小學(xué)美術(shù)課改中民間刺繡文化的實(shí)際運(yùn)用

【摘 要】小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)指出，美術(shù)教學(xué)應(yīng)充分衡量不同區(qū)域背景下學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、文化特色和地方資源，選擇多元化、普適性強(qiáng)的民間藝術(shù)文化，以此滿足不同區(qū)域教師和學(xué)生的需要。刺繡是我國(guó)民間傳統(tǒng)的工藝，千百年來(lái)豐富和美化著人們的生活，為人民群眾所喜愛(ài)。把民間刺繡引進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂，可以展現(xiàn)民族特點(diǎn)、傳播民族文化、提升學(xué)生民族自豪感。文章以民間刺繡文化進(jìn)入小學(xué)美術(shù)課堂為視角，分析其在美術(shù)課堂的應(yīng)用價(jià)值，探討刺繡工藝如何對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力、手腦配合實(shí)際操作能力以及品格與意志的形成產(chǎn)生影響，進(jìn)而總結(jié)刺繡文化在美術(shù)課中的應(yīng)用策略，希望能夠?yàn)楹罄m(xù)小學(xué)美術(shù)課改中民間刺繡文化的實(shí)際運(yùn)用提供參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù);民間刺繡文化;運(yùn)用策略

【中圖分類號(hào)】G623.7? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2022）12-0215-03

民間刺繡是我國(guó)極具民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其文化歷史悠久，且多次作為禮物在外交活動(dòng)中發(fā)揮傳播中國(guó)文化、建立良好外交關(guān)系的作用。小學(xué)美術(shù)課承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生理解、傳承優(yōu)秀民族文化的歷史責(zé)任。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定，要將民間刺繡文化引進(jìn)美術(shù)課堂，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的美術(shù)觀。因此，教師應(yīng)該充分理解民間刺繡針?lè)ā⒈憩F(xiàn)形式以及文化內(nèi)涵，利用小學(xué)生的好奇心理，促使其對(duì)刺繡產(chǎn)生濃厚興趣，進(jìn)而提升其審美能力、創(chuàng)造能力以及美學(xué)素養(yǎng)，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、民間刺繡文化進(jìn)入小學(xué)美術(shù)課堂的背景

刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)手工藝品之一，中國(guó)刺繡文化已有2000多年歷史。根據(jù)《尚書(shū)》介紹，4000多年前，在章服制度中，明確規(guī)定“衣畫(huà)而裳繡”;至周朝，則記載“繡繢共職”，湖南、湖北出土的此期繡品，技藝水平非常高，另外，《詩(shī)經(jīng)》中多有“素衣朱繡”的描繪;唐宋時(shí)期，刺繡施針勻細(xì)，色彩豐富，多用在飾品和書(shū)畫(huà)中;明清時(shí)期，宮廷繡工規(guī)模龐大，民間刺繡隨之發(fā)展，先后出現(xiàn)“五大名繡”，此后還有京繡、汴繡、苗繡等多種風(fēng)格各異的繡品。至此，刺繡文化已發(fā)展為極具表現(xiàn)力的藝術(shù)品，并在民間盛行開(kāi)來(lái)[1]。現(xiàn)階段，我國(guó)全面推行素質(zhì)教育，對(duì)各學(xué)科教學(xué)提出了明確要求，即在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下融入傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，形成正確的價(jià)值觀。小學(xué)美術(shù)教學(xué)是美育的基礎(chǔ)，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求將民間美術(shù)內(nèi)容，即民間刺繡藝術(shù)形式和相關(guān)知識(shí)納入美術(shù)教材，以此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民間傳統(tǒng)文化和藝術(shù)生活，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感。

二、民間刺繡文化在小學(xué)美術(shù)課中的應(yīng)用價(jià)值

民間刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要形式，其針?lè)ǘ鄻樱黝}廣泛，色彩鮮明，表達(dá)了人民對(duì)生活的美好愿景以及樸實(shí)無(wú)華的情感。民間刺繡文化在小學(xué)美術(shù)課堂中發(fā)揮著重要作用，可以突破教材中理論知識(shí)的限制，開(kāi)闊學(xué)生視野，拓展學(xué)生思維，從而使其對(duì)“美”產(chǎn)生新的認(rèn)知。

