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加強學生發(fā)展的學業(yè)指導(dǎo),培育學科核心素養(yǎng)

2021-06-25 16:10:06吳云潔
文教資料 2021年5期
關(guān)鍵詞:思維品質(zhì)核心素養(yǎng)

吳云潔

摘 ? 要: 本文以建平中學語文學科的教學實踐為例,闡述語文教學對學生學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)的實踐價值。圍繞新課標,結(jié)合學校語文模塊教學、雙線混融教學、項目化學習等多重教學途徑,引導(dǎo)學生正確認識自我、提升自我、發(fā)展自我,培育學生語文學科核心素養(yǎng),進一步激發(fā)學生學業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力和生長力,促進學生適性發(fā)展。

關(guān)鍵詞: 學業(yè)指導(dǎo) ? 核心素養(yǎng) ? 思維品質(zhì)

一、普通高中學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)的必要性

(一)基于學生發(fā)展的學業(yè)指導(dǎo)是時代變革需求下的新課題。

高中階段是學生成長的關(guān)鍵期,也是學生學習知識、認識自我和規(guī)劃未來的重要階段。習近平同志提出“給人民更好的教育”“教育必須培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人”的育人新要求。普通高中教學階段,我們要承認學生的差異性,尊重學生的個性發(fā)展,讓學生學會自我選擇,形成正確的自我認知,指導(dǎo)他們尋找適合的、最佳的發(fā)展方向,為學生的終身發(fā)展奠基。

(二)基于學生發(fā)展的學業(yè)指導(dǎo)是新課程提出的新任務(wù)。

教育部制定的《普通高中課程方案(2017年版)》明確指出:“學校應(yīng)建立學生發(fā)展指導(dǎo)制度,采用專職教師與兼職教師相結(jié)合的方式,組建專門隊伍,加強對學生理想、心理、學業(yè)、生活、生涯規(guī)劃等方面的指導(dǎo)。”[1]2019年6月,國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于推進普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》再次明確普通高中“促進學生發(fā)展指導(dǎo)制度”。

(三)新高考指向人才選拔面臨的現(xiàn)實問題。

新高考改革已在上海先期試點,之后逐步在全國展開推進。課程設(shè)置、選科走班、專業(yè)方向等學生發(fā)展指導(dǎo)是目前高中面臨的現(xiàn)實問題。當前一些高中生存在盲目學習、被動學習、未來發(fā)展方向感模糊、學習動力不足等問題,一些學校、教師在追求教學成果的同時,在學生發(fā)展指導(dǎo)上存在指導(dǎo)形式單一、系統(tǒng)性不夠、個性化欠缺等問題,難以有效激發(fā)學生追求未來發(fā)展的熱情和動力。

二、基于學生特點和未來發(fā)展的語文學科核心素養(yǎng)培育實踐

學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)是指充分利用課內(nèi)外學習資源,依據(jù)學生的學習質(zhì)態(tài),及時幫助和指導(dǎo)學生尋找適合的、最佳的發(fā)展方向,“不斷激發(fā)其發(fā)展意欲(內(nèi)驅(qū)力),滿足其發(fā)展需求(生長力)”[2],促進學生適性發(fā)展。為增強學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)的系統(tǒng)性、針對性和實效性,我以建平中學語文教學實踐為例,闡述語文教學對學生學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)的實踐。在教學實踐過程中,緊緊圍繞新課標要求,結(jié)合語文模塊教學、雙線混融教學、項目化學習等多重教學途徑,引導(dǎo)學生正確認識自我、提升自我、發(fā)展自我,實現(xiàn)培育學生學科核心素養(yǎng)的目標。

(一)學業(yè)指導(dǎo)實踐一:新課標引領(lǐng)下的模塊教學與整本書閱讀,讓學生成為終身學習的實踐者。

《普通高中語文課程標準(2017年版)》指出整本書閱讀:“旨在引導(dǎo)學生通過閱讀整本書,開闊閱讀視野,豐富閱讀整本書的經(jīng)驗,找到適合自己的讀書方法,增強閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習慣,促進學生深入學習和思考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。”整本書閱讀與研討貫穿高中語文必修、選擇性必修和選修三個階段,雖尚未看到統(tǒng)編教材的所有語文教材,但已使用的必修上冊和下冊確實各涉及一部——《鄉(xiāng)土中國》和《紅樓夢》。

1.整本書閱讀可以引導(dǎo)學生讀什么書?

