淺談歷史核心素養(yǎng)下的傳統(tǒng)文化教學

柳林

【摘要】歷史學科核心素養(yǎng)要求聚焦學生如何運用所學知識去解決歷史問題，如何構建自己對歷史的認識。傳統(tǒng)的歷史教學中過多關注知識本位的教學，卻忽視了學科的育人價值，鮮有學生主動探究歷史，尤其是挖掘歷史中的傳統(tǒng)文化資源。筆者就此文將自己關于核心素養(yǎng)下歷史教學的一些思考與實踐付諸下文，努力通過教學傳承中華民族的歷史記憶與文化基因。

【關鍵詞】核心素養(yǎng)? 歷史教學? 傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）12-0059-01

一、具有寬廣視野，綜看歷史博觀約取

葉小兵老師在分析歷史新課標時提到“核心素養(yǎng)是個體在面對復雜的、不確定的現實情境時，能夠綜合運用特定學習方式所孕育出來的學科和跨學科的觀念、思維模式和探究技能，結構化的學科和跨學科的知識和技能，以及世界觀、人生觀和價值觀在內的動力系統(tǒng)，在分析情境、提出問題、解決問題、交流結果的過程中表現出來的綜合性品質和關鍵能力?！笨梢?，基于歷史核心素養(yǎng)培育的學習，更注重讓學生獲得“帶得走”的東西。能帶得走的顯然不是教材的具體內容，而是可再生的能力，從認知加工的角度來說，如閱讀、思考、表達的基本能力，也包括在其之上發(fā)展的研究能力、創(chuàng)新能力等。

課堂上，以時空線索為主，以出土文物和歷史文獻為史料，用顏真卿盛唐時期公正規(guī)范的作品《多寶塔碑》和安史之亂時期凌亂潦草的作品《祭侄稿》作對比，引發(fā)激烈沖突激發(fā)學生探究時代背景、社會環(huán)境、民族審美與心路歷程，避免了失去歷史味的傳統(tǒng)文化課，使學生感受了歷史的溫度與傳統(tǒng)文化的魅力。教育在歷史學習中浸潤滲透，在感受傳統(tǒng)文化的基礎上生發(fā)建構意義和生成生命價值，這才是從優(yōu)秀傳統(tǒng)中源源不斷汲取到的文化與精神養(yǎng)分。

二、營造寬松氛圍，多元平衡去偽求真

學科核心素養(yǎng)是學生在學習一門學科之后必須形成的重要品格和關鍵能力。華夏民族悠久的歷史與豐富的文化充滿魅力且密不可分，她是由無數精彩鮮活的細節(jié)組成的，而言簡意賅、提綱挈領的傳統(tǒng)歷史課堂無法讓學生感受到傳統(tǒng)文化鮮活的生命力與震撼心靈的魅力。遺憾的是，七年級時學生就早已從“百家爭鳴”這段歷史學習中深知啟示，一路學來卻機械化地隨從老師的教學，沒有自己深思熟慮，師生、生生之間缺乏思維的碰撞，而歷史課的靈魂正是在于思考。意大利歷史學家克羅齊說：“沒有敘事，就沒有歷史學?！睔v史敘述是對歷史的記錄和描述，把過去的歷史傳遞給學生。閱讀史料是接受他人歷史認識的過程，也是生成歷史認識的過程。英國歷史哲學家沃爾什在《歷史哲學導論》中把歷史認識的主觀因素概括為四個方面：“個人偏見、集團成見、歷史觀、世界觀的原因”。任何史料都不是純粹客觀的，對于史料中存在的歷史事實與個人意識，主觀與客觀問題，不同的讀者會有不同的見解。因此，歷史教學中需要有實實在在的情境，百家爭鳴的氛圍，讓學生直面歷史真相細節(jié)，允許學生在探究原委的過程中質疑求真。

春秋之起中國傳統(tǒng)文化深受儒家影響，傳統(tǒng)的責任感思想、節(jié)制思想、忠孝思想等既與封建時代特征結合，又連同我們當代主流思想。七年級《百家爭鳴》一課中重點學習了孔子及儒家思想。雖然教師在課堂當時也會指出孔子之“禮”為周禮。然而直到八年級《新文化運動》一課學習關于批判儒學中，常常發(fā)現學生對儒學的了解浮于表面，甚至已沒了印象，批判什么？到底應不應批判？學生全然不知。如能以史料為載體介紹孔子生活時代的特點、思想，古今對比探究，可以從“史書中的孔子”，以史料為載體介紹孔子生活時代的特點、思想，從“我眼中的孔子”，以學生所學的《論語》篇章、生活中的事例來介紹孔子思想，古今對比探究;可以從先秦儒學、兩漢經學、宋明理學進行延續(xù)性探究，整體把握中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展特點，使學生辯證客觀地看待儒學。我國現有的寶貴文化都是以傳統(tǒng)為基礎的，文化沒必要一味與國際接軌，強調與傳統(tǒng)接軌，兼容其他文化的優(yōu)秀精神。歷史教與學的過程中，學生潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，樹立正確的文化觀與民族觀。

三、持以寬厚胸懷，內蘊文化厚積薄發(fā)

學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在學科上的具體體現。“如果說核心素養(yǎng)是最為新時代期許的新人形象所勾勒的一幅‘藍圖，那么各門學科則是支撐這幅藍圖得意實現的‘構件?！焙诵乃仞B(yǎng)不是各學科核心素養(yǎng)簡單機械的總和，學科核心素養(yǎng)既具有學科性，同時又具有跨學科性，是綜合性的。受熱播節(jié)目《中國詩詞大會》和《朗讀者》的影響，我將古詩詞與誦讀引入歷史課堂，讓學生在品讀中觀長安、開封、臨安、元大都之繁華，賞唐詩、宋詞、元曲之興盛，究政治經濟與文化之聯系。當古今貫通，中華傳統(tǒng)詩詞文化已悄然融入學生生活。

文化是一個民族之魂，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉。歷史教學是進行文化傳承的主場之一，通過歷史課堂或課內外實踐活動學生的點滴感悟與思考，從歷史發(fā)展的角度理解并認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能將民族歷史與傳統(tǒng)文化內化為學生的優(yōu)秀品格，化繭成蝶凝聚成中國力量。

參考文獻：

[1]葉小兵.簡論基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的歷史教學特征[J].歷史教學（上半月刊）.2017（12）

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[3]余文森.核心素養(yǎng)導向的課堂教學.上海：上海教育出版社.2017