（一）有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確美術(shù)觀

義務(wù)教育明確提出，美術(shù)課不能僅僅停留在視覺(jué)層面，真正的美術(shù)教育需要融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)。首先，民間刺繡構(gòu)圖巧妙，造型簡(jiǎn)練，運(yùn)用刪繁就簡(jiǎn)的方法凸顯主要特征，蘊(yùn)含賓主分明的生活智慧;其次，刺繡關(guān)注生活，與傳統(tǒng)道德禮儀聯(lián)系密切;最后，民間刺繡文化從大眾生活中汲取養(yǎng)分，體現(xiàn)了民間美術(shù)特有的人與自然和諧統(tǒng)一的美術(shù)觀。教師在刺繡教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將刺繡活動(dòng)與對(duì)生活美的感受聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)刺繡中蘊(yùn)含的智慧美學(xué)、道德美學(xué)，以此幫助學(xué)生形成崇善尚美的品格，并逐漸對(duì)“美”產(chǎn)生正確認(rèn)知[2]。

（二）有利于幫助學(xué)生拓展思維方式

智力結(jié)構(gòu)中，思維方式主要有聚合思維和發(fā)散思維兩種。聚合思維強(qiáng)調(diào)邏輯演繹能力，發(fā)散思維重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)造力的發(fā)展。民間刺繡將兩種思維方式完美地融合在一起。一方面，刺繡技法有很多種，每一種都是在長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上整合形成的，在針?lè)ㄗ呦蚍矫嫘枰袷剡壿嫹▌t;另一方面，刺繡內(nèi)容覆蓋花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、傳統(tǒng)紋飾、民間吉語(yǔ)等，對(duì)繡師的創(chuàng)造力有較高的要求[3]。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)選材、刺繡造型、刺繡針?lè)〞r(shí)，可以充分拓展思維，提高表現(xiàn)能力、思維能力、動(dòng)手實(shí)踐能力。

（三）有利于豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容

民間刺繡蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)容，主要可歸納為三個(gè)方面。第一，自然崇拜。人們對(duì)自然充滿敬畏心理，采取各種形式表達(dá)對(duì)自然的崇拜。刺繡中常見(jiàn)的相關(guān)內(nèi)容有日紋、云紋以及龍的圖騰。第二，生命感悟。繡師以隱喻、借喻的形式在刺繡作品中表達(dá)人類起源和生命的意義，常見(jiàn)內(nèi)容有牛、楓葉、蝴蝶等。第三，吉祥圖案。民間刺繡圖案多以工藝角度展現(xiàn)精神品格，通過(guò)日月星辰表達(dá)祈福納祥的愿景。傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)課堂局限于教材，重視美學(xué)理論知識(shí)教學(xué)，對(duì)民間美學(xué)文化缺少深入探索。新課改實(shí)施后，民間美術(shù)文化走進(jìn)課堂，極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，對(duì)自然、生命和生活有了全新認(rèn)識(shí)，內(nèi)心世界得到充實(shí)，能夠?yàn)楹罄m(xù)開(kāi)展美育工作以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造良好情感契機(jī)[4]。

三、民間刺繡文化在小學(xué)美術(shù)課中的實(shí)際運(yùn)用

（一）以色彩為契機(jī)，升華情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生生活學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。小學(xué)階段是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的時(shí)期，各學(xué)科都要將教學(xué)重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、發(fā)揮其主觀能動(dòng)性方面。小學(xué)美術(shù)課是必修藝術(shù)教育課程，是學(xué)生接受美學(xué)教育的重要渠道，對(duì)學(xué)生身心全面發(fā)展具有重要意義。因此，教師應(yīng)該充分利用小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，通過(guò)刺繡學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生探索美、理解美、認(rèn)識(shí)美，對(duì)民間傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣、共鳴和認(rèn)同感，從而優(yōu)化美術(shù)教學(xué)效果。民間刺繡配色大膽，花紋紛繁復(fù)雜，各種絢麗多彩的形象符合小學(xué)生的獵奇心理，很容易吸引學(xué)生的注意力。教師在教學(xué)時(shí)，可以選取繡有可愛(ài)動(dòng)物、艷麗花紋等圖案的裝飾品或者衣物，讓學(xué)生與優(yōu)秀民間刺繡零距離接觸，同時(shí)表達(dá)直觀感受。民間刺繡豐富的色彩會(huì)給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)沖擊，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探索刺繡的內(nèi)在美。此時(shí)利用多媒體展示大師現(xiàn)場(chǎng)刺繡視頻，可以幫助學(xué)生身臨其境地感受刺繡魅力[5]。