整本書閱讀“重在引導(dǎo)學生在整本書閱讀中豐富經(jīng)驗與找尋方法”,我們可以選擇“語言典范、內(nèi)涵豐富、具有較高思想水平和文化價值”的作品,讓學生閱讀有價值的作品。以我校語文的模塊教學來說,積累了一些“整本書閱讀”的教學成果,形成了基本固定的模塊類型,如《詩經(jīng)》《諸子百家》《史記》《走近大家之魯迅》等。“每月一書”的課外自主探究,課內(nèi)學習史鐵生《合歡樹》,當月就讀《我與地壇》;課內(nèi)學習沈從文《邊城》(節(jié)選),當月就讀《邊城》;課內(nèi)學習《守財奴》,當月就讀《歐也妮·葛朗臺》;課內(nèi)學習魯迅《阿Q正傳》和《祝福》,當月就讀《吶喊》和《彷徨》。長期培養(yǎng)學生選擇閱讀經(jīng)典名著,學會從整部作品中感受中華民族語言文字的魅力,獲得文學滋養(yǎng)、陶冶性情、開拓精神空間。我校對于學生的課外閱讀提倡“讀名作、讀經(jīng)典”,實質(zhì)是一種導(dǎo)向,錢理群先生說:“唯有用前輩人所創(chuàng)造的最美好的精神食糧滋養(yǎng)下一代,才能成為巴老所期待的‘更純潔、更善良的具有美好心靈的健全的‘人。”[3]

2.為什么要引導(dǎo)學生閱讀整本書?

閱讀的根本意義在于讓學生在語言建構(gòu)的基礎(chǔ)上,進一步提高思維、審美、文化等核心素養(yǎng)。高中生閱讀小說,必然不如專業(yè)人士能“讀透”“挖深”“品精”“悟博”,教師應(yīng)幫助學生“在閱讀過程中,探索閱讀整本書的門徑,形成和積累閱讀整本書的經(jīng)驗”。如高一閱讀的《紅樓夢》,內(nèi)容宏富,包羅萬象,人物數(shù)量遠超其他同類作品,且人物形象復(fù)雜、飽滿,人物經(jīng)歷跌宕起伏震撼人心。在閱讀過程中,學生可以從以往在課堂中“學得”的經(jīng)驗技巧中獲得探索一般文學作品的路徑,關(guān)注文本語言,可以從人物、情節(jié)、環(huán)境等要素中獲取、梳理信息。在情節(jié)發(fā)展中,對人物命運產(chǎn)生重大影響的事件,可以幫助梳理脈絡(luò)。在結(jié)構(gòu)上,整本書閱讀涉及目錄、章節(jié),章與章之間顯性的標志或隱性的邏輯。如果說要對人物再深入分析的話,就要引導(dǎo)學生關(guān)注細節(jié)、細讀深讀,幫助學生共同挖掘文本中核心語言點,注重分析文本語言的深層意蘊和言外之意,即只有在那個特定環(huán)境、特殊條件下才能有的意思,真正凸顯小說語言的實用價值。我在指導(dǎo)學生閱讀的過程中,通過制作微視頻課指導(dǎo)分析人物形象,幫助學生理解人物,如劉姥姥初進賈府、王熙鳳的五次“笑”、竹文化與黛玉的關(guān)系、“說不盡”的賈母等都可以通過分析人物的言行細節(jié)讓學生感悟。

引導(dǎo)學生讀整本書,是引導(dǎo)學生探索閱讀文學作品的基本路徑和方法,而非簡單地了解知道內(nèi)容情節(jié)。幫助學生更好地理解語言的語境之意、言外之意,使學生積累閱讀的言語經(jīng)驗,而非走馬觀花泛泛而讀。

3.如何讓學生真正熱愛閱讀?

