核心素養(yǎng)下現(xiàn)代信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科教育的研究

許藍(lán)玉

摘?要：隨著2016年關(guān)于中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育全面進(jìn)入了核心素養(yǎng)時(shí)代。核心素養(yǎng)時(shí)代，我國教育部經(jīng)過周密思考、細(xì)致研討和不斷調(diào)整，凝煉出美術(shù)學(xué)科圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解這五大核心素養(yǎng)。而在美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)之下，整合信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)對(duì)于現(xiàn)有的教學(xué)方式有著很大的改變，因此，本文將從美術(shù)學(xué)科的五個(gè)核心素養(yǎng)出發(fā)，來對(duì)信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)的整合進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);現(xiàn)代信息技術(shù);美術(shù)學(xué)科教育

【中圖分類號(hào)】G622.0?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877（2020）29-0019-02

【Abstract】With the release of the core literacy of Chinese students in 2016，it marks that China's basic education has entered the era of core literacy. In the era of core literacy，China's Ministry of education has refined five core qualities of image reading，art performance，aesthetic judgment，creative practice and cultural understanding after careful thinking，careful discussion and constant adjustment. Under the core literacy of art discipline，the integration of information technology and art teaching has a great change for the existing teaching methods. Therefore，this paper will explore the integration of information technology and art teaching from the perspective of five core literacy of art discipline.

【Keywords】Core literacy;Modern information technology;Art education

隨著我國現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，將信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教育的趨勢(shì)，信息技術(shù)資源深入應(yīng)用于教育，大數(shù)據(jù)在人們生活中普及，學(xué)生的信息素養(yǎng)也越來越高。因此，將現(xiàn)代信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科教育相結(jié)合對(duì)于美術(shù)教學(xué)而言是一個(gè)非常有利的事情。我們可以利用現(xiàn)代技術(shù)推進(jìn)學(xué)生圖像識(shí)讀素養(yǎng)的發(fā)展，加快學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的提高，增進(jìn)學(xué)生審美判斷素養(yǎng)的形成，助力學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的培育以及促進(jìn)學(xué)生文化理解素養(yǎng)的提高。

1.利用現(xiàn)代信息技術(shù)推進(jìn)學(xué)生圖像識(shí)讀素養(yǎng)的發(fā)展

在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)下，圖像成了我們生活中獲取信息的一個(gè)重要途徑，在這種讀圖時(shí)代下，各種動(dòng)態(tài)的靜態(tài)的圖像不斷的沖擊著我們的感官，轟炸著我們的大腦，特別是當(dāng)現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)之后，互聯(lián)網(wǎng)上海量的圖片素材雖然可以豐富學(xué)生的圖像素材庫，但如何從這些圖片中識(shí)別出有價(jià)值的信息成了學(xué)生們的一大難題。因此，學(xué)生們即便有了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大的圖片庫，卻也難以對(duì)圖像進(jìn)行深入的識(shí)別和解讀，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)圖像識(shí)讀的片面化以及碎片化，進(jìn)而也就無法構(gòu)成有價(jià)值的圖像記憶。例如，關(guān)于“乘車印象”這一主題，即便學(xué)生每天都會(huì)體驗(yàn)不同的乘車經(jīng)歷，目睹各種乘車的現(xiàn)象，但如果你問他們對(duì)于乘車的印象是什么，大多數(shù)時(shí)候得到的都是“堵車”、“車禍”、“讓座”等這樣人云亦云的答案，這樣的記憶過于雷同且缺乏新意。面對(duì)這樣的狀況，作為教師可以讓學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)多去搜集一些有關(guān)“乘車”的新聞圖片，多看的同時(shí)也要多想想攝影師在拍攝的時(shí)候?qū)τ谶@張照片的解讀角度。另外，教師還可以讓學(xué)生利用自己手中的一些移動(dòng)設(shè)備去記錄生活中遇到的有關(guān)“乘車”的圖像，并在之后反復(fù)品讀，這樣在進(jìn)行繪畫時(shí)就可聯(lián)系當(dāng)時(shí)的體驗(yàn)感悟去進(jìn)行創(chuàng)作。

除此之外，學(xué)生在進(jìn)行圖像識(shí)讀的過程中，有時(shí)會(huì)不夠全面，沒有辦法完全的獲取圖片上的信息，特別是對(duì)于一些比較抽象的事物，例如，“風(fēng)”，學(xué)生在識(shí)讀有關(guān)“風(fēng)”的圖像時(shí)，大多數(shù)學(xué)生只會(huì)發(fā)現(xiàn)圖片中的主要形象，而對(duì)于其它一些小的形象會(huì)自動(dòng)忽視。但有了現(xiàn)代信息技術(shù)，教師就可以為學(xué)生進(jìn)行圖解圖構(gòu)教學(xué)，利用自己手中電子板的手寫功能，幫助學(xué)生標(biāo)注“風(fēng)”的痕跡，并通過一些輔助線等作為對(duì)比，幫助學(xué)生去感受圖像中的風(fēng)出現(xiàn)在生活中時(shí)，周圍的事物都會(huì)有什么樣的變化，將圖像中的各種因素都通過拆解的方式為學(xué)生展示出來，讓學(xué)生完整的深入的了解圖像信息，這樣學(xué)生在圖像識(shí)讀時(shí)就不會(huì)拘泥于自己的主觀感受，進(jìn)而在進(jìn)行美術(shù)作品繪制時(shí)才能夠讓圖像活起來。