以教學(xué)“春天的色彩”一課時(shí)為例。首先，教師可選擇彩繡作品，彩繡利用多種顏色的繡線交織繡成絢麗圖案，圖案包括暖黃的太陽(yáng)、青綠的嫩草、嬌粉的花朵等，可以讓學(xué)生瞬間感受春天的氣氛，對(duì)刺繡產(chǎn)生興趣，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，為探索“春天美”、理解“刺繡美”、認(rèn)識(shí)“生活美”創(chuàng)造情感基礎(chǔ)。其次，教師拿出的圍巾、手帕、賀卡等常見(jiàn)物品。需要注意的是，這里的圖案繡品以蘇繡為主。教師把物品發(fā)給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生親手摸一摸五光十色的花線、絢麗多姿的錦緞，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對(duì)春天的感受，讓學(xué)生思考“春天還有哪些顏色”“心里最幸福的事情是什么”等問(wèn)題，以此幫助學(xué)生將春天的色彩與美的感受聯(lián)系起來(lái)。最后，教師為學(xué)生講解刺繡文化，通過(guò)明快的線條讓學(xué)生感受春天萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，用和諧的色彩讓學(xué)生體會(huì)人與自然的統(tǒng)一關(guān)系，用精細(xì)的繡工讓學(xué)生感受生活中的美好[6]。總之，通過(guò)刺繡文化中的色彩刺激，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生與春天鮮活的生命力產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情。

（二）以實(shí)踐為基礎(chǔ)，因勢(shì)利導(dǎo)，提高學(xué)生創(chuàng)造能力

小學(xué)生喜歡親身體驗(yàn)新奇的事物，他們往往不滿足于看一看或者摸一摸，而是想自己動(dòng)手做一做、試一試。因此教師可以少講理論知識(shí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在實(shí)際操作過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)如何穿針打結(jié)，逐漸掌握“斜插針”“套針”等基礎(chǔ)刺繡針?lè)ǎM(jìn)而提高創(chuàng)造能力。學(xué)生對(duì)刺繡產(chǎn)生興趣后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行創(chuàng)作。雖然學(xué)生的刺繡技術(shù)和表現(xiàn)水平并不高超和嫻熟，但是他們有真情實(shí)感，可以突破思維定勢(shì)和框架套路，自然而然地體現(xiàn)童年生活的真善美。教師在此過(guò)程中要及時(shí)把握學(xué)生真實(shí)流露的情感，順其自然，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束盡情發(fā)揮創(chuàng)造力。

如在“圓圓的世界”的教學(xué)中，教師可梳理知識(shí)與技能目標(biāo)，讓學(xué)生觀察生活中圓形物品的特征，感受圓的柔和、優(yōu)美、活潑，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)圓產(chǎn)生基礎(chǔ)認(rèn)知，同時(shí)將圓形元素加入到刺繡教學(xué)中。圓形是刺繡難點(diǎn)，教師需要指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際操作過(guò)程中掌握技巧方法。首先，教師提供兩套工具。一套是正常繡針，16支紗線或者毛線;另一套是型號(hào)較大的繡針，48支紗線。其次，教師讓學(xué)生分別使用不同繡針和繡線進(jìn)行刺繡。在實(shí)際操作過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，較大繡針和較粗繡線配合使用更容易繡出圓形，而另一組則易出現(xiàn)斷線、脫針、打結(jié)的狀況。另外，刺繡時(shí)針距要短，否則會(huì)出現(xiàn)“雞爪子”形針跡。最后，教師鼓勵(lì)學(xué)生圍繞圓形發(fā)揮想象力，詢問(wèn)學(xué)生“現(xiàn)在有一個(gè)機(jī)會(huì)把生活中的物品換一個(gè)形狀，大家想要把什么變成圓形呢？”總之，教師提出啟發(fā)性問(wèn)題后，便不再干涉學(xué)生創(chuàng)作，要讓學(xué)生通過(guò)刺繡形式表達(dá)出自己的想法，同時(shí)闡述理由，然后教師因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生在實(shí)踐中感受圓形的包容、和諧、統(tǒng)一。