我曾做過一項關(guān)于學生閱讀情況的調(diào)查,閱讀時間是學生感覺閱讀過程中最欠缺的因素,然而大多數(shù)情況下,學生閱讀時間的缺失并非完全的外因所致,而是很多時候主動降低或消除分配的閱讀時間。課后閱讀的達成度需要教師的必要干預(yù)和有效設(shè)計,帶著任務(wù)閱讀終歸不夠“自在”,但對閱讀自覺性不高的學生來說,閱讀任務(wù)的引領(lǐng)是必不可少的。利用多元化的綜合性閱讀活動激發(fā)學生閱讀整本書的興趣與熱情,加強對學生后續(xù)閱讀效果的過程性、發(fā)展性評價,并及時反饋,更好地促進學生閱讀,豐富語文學習生活,豐富精神世界。當然,“整本書閱讀”不能忽略閱讀趣味,它在起始階段應(yīng)當以自由閱讀的形式出現(xiàn),然后需要有價值的指導(dǎo)和示范[4]。沒有自由的閱讀不可能形成經(jīng)驗。教師在整本書閱讀中始終加強讀法的具體指導(dǎo)和成功經(jīng)驗的及時總結(jié),引導(dǎo)學生不斷豐富整本書閱讀的經(jīng)驗和找到適用的方法,提高閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的讀書習慣。

步根海說:“整本書閱讀從思維角度看,教師‘一方面要強化學生的形象思維,開發(fā)學生的想象力,豐富他們的文學因子,‘另一方面要有意識地讓學生從不自覺到自覺地運用邏輯思維,只有在這樣的閱讀過程中,才能增強與發(fā)展學生的思維能力。”閱讀書籍,旨在幫助學生找到閱讀作品的基本路徑,將課堂上獲得的知識轉(zhuǎn)化為學生的“習得”,提高學生的語言素養(yǎng)、思維品質(zhì)、審美情趣,加深學生的文化底蘊。

讀書要有期待,整本書閱讀更是如此。從對學生學業(yè)指導(dǎo)和對學生未來發(fā)展的角度來說,讓每個學生真正愛上一本書,讓閱讀真正豐富每個學生的精神世界,最終使他們成為終身學習的實踐者,是需要我們共同不懈努力和追求的目標。

(二)學業(yè)指導(dǎo)實踐二:新冠肺炎疫情防控期間的雙線混融教學方式探究,讓學生在“情境中”獲得真實的學習經(jīng)歷。

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,雙線混合式教學必將是未來教學的發(fā)展和必然趨勢。教育現(xiàn)代化的發(fā)展背景之下,以線上線下混合式教學優(yōu)化、促進高中語文課堂教學,關(guān)注對學生學科核心素養(yǎng)的培育,關(guān)注學生的發(fā)展,是時代的需求,也是對當前學生“如何學”和教師“如何教”的重要思考。

《普通高中語文課程標準》(2017年版)對“語文核心素養(yǎng)”的表述突出強調(diào)學習主體(學生)在“活動中”“情境中”“學習中”的真實經(jīng)歷,重在強調(diào)呈現(xiàn)教學活動中的學習過程,而不僅僅是結(jié)果。因此,從“語言”“思維”“審美”“文化”的思維目標來看,任何一類文本的賞讀,都要培養(yǎng)學生始終以語言藝術(shù)學習為基礎(chǔ),在此之上凸顯文本閱讀的審美性、文化性及思辨性。每個文本都有多重價值,就一堂課來說,不可能實現(xiàn)文本所有價值,但應(yīng)體現(xiàn)核心價值,既要指向文本的核心價值,又要指向?qū)W生認知的學情分析。在雙線混合式教學的課堂中,文本蘊含的“文路”、教師提供的“教路”、學生自我的“學路”三者有機整合,合理設(shè)計,實現(xiàn)課堂教學目標,不斷培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)。