2.利用現(xiàn)代信息技術(shù)加快學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的提高

所謂美術(shù)表現(xiàn)，指的是通過應(yīng)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代的技術(shù)、美術(shù)語言創(chuàng)造出來的視覺形象。一般而言大多數(shù)學(xué)生最開始的美術(shù)表現(xiàn)都是對(duì)他們自身情感的抒發(fā)，但隨著年齡的生長(zhǎng)，學(xué)生們對(duì)于繪畫的認(rèn)識(shí)也就不斷加深，從而開始希望擺脫以往情感抒發(fā)式的表現(xiàn)形式，可以用繪畫真實(shí)的還原物象特征，但是由于學(xué)生們美術(shù)表現(xiàn)能力提升所需求的往往與他們可以接受到的資源之間存在供給需求的矛盾，也就是可以讓學(xué)生使用的學(xué)習(xí)資源明顯不足，所以學(xué)生很難達(dá)成這一改變。但有了現(xiàn)代信息技術(shù)的支持，美術(shù)學(xué)習(xí)資源不足的問題便有了解決的途徑，課堂不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一渠道，教師可以將一些比較難掌握的繪畫技巧制作成視頻，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，再結(jié)合教師的指導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓每個(gè)學(xué)生都能找到令自己滿意的美術(shù)表現(xiàn)能力。另外，學(xué)生也可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜索自己喜歡的一些繪畫大師的教學(xué)視頻進(jìn)行觀看學(xué)習(xí)，從而習(xí)得專門的繪畫技巧。

3.利用現(xiàn)代信息技術(shù)增進(jìn)學(xué)生審美判斷素養(yǎng)的形成

在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生最開始對(duì)于一副美術(shù)作品的美丑優(yōu)劣只能憑借自己的感知去判斷，沒有一個(gè)理性的分析，而這些分析就是審美判斷。而審美判斷素養(yǎng)的提升是在美術(shù)學(xué)習(xí)中不斷形成的，通過美術(shù)學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)美術(shù)作品和審美對(duì)象的感知能力，進(jìn)而去評(píng)價(jià)、判斷以及表述出來。但是，在以往的美術(shù)教學(xué)中，教師對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)大多都是意識(shí)層面的，沒有切實(shí)的落實(shí)在實(shí)踐中，但有了現(xiàn)代信息技術(shù)，教師就可以利用各種媒體技術(shù)讓學(xué)生直觀的感受美術(shù)作品的各種問題，通過各種細(xì)節(jié)的分析等去增進(jìn)學(xué)生的審美判斷能力。

4.利用現(xiàn)代信息技術(shù)助力學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的培育

創(chuàng)意是任何創(chuàng)作活動(dòng)都必不可少的東西，而美術(shù)學(xué)科又有著實(shí)踐性的特點(diǎn)，因此，創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的一大重點(diǎn)，但同時(shí)也是一大難點(diǎn)。不過好在有現(xiàn)代信息技術(shù)的支撐，讓白板、E學(xué)習(xí)等技術(shù)進(jìn)入美術(shù)課堂，極大的增強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的交流機(jī)會(huì)，同時(shí)也拓展了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生們的創(chuàng)意思維。而且美術(shù)作為一種視覺語言，它的創(chuàng)意實(shí)踐能力需要通過日常的培養(yǎng)去提升，作為教師可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)多去體會(huì)一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)的靈感來源，還可以找一些身邊的事物讓學(xué)生通過實(shí)踐去發(fā)揮自己的創(chuàng)意，然后再找一些大師的創(chuàng)意作品讓學(xué)生對(duì)比著自己的作品去討論，反思自己的創(chuàng)意實(shí)踐，從而打開自己的思維，培育自身的創(chuàng)意實(shí)踐能力，讓美術(shù)教學(xué)取得更大的教學(xué)成果。

5.利用現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生文化理解素養(yǎng)的提升

文化理解是美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要屬性之一，它是美術(shù)創(chuàng)作的背景，既體現(xiàn)在美術(shù)的表現(xiàn)形式上，也體現(xiàn)在美術(shù)的創(chuàng)作手法上。而對(duì)于學(xué)生而言，要讓他們?nèi)ダ斫庖恍┠吧奈幕鋵?shí)是非常難的。但有了現(xiàn)代信息技術(shù)，教師就可以利用互聯(lián)網(wǎng)讓學(xué)生通過去觀看一些有關(guān)文化背景的圖片、視頻等，引導(dǎo)學(xué)生理解不同文化，從而在文化理解的情況下形成與此相匹配的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。

5.結(jié)束語

總而言之，在核心素養(yǎng)下將現(xiàn)代信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)進(jìn)行整合，對(duì)于學(xué)生而言是非常有益的一件事情，也是促進(jìn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)形成的重要途徑之一。但是以目前的教學(xué)實(shí)踐來看，當(dāng)中還存在著諸多不足，需要各位美術(shù)教師繼續(xù)發(fā)揮自己的創(chuàng)新意識(shí)，在教學(xué)上一起努力，一起研究，為美術(shù)教育正向發(fā)展的推進(jìn)做出自己的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生能夠通過美術(shù)學(xué)習(xí)真正獲取到益處。

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