基于創(chuàng)新人才培養(yǎng)視角的初中道德與法治教學(xué)活動開展策略分析

摘 要：當(dāng)代基礎(chǔ)教育高度關(guān)注創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，創(chuàng)新人才是決定一個國家和民族未來的重要人才儲備。在初中道德與法治教學(xué)課程教學(xué)中，應(yīng)該努力幫助學(xué)生形成創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)，掌握創(chuàng)新方法，讓初中生具備基本的創(chuàng)新潛質(zhì)和能力基礎(chǔ)。從創(chuàng)新人才培養(yǎng)角度開展道德與法治教學(xué)，不僅有利于教學(xué)內(nèi)容的深化，而且還有利于學(xué)生的成長。

關(guān)鍵詞：道德與法治;創(chuàng)新人才;初中教育;創(chuàng)新意識

當(dāng)代科技迅速發(fā)展，國家未來的發(fā)展，對于創(chuàng)新人才的需求迅猛增加，因此創(chuàng)新人才培養(yǎng)已經(jīng)成為各國教育的關(guān)注焦點。從創(chuàng)新人才的培養(yǎng)角度來看，基礎(chǔ)教育對于創(chuàng)新意識的形成、創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展以及創(chuàng)新方法掌握有著極為重要的影響。在初中道德與法治教育課程教育教學(xué)活動過程中，應(yīng)積極探索創(chuàng)新人才的各項素質(zhì)培養(yǎng)，在做好課程教育的基礎(chǔ)上，為創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

一、 基于創(chuàng)新意識形成開展道德與法治教學(xué)活動

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，最重要的前提要形成創(chuàng)新意識。一個沒有創(chuàng)新意識的人，做的再好也只是對已有成果的模仿，而無法超越。當(dāng)代科技的爆炸性發(fā)展，根本原因是創(chuàng)新意識成為一種主流意識，人們在進行學(xué)習(xí)、生活、工作的過程中，都會想辦法進行創(chuàng)新，如果沒有創(chuàng)新意識，我們社會就不會有汽車、有飛機，人類的腳步就會停留在地球上，而無法走上太空去探索宇宙的奧秘。中國社會一直強調(diào)創(chuàng)新，但是學(xué)生沒有真正感受到社會創(chuàng)新價值和意義所在，這是不利于他們創(chuàng)新意識形成的。在初中道德與法治教育課程中，有中國社會經(jīng)濟改革與成就的內(nèi)容，若是僅僅在課堂上講述教材的內(nèi)容，學(xué)生是很難有直觀的感受和體驗的。為了讓初中生更好地形成創(chuàng)新意識，教師開展有關(guān)中國經(jīng)濟改革成就課程內(nèi)容教學(xué)的時候，就可以提前聯(lián)系并且安排學(xué)生去參觀一些高科技企業(yè)，看看企業(yè)創(chuàng)新的價值，當(dāng)孩子們看到機器人可以代替人的職位，看到高端機床可以進行精密儀器的設(shè)計與制造的時候，結(jié)合專業(yè)人士對這些創(chuàng)新價值和意義的講解，就能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，從而有利于其創(chuàng)新意識的形成。美國教育之所以能夠培養(yǎng)大量的高端人才，原因之一就在于美國人非常注重學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在美國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，非常鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、嘗試，學(xué)生有了創(chuàng)新的想法，即使不夠成熟，老師也會鼓勵學(xué)生去嘗試，然后在創(chuàng)新的過程中去完善。因此，在歐美教育中，他們并不追求完全標(biāo)準(zhǔn)的正確答案，而是看學(xué)生能否提出一些有價值和有創(chuàng)意的觀點。中國基礎(chǔ)教育中，由于應(yīng)試教育因素的存在，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了去尋找標(biāo)準(zhǔn)的正確答案，而很少會去思考事情發(fā)展會有多種可能性，這會在一定程度上扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識。實際上，社會或者科研領(lǐng)域，很多問題都是存在多種可能性的，多種可能性就是創(chuàng)新發(fā)展的空間。道德與法制課程教學(xué)對初中生人生觀和價值觀的形成有著深刻的影響，教師用創(chuàng)新思維來引導(dǎo)學(xué)生，自然會對學(xué)生以后的人生選擇和規(guī)劃有一定影響。當(dāng)一個學(xué)生具備創(chuàng)新意識的時候，在規(guī)劃未來人生道路的時候，視野會更加開闊，更加敢于創(chuàng)新和突破。如某個學(xué)生平時非常喜歡汽車，以后的夢想就是成為一名優(yōu)秀的賽車手，然而當(dāng)他看到了自動駕駛技術(shù)發(fā)展之后，就意識到做一名優(yōu)秀的賽車手，也是需要技術(shù)創(chuàng)新的，于是他對自動駕駛創(chuàng)新技術(shù)發(fā)展有了更大的興趣度。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，應(yīng)該從基礎(chǔ)教育階段開始，因為這是人的思維模式形成的重要時期，人的思維一旦形成定式，就很難再產(chǎn)生創(chuàng)新意識了。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，是一個長期的過程，初中道德與法治課程與社會現(xiàn)實聯(lián)系比較緊密，教師可以基于各種社會現(xiàn)實情境來引導(dǎo)學(xué)生了解創(chuàng)新的價值和意義，讓他們意識到創(chuàng)新是最有價值思維模式之一，從而有效引導(dǎo)其創(chuàng)新意識的形成。