以詩歌教學為例,如何有效開展混合式教學,并有效指向充分體現(xiàn)文本核心價值的必要學習過程和學生在學習過程中的必要活動,在教學設(shè)計過程中都是要著重考慮的方面。詩詞賞讀教學應(yīng)該是最具文學美的課程,詩詞中包含語言藝術(shù)、文化載體,古典詩詞充分展現(xiàn)漢語之美。我曾以杜甫《登岳陽樓》公開教學課為例實施探究,旨在延伸雙線混合式教學方式,探尋新課標對高中古詩詞教學的新思路,古詩詞教學中貫徹培育學生語文核心素養(yǎng)思維目標的新方法,將課堂內(nèi)容聚焦于詩人知人論世的背景,深度閱讀理解詩歌情感,引導(dǎo)學生探究唐人登高詩的登樓主題,了解古代文人登高賦詩的原型母題和文化傳統(tǒng)。

以杜甫《登岳陽樓》課堂教學實踐的教學過程分析為例。

環(huán)節(jié)一:初讀詩歌,知人論世,感受杜甫詩風。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)置旨在引導(dǎo)學生,利用在線方式達到課前預(yù)習和課后鞏固的目的,有效實現(xiàn)混合式教學的前期預(yù)習和課后的鞏固。通過問卷星前測,教師基本了解學生對本詩掌握程度及對詩人的經(jīng)歷、詩風特點及同時期其他詩人、詩歌的了解狀況,能基于學生的學情確定教學內(nèi)容、教學方式。通過釘釘群提交作業(yè),可以設(shè)置時間權(quán)限、下載保存、互相學習互相評論互相點贊等功能,進一步擴大作業(yè)的交流平臺,提高學生的學習積極性,班級學習氛圍更濃厚,互學互助的學習效率比單一教師的學習指導(dǎo)有所提高。現(xiàn)代信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)平臺功能強大,能真正發(fā)揮促進教學、鼓勵自主、激發(fā)潛力的作用,所以線下教學過程中可以繼續(xù)發(fā)揮線上平臺功能,結(jié)合線下教學遷移開拓教學的時空維度。

環(huán)節(jié)二:煉字賞句,把握分析景情的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

本環(huán)節(jié)設(shè)計的目的是讓學生基本掌握詩歌鑒賞的方法,創(chuàng)新思維方式,打開賞鑒詩歌大門,真正懂得如何品讀鑒賞辨析評價詩歌及其思想意義。主問題:請學生思考這首詩的壯景與悲情之間是如何關(guān)聯(lián)的呢?(小組討論)。

對于這一問題的解讀,在學生討論之前,我做了兩個鋪墊,一是嘗試借助名家授課視頻。葉嘉瑩有專著講解杜甫詩歌,有《詩教中華》的視頻精華,課堂播放5分鐘大家解讀,能更好地幫助學生理解。二是補充拓展材料。如葉嘉瑩及其他名家對杜甫詩的評價。在混合式教學中最值得借鑒的是雙師課堂模式,名師大家講解點睛之處,解讀精華,課堂教學再進行補充釋疑,不僅可以突破原先單一教學的形式,還可以豐富拓展教學內(nèi)容,在課堂上提高教學的品質(zhì)、增強教學的效果,讓學生掌握學習方法,獲得詩歌語言經(jīng)驗的積累、體驗、感悟和提升。

環(huán)節(jié)三:比較、探究古代文人登高賦詩的情感及原因。

學生根據(jù)所收集整理的唐人登高詩作在小組內(nèi)互相交流,初步分析。教師指導(dǎo)歸納:唐人登高詩作大致有思親懷友、羈旅遷謫、諷喻寫實、懷古抒情等內(nèi)容。

