問題。

3.以“歷史地圖”為依托，展示學(xué)習(xí)成果和提升情感態(tài)度

“歷史地圖”在歷史“自主課堂”中的使用，不僅是激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的引子，開張學(xué)習(xí)活動的主要史料，還可以用來展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果和實施情感態(tài)度價值觀的教育。在學(xué)習(xí)開辟新航路的主要航海家和航海路線時，開展小組合作學(xué)習(xí)：每一組派代表，扮演航海家或水手，以第一人稱，結(jié)合世界地圖，向各自的支持國王匯報航海時間、航海路線和航海收獲，要求在地圖上畫出航線。此部分知識的學(xué)習(xí)，沒有采取直接向?qū)W生展示《新航路開辟示意圖》，而是讓學(xué)生自己整理出航海家、時間、支持國、航線、成就等知識，并在空白世界地圖上畫出航線圖，向大家展示本組的學(xué)習(xí)成果。在活動過程中，學(xué)生參與的積極性非常高，小組內(nèi)大聲交流，討論發(fā)言內(nèi)容，爭當(dāng)發(fā)言人。在展示活動中，各小組各展風(fēng)采，有一邊在地圖上標(biāo)示航線一邊講解的，有一人負責(zé)講解一人負責(zé)畫航線的，甚至一組還扮演了國王和航海家之間對話的情景劇。通過活動學(xué)生對航海家和航海路線實現(xiàn)了知識的掌握，從航海家的航海艱難歷程中感受航海家們不畏艱難、勇于進取的開拓精神，從航海的成就中建立起全球史觀和世界意識。

4.以“歷史地圖”為切口，實現(xiàn)知識的點撥與提升

“自主課堂”是以學(xué)生為課堂教學(xué)中心，教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程，教師對知識點的適時點撥和提升是十分必要的。一方面，受已有知識水平的制約，學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)對于知識多數(shù)停留在了解層面，對知識的理解、認識層面還是存在欠缺的。另一方面，受教材篇幅的限時，對有助于歷史事件了解和理解的歷史史料給予的并不全面。教師需要在教學(xué)中來彌補這兩個缺。例如，秦統(tǒng)一六國在戰(zhàn)略上實施遠交近攻的策略，在滅六國的時間順序上是韓趙魏楚燕齊。人教版教材中在這一知識子目受篇幅限制，只給出了秦統(tǒng)一后的《秦朝疆域圖》，缺少了《秦滅六國形勢圖》，使學(xué)生對秦統(tǒng)一的過程缺少了更直觀的了解和這一偉大歷史進程的時空觀。教師在此處補充進動態(tài)的秦滅國形勢圖，有效的幫助學(xué)生從地域空間角度了解和掌握這一歷史進程，更好的理解秦統(tǒng)一的歷史意義。這樣的例子在政治史和經(jīng)濟史中還是比較多的，兩次鴉片戰(zhàn)爭后被迫開放的通商口岸的分布對比、新民主主義革命時期歷史事件和戰(zhàn)役戰(zhàn)斗示意圖、殖民擴張地圖、近代工業(yè)分布圖等等。

在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)睦谩皻v史地圖”開展教學(xué)，能突顯出歷史“自主課堂”的個性品質(zhì)。以上總結(jié)的四個方面，并不存在使用界限，一切從學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實際需要出發(fā)，相互融合，以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，促進學(xué)生成長為目的。