二、 基于創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)開展道德與法治教學(xué)活動

創(chuàng)新人才的成長，需要創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展作為底蘊。初中生屬于一個思維活躍的年齡段，一些初中生喜歡幻想，擁有成為優(yōu)秀人才的夢想，然而一遇到現(xiàn)實，就會變得畏縮甚至放棄。創(chuàng)新人才的成長是需要以創(chuàng)新素質(zhì)為底蘊的，創(chuàng)新素質(zhì)包含了許多的內(nèi)容，例如質(zhì)疑的勇氣、探索的精神，以及百折不撓的毅力等。質(zhì)疑是創(chuàng)新的前提，教師要讓學(xué)生明白，擁有質(zhì)疑的勇氣是很重要的，例如在學(xué)習(xí)“服務(wù)社會和關(guān)愛他人”內(nèi)容的時候，老師可以提出“老人倒了該不該扶”的問題，讓學(xué)生討論，不管學(xué)生提出什么樣的質(zhì)疑觀點，只要言之成理，教師都應(yīng)該肯定其質(zhì)疑勇氣，然后再對觀點本身進行探討。有學(xué)生從法律角度提出質(zhì)疑，認為之所以不敢扶，不僅僅與道德意識有關(guān)，更與中國相關(guān)法律缺失有關(guān)，很多扶老人反被誣賴情況中，即使事后證明了老人是誣賴好心人，也頂多受到批評教育，誣賴人的成本太低，只需要道歉完事，卻不知道給扶老人的好心人身心和生活帶來多大的傷害，他強調(diào)要解決扶不扶的問題，關(guān)鍵在于法律，保障好心人的基本權(quán)益，如果事實證明老人是誣賴，必須根據(jù)法律做出重罰，維護善良好人的利益，盡管學(xué)生的觀點并不十分完善，但該學(xué)生敢于對“扶不扶”老人是一個道德問題的觀點提出質(zhì)疑，本身就是創(chuàng)新素質(zhì)的體現(xiàn)。探索的精神是創(chuàng)新發(fā)展的推動力，任何創(chuàng)新的想法要想得到發(fā)展與完善，需要探索的精神。創(chuàng)新是在已有知識的基礎(chǔ)上，對一些未知領(lǐng)域的思考與探索，初中道德與法治內(nèi)容有不少培養(yǎng)學(xué)生國際意識，讓學(xué)生意識到自己是在“地球村”的內(nèi)容，對于大部分初中生來說，要想漫游全世界是有點困難的，部分家庭條件較好并且父母旅游意識強的孩子，或許能夠在世界各國走一走，大部分學(xué)生對于世界知識的了解，還是比較少的。面對這種情況，有學(xué)生提出：盡管我們不能出國玩遍全世界，但是我們可以自己組織起來，在教室里走遍全球，將同學(xué)們組織起來分組，將世界上主要的國家挑選出來，然后分配給每組同學(xué)，讓該組同學(xué)負責(zé)制作這個國家的資料，包括該國的基本概況、文化特色、自然風(fēng)景等，具體展示方式為圖文資料或者視頻資料，然后負責(zé)給大家講解，這樣大家即使不出國，也能采用另外一種方式“全球旅游”，在校園里玩遍全世界。這個世界有很多值得探索的內(nèi)容，當(dāng)學(xué)生為了解決問題，能夠提出一些有創(chuàng)意的方法并積極予以實施，本身就是一種創(chuàng)新探索精神的表現(xiàn)。創(chuàng)新是一個艱難的過程，因為創(chuàng)新的過程中，往往沒有現(xiàn)成的道路，也不一定有成功的經(jīng)驗，愛迪生為了找到一種合適的做電燈泡燈絲的材料，做了幾千個實驗;諾貝爾為了做出安全的炸藥，也經(jīng)歷了無數(shù)的失敗。在創(chuàng)新的道路上，失敗與挫折幾乎是一路相伴的，沒有誰能夠在創(chuàng)新的道路上一路坦途。初中生要想培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)，就必須要有百折不撓的毅力，遇到困難絕不輕易放棄，而是要想辦法去解決，許多偉大的創(chuàng)新都是在解決問題的過程中出現(xiàn)的，例如共享汽車，就是為了解決打車需求和閑置運力的問題思考角度解決的。初中道德與法治，要求學(xué)生有擔(dān)當(dāng)，有勇氣，敢于追求夢想，實際上在追求夢想的過程中，可能會遇到各種困難，用創(chuàng)新思維解決困難，就是一種成長。