課堂進一步以小組合作形式討論探究古代文人為什么要登高賦詩。這一問題設(shè)置是本課的亮點,意圖是讓學生學習杜甫的登高詩,遷移理解唐人登高詩歌的特點及古代文人登高賦詩的傳統(tǒng)內(nèi)涵。這一環(huán)節(jié)仍然采用線上教學的交流互動方法,構(gòu)建思維導(dǎo)圖。教師為學生提供思維途徑,讓學生迅速便捷地達到思維可視化的學習效果,實質(zhì)是形成一種策略性思考程序,利用線上可視化工具培養(yǎng)學生的思維構(gòu)建,在獲得語言經(jīng)驗體悟的過程中逐步提高思維品質(zhì),實現(xiàn)培育核心素養(yǎng)的目標。

教師可以在電腦上直接輸入學生的反饋答案,通過學生提供的關(guān)鍵詞,劃線編輯,建立聯(lián)系,Xmind軟件迅速構(gòu)建思維導(dǎo)圖,理清唐人登高幾大主題間關(guān)系,輔助建立聯(lián)系。如學生回答:“登高使位置變化:往高處走是寄予向上的理想追求。”“登高使視覺變化:產(chǎn)生高處不勝寒的孤獨之感,思親懷友、思念家鄉(xiāng)”“登高使詩人遠離塵俗走近自然,有天人合一的精神寄托”。教師可以將學生的回答構(gòu)建一個邏輯思維鏈,綜合整合后,形成一個可視化的有聯(lián)系的思維導(dǎo)圖,清晰明了地幫助學生理解中國文人登高必賦的原型母題之文化傳統(tǒng)。如圖1:

圖1 ? 古人登高賦詩的思維導(dǎo)圖

從整體教學預(yù)設(shè)和教學目標來看,詩詞閱讀并非只能感性理解和審美鑒賞,培育學生的思辨思維,還有助于深化學生對中國古典詩詞美感的認識,豐富課堂的思維含量。基于上述思考并結(jié)合教學實踐的體驗,收到較好的課堂教學效果。

對于雙線混融課堂教學實踐,筆者在課后有所反思。

1.基于學生認知的起點,利用混合式教學拓展課堂的時空維度。

語文教學的本質(zhì)需要關(guān)注文本的價值,立足語言的品味。語文是讓學生學習祖國語言文字語用的綜合性和實踐性課程。教學過程中要基于學生認知的起點,引導(dǎo)學生在真實的語言運用情境中,通過語言的實踐活動積累語言經(jīng)驗。已有的“雙線教學”(即“線上”和“線下”結(jié)合教學),似乎更多是分離、割裂式的,大多各行其是,教學內(nèi)容的豐富性、獨特性和審美性不足,如果能利用雙線混融教學,線下交流、線上進一步拓展探究,讓學生在更寬松靈活的學習環(huán)境下,慢慢細細品味和分析語言,就能通過語言這一載體,深度閱讀,獲得言語經(jīng)驗的體悟,理解文本中人物的心理、情感和思想,不僅能深度學習,還能拓展拓寬課堂時空維度。

2.關(guān)注學科核心素養(yǎng),在混合式教學中逐步形成教師教學新理念。

李政濤先生指出:對于基礎(chǔ)教育而言,新冠肺炎疫情的出現(xiàn)是一個分界線。人類將全面進入“雙線教學”的時代,深度進入“線上教學與線下教學混融共生”的新時代。雙線混合式教學形成教學的互補狀態(tài),是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢。教師在教學設(shè)計中分析知識點,確定契合的核心素養(yǎng)維度,并以此為導(dǎo)向,設(shè)計課堂結(jié)構(gòu),創(chuàng)設(shè)真實情境與設(shè)計科學探究相結(jié)合,引導(dǎo)學生在深度體驗中學習知識、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)思考,有效培育學生學科核心素養(yǎng),使教師在科技發(fā)展的現(xiàn)代,將新資源和新技術(shù)應(yīng)用到混合互補的教學過程中,開闊眼界、多方利用、有所創(chuàng)新。教師有了主動學習、主動轉(zhuǎn)變的態(tài)度,對于新型課堂教學有了重新認識和努力轉(zhuǎn)變的態(tài)度,終將重新開創(chuàng)由“信息技術(shù)”與“新冠疫情”的交匯而開啟的基礎(chǔ)教育“新時代”,課堂教學將逐步實現(xiàn)與時俱進的學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。

