淺談高中數(shù)學(xué)教育與學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

付生學(xué)

【摘要】對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，是近年來高中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的新常態(tài)，再加上素質(zhì)教育的推進(jìn)以及高考體制改革的進(jìn)行，這些情況都對高中數(shù)學(xué)教學(xué)工作提出了新的要求，將數(shù)學(xué)教學(xué)過程中原有的問題進(jìn)行了放大，因此，廣大高中數(shù)學(xué)教師們對此有所關(guān)注，并且提出相應(yīng)的應(yīng)對策略.加強(qiáng)高中數(shù)學(xué)教育與學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作的聯(lián)系是促進(jìn)高中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和個人成長的關(guān)鍵因素之一，在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行有效的培養(yǎng)，使得相關(guān)的教育標(biāo)準(zhǔn)和教育要求得到滿足，針對當(dāng)前數(shù)學(xué)教育存在的部分問題，我們展開相應(yīng)的論述，進(jìn)而提出高中數(shù)學(xué)教育和學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的具體策略.

【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué);教育工作;人文素養(yǎng);有效培養(yǎng)

一、當(dāng)前高中數(shù)學(xué)教育工作中存在的部分問題

（一）學(xué)校、師生都受到高考體制的壓力束縛

中國的教育教學(xué)資源分布不均衡以及一些遺留問題對部分地區(qū)的師生產(chǎn)生了極大的壓力，為了應(yīng)對高考，學(xué)生和數(shù)學(xué)教師都不得不抽出大量的時間進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)練.很多學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)原則和數(shù)學(xué)教學(xué)流程都緊跟高考的步伐，面對高考數(shù)學(xué)試題的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行了大量的研究，但是卻對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作關(guān)注度不高，甚至存在著嚴(yán)重的缺失.家長和學(xué)生也存在認(rèn)識誤區(qū)，如考上名牌大學(xué)就意味著個人事業(yè)的成功，就意味著會取得更大的輝煌.這些思想的存在對學(xué)生人文素養(yǎng)的培育工作也產(chǎn)生了一定的影響.

（二）教師教學(xué)方式和教學(xué)理念的落后

現(xiàn)代社會所需要的復(fù)合型人才需要具備濃厚的人文素養(yǎng).然而，部分教師卻對此沒有了解，也不注重對自身教學(xué)水平和教學(xué)能力的培育和提高，對先進(jìn)的教學(xué)理念難以在短時間內(nèi)適應(yīng).在課堂上為學(xué)生講解相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識，布置大量的數(shù)學(xué)練習(xí)，只求學(xué)生可以在題海中熬出頭來，并不注重和學(xué)生進(jìn)行親切的交流和及時的溝通.因此，教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)都存在著某種缺陷，時間越長，對學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作的阻礙就越大，和人文素養(yǎng)培育工作的結(jié)合就越難以進(jìn)行.

（三）對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)不夠關(guān)注

有的高中數(shù)學(xué)教師認(rèn)為學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，就是取得較好的考試成績，考上滿意的大學(xué).因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行有針對性的題型訓(xùn)練以及數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，但是對于如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、如何讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的魅力所在、如何讓學(xué)生進(jìn)行積極的投入等方面很多教師卻并沒有太多的認(rèn)知，在日常教學(xué)的過程中，數(shù)學(xué)教師對此往往沒有進(jìn)行更多的探究.有的教師雖然對如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有了一定的了解，但是在具體的操作階段卻犯了難，對應(yīng)當(dāng)遵循的若干原則、應(yīng)當(dāng)采取的各種策略沒有積極的探索，對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作缺乏條理性、科學(xué)性、系統(tǒng)性，沒有持之以恒的投入.教師對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況，以及邏輯思維能力、數(shù)學(xué)知識深層探索能力的培養(yǎng)現(xiàn)狀沒有進(jìn)行深入的了解，使得整體的人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作陷于停滯.

（四）師生之間的溝通交流存在問題

在高中數(shù)學(xué)課堂上教師忙著講解數(shù)學(xué)知識點(diǎn)，忙著展示提前準(zhǔn)備好的PPT，讓同學(xué)們進(jìn)行相應(yīng)習(xí)題的解答.學(xué)生忙著記筆記，整理課堂知識點(diǎn)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，看似你來我往，忙得不亦樂乎，但是二者之間的很多溝通交流都是無效的，并且浪費(fèi)了相應(yīng)的學(xué)習(xí)時間，難以提高學(xué)習(xí)的效率.這對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并不能產(chǎn)生積極的作用，究其原因正是師生之間的溝通交流不足，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏指導(dǎo)，同時學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題無法第一時間反饋到教師那里從而得到教師的幫助.教師在課下無法和學(xué)生進(jìn)行積極的溝通交流，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)自身人文素養(yǎng)的意義.在課堂上，教師為了提高所謂的教學(xué)效率而進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的滿堂灌，師生的交流頻率逐漸降低，因此難以進(jìn)行科學(xué)的師生互動交流.