三、 基于創(chuàng)新方法掌握開展道德與法治教學(xué)活動

創(chuàng)新人才的成長，需要掌握創(chuàng)新方法，科學(xué)探索就是創(chuàng)新方法之一。有些學(xué)生，經(jīng)常會提出一些設(shè)想，然后自己經(jīng)常搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造，就是學(xué)習(xí)和掌握創(chuàng)新方法的表現(xiàn);還有一些學(xué)生，在面對教學(xué)的時候，也會提出一些有創(chuàng)意的想法，并且積極將其變成現(xiàn)實，也是創(chuàng)新方法的體現(xiàn)。創(chuàng)新行為，實際上是不分大小的，解決火箭上天是創(chuàng)新行為，為家里的小貓設(shè)計一個更好的喝水裝置也是創(chuàng)新行為。外國有名學(xué)生，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們用完鉛筆之后，總會剩下一小截大約4厘米左右的鉛筆頭扔掉，很容易造成浪費，這個學(xué)生于是提出在鉛筆頭的頂端，放幾顆植物種子，當(dāng)鉛筆快用完的時候，只需要將剩余的鉛筆頭找個有泥土的地方插進去，然后進行澆水，就可以找出各種蔬菜或者花兒，這就是一種創(chuàng)新。在我們現(xiàn)實中，有些學(xué)生也在積極進行創(chuàng)新。初中道德與法治涉及不少法律意識和觀念的教學(xué)內(nèi)容，若是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓教師在講臺上講，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不高。為了激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師鼓勵學(xué)生提出各種創(chuàng)新教學(xué)方法。有的學(xué)生提出：可以請法院或者警察局的叔叔阿姨們來給同學(xué)們上法律知識普及課，因為這些人具備比較多的法律知識，并且有豐富的經(jīng)驗和案例，同學(xué)們肯定愿意聽，具體操作可以讓學(xué)生自己成立一個工作小組來聯(lián)系，學(xué)校、教師和家長為小組提供幫助;有的學(xué)生提出：為了讓學(xué)生對于法律有更直觀的認識，教師和同學(xué)可以一起組織一個模擬法庭，以社會上的熱點問題為案例，按照正規(guī)法庭的職位設(shè)置、審判流程等進行，同學(xué)們根據(jù)個人意愿分成小組，然后自己查資料或者請教老師家長，通過這樣的模擬法庭方式，學(xué)生會對法律有更深的認識，從而有利于法律觀念的強化;甚至還有學(xué)生提出，如果可以的話，可以邀請那些違法犯罪但是已經(jīng)改過自新的人來給同學(xué)們講課，聽聽這些人真心的懺悔，從而讓同學(xué)說的法律觀念和意識變得更強。學(xué)生的積極性很高，從不同的角度提出各種各樣有創(chuàng)意的想法，其中部分方法有一定的可行性和操作性，并且學(xué)生也愿意參與，在參與的過程中，實際上就是學(xué)生將創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實的過程中，在這個過程中，學(xué)生的創(chuàng)新能力會得到發(fā)展。學(xué)生就能夠意識到，創(chuàng)新方法并不復(fù)雜，只需要從不同的角度來尋找解決問題的方式，就可以拓展創(chuàng)新的方法。初中生的創(chuàng)新方法，可以自己探索，也可以借鑒別人的經(jīng)驗，尤其是互聯(lián)網(wǎng)時代，大部分學(xué)生家庭都有電腦，老師可以鼓勵學(xué)生上網(wǎng)，學(xué)習(xí)和了解一些創(chuàng)新方法。

總而言之，在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和素質(zhì)，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)掌握創(chuàng)新方法，為成長為優(yōu)秀的創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。成為創(chuàng)新人才，將會讓初中生未來的人生擁有更多的可能性，更美好的前景。

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作者簡介：陳夢如，福建省莆田市，福建省莆田擢英中學(xué)。