(三)學業(yè)指導(dǎo)實踐三:以任務(wù)驅(qū)動為核心的項目化學習設(shè)計,讓學生擁有深度學習體驗。

隨著學習的深入,我慢慢走進項目化學習的核心內(nèi)涵,慢慢嘗試在高一年級語文教學中實施,先進理念與本土教學的結(jié)合,多元化視角下探討學習素養(yǎng),從淺知到深思,從認知到實踐的發(fā)展,最終創(chuàng)建項目化學習設(shè)計案例——創(chuàng)建《紅樓夢》人物檔案冊(《紅樓夢》整本書閱讀)。整個設(shè)計應(yīng)用“賞析人物形象”(主要人物形象)這一關(guān)鍵概念,用“通過理解和欣賞人物形象,探究人物的精神世界”這個本質(zhì)問題重構(gòu)已讀的《紅樓夢》,用“如何創(chuàng)構(gòu)客觀準確、完整系統(tǒng)的小說人物檔案冊,最終形成對小說人物的綜述”這一驅(qū)動性任務(wù),一方面增強學生對經(jīng)典文學作品的分析能力、鑒賞能力,培養(yǎng)中學生的批判性、獨創(chuàng)性思維,另一方面通過閱讀經(jīng)典,讓學生整體把握小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點,建構(gòu)閱讀長篇小說的方法和經(jīng)驗。

整個項目實施完成是六周時間,學生充分投入、積極閱讀,在閱讀經(jīng)典的過程中激發(fā)學生對民族文化的熱愛,在走近經(jīng)典閱讀的過程中,讓學生懂得中華文化的博大精深,培養(yǎng)學生熱愛本民族的語言、繼承傳統(tǒng)弘揚民族文化的使命感和責任感。本次項目化學習學生個人和小組的成果得到專家的充分肯定。學生的科研成果充分體現(xiàn)了項目化學習的讀書與做事、做人(素養(yǎng))建立的聯(lián)系,學校學習與未來個人生活、社會實踐建立的關(guān)聯(lián)。基于學生特點設(shè)計的本次項目化學習,創(chuàng)設(shè)真實情境、以任務(wù)驅(qū)動激勵,充分體現(xiàn)對學生的有效學業(yè)指導(dǎo),真正實現(xiàn)讓學生走向語文文本的深度學習,關(guān)注學生的可持續(xù)發(fā)展。

1.從泛讀到精讀再到深讀,閱讀經(jīng)典獲得言語經(jīng)驗的積累。

確定閱讀對象,讀什么書,其實是一種實現(xiàn)目標的媒介和載體,整本書閱讀“重在引導(dǎo)學生建構(gòu)整本書的閱讀經(jīng)驗與方法”,即既然要選擇讀什么,就應(yīng)該選擇閱經(jīng)典作品,在閱讀中從泛讀逐步走向精讀和深度閱讀。我們要幫助學生“在閱讀過程中,探索閱讀整本書的門徑,形成和積累閱讀整本書的經(jīng)驗”。還要讓學生在閱讀中學會挖掘文本核心語言點,注重分析文本語言的深層意蘊和言外之意,即只有在特定環(huán)境、特殊條件情況下才能有的意思,真正凸顯小說語言的實用價值,這是學生在小說閱讀中獲得的言語經(jīng)驗,也是閱讀經(jīng)典的核心所在,讓學生在語言建構(gòu)的基礎(chǔ)上提高思維、審美、文化等核心素養(yǎng)。