二、在高中數(shù)學(xué)教育和學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中應(yīng)該執(zhí)行的策略

（一）注重對教師人文知識的充實(shí)工作以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

數(shù)學(xué)教材中關(guān)于數(shù)學(xué)歷史、數(shù)學(xué)人物等方面的知識仍然是匱乏的，這就需要高中數(shù)學(xué)教師在課堂上進(jìn)行相應(yīng)的拓展和延伸，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng).但是，由于部分?jǐn)?shù)學(xué)教師的人文知識欠缺，無法承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的工作，更不要說能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng).因此，作為高中數(shù)學(xué)教師，要注重充實(shí)自我、提升自我，了解更多的人文知識和人文思想，在課堂上潛移默化地對學(xué)生形成相應(yīng)的影響.

例如，在講解立體幾何知識的時候，一些教師將正方體、長方體等幾何體，和生活中常見的物體進(jìn)行聯(lián)系，和出土的文物進(jìn)行形狀的比對，從而加深學(xué)生對幾何體含義和知識的了解.并對一些簡單幾何體的組合進(jìn)行分解，對司母戊鼎、長信宮燈、掐絲琺瑯瓷器的形狀進(jìn)行探討，結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的探索活動.以上教學(xué)活動對教師的核心素養(yǎng)提出了更多的要求，同時也對教師的想象能力、知識推廣和延伸能力提出了更多的期待，需要結(jié)合這些知識來進(jìn)行更加獨(dú)特的展示，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，進(jìn)行更多的人文形式的培養(yǎng)活動.在此過程中學(xué)生的人文素養(yǎng)得到了有效的培育.

學(xué)校在填充數(shù)學(xué)教師的知識儲備、幫助數(shù)學(xué)教師提高自己的授課能力和授課水平的過程中要注重方式方法的選擇，不能操之過急同時也不能過度的揠苗助長，讓數(shù)學(xué)教師大量的接觸非本專業(yè)的知識可能不會取得積極的成果，反而會降低教師的學(xué)習(xí)效率以及教學(xué)效率，并不能為學(xué)生帶來科學(xué)的教學(xué)活動.最終會影響學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作.例如，有的學(xué)校根據(jù)上級指示要求將培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為主要的工作來抓，同時對教師也加強(qiáng)了培養(yǎng)力度.大量組織國學(xué)知識講座，提高了對教師的要求，進(jìn)行了百科全書式的知識突擊活動，組織教師開展互評互講活動.但是在實(shí)際操作過程中卻逐漸地走了樣，讓數(shù)學(xué)教師對歷史教師的教學(xué)活動進(jìn)行評價，對地理知識進(jìn)行講解，這顯然是不合時宜的.這為我們提供了很多的反面例子，需要予以關(guān)注，并且進(jìn)行積極的改進(jìn)，才能更好地提高教師的授課能力和核心素養(yǎng)，從而為學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，發(fā)揮建設(shè)性的作用.

（二）注重教學(xué)方法的調(diào)整以促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)工作和人文素養(yǎng)培育工作的進(jìn)行

傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)活動往往過度關(guān)注學(xué)生的考試成績，讓學(xué)生掌握更多的應(yīng)試技巧，但是在實(shí)踐操作過程中卻難以切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，難以進(jìn)行高效率的師生交流.因此對現(xiàn)有的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)就成為廣大教師的唯一選擇.在開展人文素養(yǎng)培育工作的過程中，教師發(fā)揮的作用是巨大的，但是，如果教師的教學(xué)方法落后、教學(xué)理念落后，那么就無法發(fā)揮出應(yīng)有的效能.因此，高中數(shù)學(xué)教師需要對自身的教學(xué)方法進(jìn)行及時的調(diào)整，用更多的人文知識充實(shí)課堂，加強(qiáng)對學(xué)生邏輯思維能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng).

例如，在介紹一次函數(shù)，二次函數(shù)，反比例函數(shù)等函數(shù)形式時.學(xué)生只能通過函數(shù)表達(dá)式和函數(shù)圖像進(jìn)行相應(yīng)的了解.因此，可能會出現(xiàn)局限性，使得數(shù)學(xué)課堂枯燥乏味.此時數(shù)學(xué)教師可以用幾分鐘的時間列舉一些例子，如古代紙張隨著時間的推移其保存難度會增加，在古代風(fēng)靡一時的疊羅漢，每增加一層所需要增加的人數(shù)是符合一定的函數(shù)規(guī)律的，以此帶入關(guān)于反比例函數(shù)的知識.有的教師還會組織學(xué)生觀看相應(yīng)的紀(jì)錄片，觀察紙張保存周期的變化以及一些力學(xué)公式的推導(dǎo)過程，運(yùn)用更多的函數(shù)知識和函數(shù)的內(nèi)容來進(jìn)行相應(yīng)的探索，能夠讓學(xué)生耳目一新，積極地投入學(xué)習(xí)活動中.教師也可以鼓勵學(xué)生運(yùn)用課下時間對相應(yīng)的函數(shù)知識以及生活中的函數(shù)進(jìn)行收集，將自己所學(xué)的知識進(jìn)行實(shí)踐和運(yùn)用，從而提高對知識的掌握程度.而這些例子無疑富有人文氣息和人文主義思想，學(xué)生更容易接受，也能夠讓學(xué)生和教師之間的配合更加緊密.因此，教學(xué)方法的調(diào)整可以為高中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作提供幫助，也可以促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)培育工作的開展.

