歷史課堂打破應試思維突出愛國主義教育的幾點思考

邵志剛

【內容摘要】本文闡述歷史學科核心素養之 “家國情懷”在中學歷史課堂中的地位及意義，通過摒棄歷史虛無主義幫助學生樹立正確的歷史觀、民族觀、人生觀、價值觀、世界觀;突出中國古代的科技成就增強學生的愛國主義和民族自豪感;學習歷史事實，闡述祖國統一和國土安全的必要性。本文試圖打破傳統應試思維，探索歷史課堂中更為科學有效的愛國主義教育教學方式，以培養對國家有高度認同感、歸屬感、責任感和使命感的新時代中學生。

【關鍵詞】歷史教學 愛國主義 歷史虛無主義

2020年修訂的《普通高中歷史課程標準》中明確了學科核心素養與課程標準，在核心素養中著重強調了歷史教育中的“家國情懷”教育，《課程標準》指出：“家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求，體現了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感”。“學習和探究歷史應具有價值關懷，要充滿人文情懷并關注現實問題，以服務于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命。”

在具體的課程標準中，要求“在樹立正確歷史觀基礎上，從歷史的角度認識中國的國情，形成對祖國的認同感和正確的國家觀;能夠認識中華民族多元一體的歷史發展趨勢，形成對中華民族的認同感和正確的民族觀，具有民族自信心和自豪感;了解并認同中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，了解中國各個歷史時期的英雄人物，傳承民族氣節、崇尚英雄氣概，認識中華文明的歷史價值和現實意義;了解世界歷史發展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統，具有廣闊的國際視野，樹立正確的文化觀;認同社會主義核心價值觀，認同走中國特色社會主義道路是歷史必然，樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;能夠確立積極進取的人生態度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。”

一、突出愛國主題，養成愛國情懷

“愛國”是任何時代的主題，每個時代都有專屬的愛國主義，有為維護祖國統一而獻身的“不破樓蘭終不還”“犯我中華者雖遠必誅”的豪邁氣概;也有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的思想……幾千年來的愛國主義推動著歷史車輪滾滾前行，使中國取得了一個又一個輝煌的成就。雖然明末清初時期開始落后于時代發展潮流，并遭受列強的侵略和奴役，但堅強不屈的中國人民最終取得了民族獨立，建立了社會主義新中國，改革開放后國家的綜合國力不斷提升，日益繁榮強盛。

隨著改革開放的深入，西方文化不斷涌入中國，民眾的歷史觀、人生觀、價值觀漸趨多元化，歷史虛無主義逐漸蔓延，民族分裂問題也日益危害國家安全，中學歷史教學不能僅僅強調應試這一環節，更應重視愛國主義教育，使中學生樹立正確的歷史觀、人生觀、價值觀。否則，若任由各種不良思潮泛濫，不僅危害國家安全，更會阻礙中華民族之真正崛起。

在歷史課堂上進行愛國主義教育有著得天獨厚的優勢，國家教育部門十分重視歷史教育，愛國主義教育是歷史教學中的重要內容，歷史課程標準更是明確要求“通過歷史學習，進一步了解中國國情，熱愛和繼承中華民族的優秀文化傳統，弘揚和培育民族精神，激發對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感，培養愛國主義情感，樹立為祖國現代化建設、人類和平與進步事業做出貢獻的人生理想。”但在當今的高考模式下，歷史教育的愛國主義作用并沒有得到很好的體現，歷史教學模式基本還是以應試教育為主。

二、突出古代文化、科技成就——增強民族自豪感

明清以來中國幾度錯失了跟上世界發展步伐的機遇，文化、科技等方面趨于落后，晚清以來更是被西方列強用武力打開了國門，逐步淪為半殖民地半封建社會，由此開啟了向西方學習先進思想文化的浪潮，甚至出現過全盤西化的言論。長期以來，發達資本主義國家把持著話語權，這種現象久而久之造成了民族自卑的情緒，一些人總是認為西方處處強于中國。誠然，從明朝中后期開始，中國在科技方面開始落后于西方世界，但在認識到中國科技落后的同時，更應看到國家的文化、科技水平曾長期居于世界前列。

歷史教學在應對高考的同時，更要為打破民族自卑的情緒、重塑民族自豪感作出應有的貢獻。

中國古代文化曾經長期居于世界前列，早在公元前6世紀至公元前3世紀時，就進行過一次重大思想解放運動——“百家爭鳴”，當時“中國的圣人正試圖去發現人類社會的基礎和賢明政治的根本原則”，“百家爭鳴”過程中形成了幾大思想流派，在此基礎上經歷代思想家的不斷完善，形成了至今仍影響著全體華人及東亞諸國的儒家思想。

中國還有足以引以為傲的科技成就。火藥、指南針、造紙術和活字印刷術等四大發明推動了人類文明的進程。不僅如此，古代中國還有享譽中外的瓷器、絲綢。除此之外，在教學中還應重點強調古代的《九章算術》和珠算等數學成就、《授時歷》和四大農書以及《傷寒雜病論》《本草綱目》等醫學書籍和中醫方面的成就。通過突出古代科技文化成就，增強學生的民族自豪感，但在強調以上內容的同時更應與近代西方的科技成就進行對比教育，讓學生看到近代以來的巨大差距，方能樹立正確的愛國主義情懷。