2.在整本書閱讀中培養(yǎng)學生學術(shù)研究的意識。

教師引導(dǎo)、學生自主研習的閱讀方式,真正體現(xiàn)了高一學生在整本書閱讀中良好的學術(shù)素養(yǎng)和研究潛質(zhì)。如果不能很好地從外界信息爆炸的資源中獲得新知,學術(shù)研究將是無源之水,難以成就。閱讀正是培養(yǎng)學生邏輯思維的基本途徑,邏輯思維有助于在學術(shù)研究中的提出問題、收集整理、分析歸納、論證闡述等。學生通過閱讀不僅知道自己讀了什么,還要知道背后的為什么,只有和文本對話、和自己對話、和作家對話,不斷挖掘探究讀背后的為什么,才是真正有深度有質(zhì)量的閱讀,促使學生達到學術(shù)研究的基礎(chǔ),進一步激發(fā)學生進行學術(shù)研究的潛質(zhì)。

3.提高閱讀品質(zhì),豐富閱讀維度,培養(yǎng)高階思維。

莫提默·J.艾德勒和查爾斯·范多倫在《如何閱讀一本書》中多次提道:“一個好的讀者也是自我要求很高的讀者。”雖然如何判斷某一個讀者是不是范多倫所說“一個好的讀者”,有很多不同的評價維度和評判標準,但這個“讀者”一定“自我要求很高”。閱讀一個文本,尤其是經(jīng)典文本,必然會有多個層面、多個維度。在閱讀文學作品的過程中,培養(yǎng)學生更加豐富、立體解讀的思維方法,豐富閱讀維度、提高閱讀品位、培養(yǎng)審美眼光,既是培養(yǎng)學生高階思維的過程,又是提高學生高階思維水平的策略。整本書閱讀幫助學生在閱讀中呈現(xiàn)思維成果,在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)自我激發(fā),形成師生思維成果的充分對話,提出和討論“真問題”“有價值的問題”,促進閱讀基礎(chǔ)上的學生成長。

4.合理建組、互助探究,更能體現(xiàn)團隊合作精神。

本次項目化學習設(shè)計的成果形式,既要有個人成果,又要有小組成果。若學生組內(nèi)職責分工、組長與組員協(xié)作,整個探究過程則能體現(xiàn)大家的團結(jié)協(xié)作,恰是學術(shù)研究不可或缺的條件之一。科學研究、學術(shù)鉆研都要依靠集體的力量,只有分工協(xié)作才能完成。需要和同伴分享、共享所有的研究成果,也需要集體討論,碰撞出思想的火花。《紅樓夢人物檔案冊》既有學生個人小論文,又有集體的署名檔案冊,充分體現(xiàn)共同合作的集體的智慧結(jié)晶,是學生成長過程中寶貴的經(jīng)驗和收獲。

三、著眼于學生未來發(fā)展的學業(yè)指導(dǎo)、生涯指導(dǎo)之展望

高中生學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)的根本目的是立德樹人,促進學生全面有個性地發(fā)展。當然,對于學生的學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)而言,對學生學科核心素養(yǎng)的培育是不可能一蹴而就的,必須經(jīng)歷高中三年全程貫穿的持續(xù)努力。從學科角度談學生學業(yè)的發(fā)展,只是學生發(fā)展理論、實踐中很小的一部分,肯定存在不全面、不完善之處。學生學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)、生涯指導(dǎo)仍缺乏一定的成熟運行機制和實施路徑,需要在今后探索實踐中努力全面地思考這個問題,努力構(gòu)建一種易操作、可復(fù)制、能輻射的高中學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)模式,促進學業(yè)發(fā)展指導(dǎo)質(zhì)量不斷提高,真正實現(xiàn)針對性強、實效明顯并能充分貼近學科特點的核心素養(yǎng)培育目標,進一步強化學生學業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力和生長力,促進學生適性發(fā)展。

參考文獻:

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