（三）注重教學(xué)思想的滲透，提高對學(xué)生人文素養(yǎng)培育工作的關(guān)注度

教學(xué)思想的滲透工作會對數(shù)學(xué)教學(xué)和人文素養(yǎng)培育產(chǎn)生一定的作用.由于高考中對人文知識的考查力度不大、所占的分值不多，因此部分?jǐn)?shù)學(xué)教師出現(xiàn)了厚此薄彼的情況，對人文素養(yǎng)的培育工作不重視、不關(guān)注，而這些思想必須進(jìn)行改正.高中生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思想處于高速的發(fā)展和變化之中，需要教師進(jìn)行積極的指引和幫助，才不至于“誤入歧途”.高中生要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，擺正自己的位置，在教師的引領(lǐng)下找尋數(shù)學(xué)的真諦，不要陷入題海戰(zhàn)術(shù)的泥潭之中.數(shù)學(xué)教學(xué)的唯一目的并不是高考，而是對學(xué)生的人文素養(yǎng)和數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進(jìn)行有效的培育，因此，教師要注重良性教學(xué)思想的滲透工作.

例如，必修二第三章是關(guān)于直線與方程的內(nèi)容，數(shù)學(xué)教師可以將笛卡兒和解析幾何的關(guān)系作為課堂內(nèi)容之一加以論述，使學(xué)生在無形中受到影響，對笛卡兒等優(yōu)秀數(shù)學(xué)家進(jìn)行相應(yīng)的了解，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對方程知識的學(xué)習(xí)以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng).提高對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)注程度，需要教師從更多的角度出發(fā)進(jìn)行相應(yīng)的探討和論證.因此，可以從備課活動、授課活動以及課后知識的鞏固活動等多個角度出發(fā)來開展相應(yīng)的培訓(xùn)工作，組織學(xué)生對笛卡兒、牛頓、萊布尼茲、祖沖之、李善蘭等古今中外著名的數(shù)學(xué)家以及思想家的研究成果進(jìn)行探討，讓學(xué)生成為人文素養(yǎng)培養(yǎng)活動的主要支持者才能對他們施加更多良性影響，從而提高整體的數(shù)學(xué)教學(xué)效率，使得數(shù)學(xué)課堂更富有人文主義色彩和人文主義精神.

（四）注重開展教學(xué)評價，提高師生之間溝通交流的頻率

學(xué)生如果得到了教師正確的評價，就會對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿期待.教師只有從學(xué)生那里獲得第一手教學(xué)評價資料，才更有可能對自身的教學(xué)策略以及教學(xué)情況進(jìn)行科學(xué)的總結(jié)，進(jìn)而為下一階段的教學(xué)活動打下堅實(shí)的基礎(chǔ).加強(qiáng)師生間的溝通互動可以從開展正確的教學(xué)評價開始，能夠加強(qiáng)師生互信，增進(jìn)彼此之間的了解.

例如，很多數(shù)學(xué)教師都會在每周周末或者月末的時候組織學(xué)生對近期的教學(xué)情況進(jìn)行綜合性的點(diǎn)評，對教師是否運(yùn)用了人文主義思想、是否對學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生了積極作用、是否實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方式和教學(xué)理念的創(chuàng)新與改進(jìn)等方面進(jìn)行綜合性的點(diǎn)評，讓學(xué)生做教師教學(xué)活動的評判者.同時，教師還會對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況開展綜合性的評價，雖然精力有限，教師無法對每一位同學(xué)都進(jìn)行系統(tǒng)的評價，但是可以將學(xué)生劃分成評價互助小組，讓每一位學(xué)生都得到其他同學(xué)的正確評價和鼓勵，最后再由教師進(jìn)行整體性的評價.在雙方的共同努力下，科學(xué)而又完善的教學(xué)評價體系真正得以構(gòu)建，這對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)會產(chǎn)生積極的作用.

結(jié)束語

總而言之，在高中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作中應(yīng)該對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行有效的培養(yǎng)，為學(xué)生打下堅實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和人文基礎(chǔ)，使得學(xué)生步入社會以后更加得心應(yīng)手、如魚得水.在高中數(shù)學(xué)教師的探索和努力下，更多關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略和方式得到了有效的踐行，為學(xué)生提供了更多的支持和幫助.越來越多的學(xué)生開始對自身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行思考，不斷地進(jìn)行新型學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的嘗試，能夠根據(jù)所學(xué)內(nèi)容調(diào)整自己的心態(tài)，選擇正確的途徑，在教師的指引下不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的探索以及自身人文素養(yǎng)的提升.在現(xiàn)階段，高中數(shù)學(xué)教育與學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作仍然需要我們傾情投入，在做好本職工作的前提下，我們還要發(fā)揮出高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)有的作用，使得學(xué)生健康成長，全面發(fā)展.

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