三、反對歷史虛無主義——堅持正確的歷史觀、人生觀、世界觀、價值觀

近來歷史虛無主義蔓延，忽視甚至否定民族歷史、文化的現象層出不窮，歷史虛無主義“竭力貶損和否定革命，詆毀和嘲弄中國人民爭取民族獨立和人民解放而進行的反帝反封建斗爭，詆毀和否定社會發展的社會主義取向及其偉大成就。”

一些別有用心的歷史虛無主義者拼命渲染革命的弊病 ，反對任何革命運動，反而大肆頌揚一些改良運動。面對這種現象，教師應該在教學中突出歷史唯物主義，在課堂中凸顯近代以來中國人民為爭取民族獨立和國家解放而進行的革命運動，強化中國人民反帝反封建的革命斗爭精神。

革命是人類進步的動力與方式之一，辛亥革命雖然沒有完成反帝反封建的歷史任務，但推翻了封建王朝結束了帝制、建立了共和國、制訂了《中華民國臨時約法》、宣傳了民主共和的思想，為以后的民主進程同樣打下了堅實的基礎。新文化運動突出宣傳了民主、科學的思想，進一步解放了人們的思想;五四運動表達了民眾的愛國熱情，使得知識分子開始走進普通民眾中，更加有利于中國的民主進程和社會的發展。在嚴重的民族危機關頭南京國民政府沒能團結民眾解決危機，中國共產黨擔負起了民族解放的重任，并團結全國一切力量最終領導革命取得了成功。這些都是革命行動對中國歷史進程的推動作用。

當然，在強調革命的同時，不能否認不同派系的仁人志士對救亡圖存所作的努力，如洋務派發起的洋務運動推動了中國的近代化進程、維新派發動戊戌變法同樣解放了人們的思想，推動了中國的歷史進程等等歷史事實。

歷史虛無主義有百害而無一益，倘若歷史虛無主義泛濫，必然會引起思想的混亂，這一點對于正處于思想形成重要階段的高中生而言更是尤為關鍵，因此歷史課堂要傳達正確的歷史觀、價值觀，促使學生遠離歷史虛無主義，形成正確的歷史觀、價值觀。

四、以古鑒今——加強國土安全教育

每一個人都要維護國家主權和領土完整，從最早的《尚書》記載開始，三國時期吳王派軍駐守邊關，對國土進行保護，確保國土的完整和國家的安全。在元朝時起，我國就設立了“巡檢司”這個部門，主要負責管理邊境地區的民政問題，成為中國行政區的一部分。隨著歷史的發展，在我國歷史上有著很多重大事件，都是在維護國家主權，強調國土完整，通過實際行動來維護國家安全。在清朝時期，清政府就為維護統一和領土完整而不斷地做出努力。其中包括了平定三藩，統一臺灣，抗擊沙俄，三征噶爾丹等事件。在這些事件過程中，鄭成功收復臺灣，清政府設置了臺灣府，并且出現了雅克薩之戰和中俄簽訂《尼布楚條約》。在政府的努力下平定了準噶爾部的叛亂，一系列的事實和事件突出了自古以來國家的安全和領土的完整都是神圣不可侵犯的。為了維護國家安全和領土完整，政府一直在努力，并且積極地應對各種問題，采用有效的方法來確保國家的統一。通過對歷史的回顧和反思，可以看到國家的安全和統一是至關重要的，任何組織和政黨都不能破壞和影響國家的安全和統一。

教師在歷史課堂上要積極地引導學生，通過對歷史事件的分析讓學生看到自古以來國家的主權和領土的完整就是每一個國民都應該關注的。教師要提高學生的思想認識，使學生認識到國家領土完整的重要性，并且引導學生捍衛國家主權，重視國家安全和領土完整，在內心中播種下愛國的種子，使學生用心靈和思想來澆灌，促進這顆種子在學生的內心中生根、發芽、成長，提升學生的認識。教師要讓學生明白歷史事實，通過對歷史的反思和思考來強化認識，自主地捍衛祖國統一，保護國土完整。學生在思想上提高了認識，就會在行動上有所表現，自主地維護國家安全，重視國家的安全和統一，并且用自己的語言和行動來表達安國熱情。

總之，教師在歷史課堂教學中要突出愛國主題，使學生能夠在傾聽和思考中養成愛國情懷;突出歷史文化，開闊學生的視野，帶領學生認識中國文化的悠久和博大精深，養成民族自豪感;同時反對歷史虛無主義，培養學生正確的人生觀、價值觀;教師還要組織學生以古鑒今，在對歷史事件的分析和思考中維護國家統一，培養學生的愛國熱情，促進學生在自主體驗和感悟中深化認識，開闊視野，豐富學生的內心情感。

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（作者單位：江蘇省蘇州市第四中學校）