（三）以文化為內(nèi)核，感受藝術(shù)，提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)

民間刺繡藝術(shù)在表達(dá)形式上有自己獨(dú)特的文化語(yǔ)言。離開(kāi)文化內(nèi)核，刺繡便失去存在意義和價(jià)值。教師在刺繡教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生觀察表現(xiàn)形式和手法的多樣化，明白刺繡不僅是用手繡，而是用“心”感受，一幅優(yōu)秀的刺繡作品要平衡構(gòu)圖，構(gòu)思，色彩，點(diǎn)、線、面之間的關(guān)系，更要蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)容。

如在“夢(mèng)中的遠(yuǎn)航”一課中，教師重點(diǎn)將具象的刺繡作品與抽象理想結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生搭建藝術(shù)感受橋梁，激發(fā)學(xué)生遠(yuǎn)航的愿望。首先，教師組織充滿神秘色彩的主題創(chuàng)造活動(dòng)，將學(xué)生分為若干小組，以探索海洋為主題，選擇海洋元素刺繡圖案，共同完成刺繡作品。其次，每組選派代表闡述對(duì)海洋世界的認(rèn)知，而后教師利用多媒體播放真實(shí)海洋世界，通過(guò)對(duì)比分析幫助學(xué)生揭開(kāi)海底世界的神秘面紗，加深其對(duì)海洋的印象。最后，引導(dǎo)學(xué)生思考海洋文化，將探索精神與遠(yuǎn)航夢(mèng)想聯(lián)系起來(lái)。為此，教師要選擇一幅刺繡作品，通過(guò)介紹帶有海洋元素的刺繡圖案，引導(dǎo)學(xué)生了解這背后蘊(yùn)含的航海故事以及先人對(duì)海洋的探索精神。作品中藍(lán)色背景代表的是浩瀚大海，小船反映的是鄭和遠(yuǎn)航的故事，背景中點(diǎn)點(diǎn)浪花則是一路披荊斬棘的難關(guān)，作品上方繡上一輪紅日，意味著我國(guó)追求睦鄰友好、人與自然和諧統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。在感受刺繡作品背后隱含的文化內(nèi)涵時(shí)，學(xué)生能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀，放飛夢(mèng)想。

（四）以刺繡為媒介，走進(jìn)生活，促使學(xué)生發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

小學(xué)美術(shù)課與刺繡文化的融合為課堂注入了活力，也為發(fā)展民間傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了傳播媒介。教師組織學(xué)生走入生活，零距離接觸身邊的藝術(shù)品，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)，在真實(shí)體驗(yàn)刺繡環(huán)境的過(guò)程中升華情感，形成將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的社會(huì)責(zé)任感。

如在教學(xué)“動(dòng)物朋友”時(shí)，教師應(yīng)充分利用刺繡文化，以刺繡為載體和傳播媒介，展示各種動(dòng)物。一方面呼吁學(xué)生關(guān)注動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物;另一方面加深其對(duì)刺繡文化的印象，了解刺繡文化的社會(huì)效益，進(jìn)而有效傳播刺繡文化。首先，教師與學(xué)校溝通，開(kāi)展以“我的動(dòng)物朋友”為主題的校園創(chuàng)作大賽。比賽要求以刺繡的形式展現(xiàn)各種小動(dòng)物形象，創(chuàng)作時(shí)間以學(xué)期為限，學(xué)生可以在課上或者業(yè)余時(shí)間完成作品，期末考試結(jié)束后，安排時(shí)間評(píng)比優(yōu)秀作品，獲獎(jiǎng)作品在全校范圍內(nèi)進(jìn)行展覽，同時(shí)向社會(huì)公開(kāi)展示。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生走入生活，近距離觀察小動(dòng)物形態(tài)、特點(diǎn)以及生存現(xiàn)狀，同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生參觀民間刺繡基地，切實(shí)感受“穿針引線”生活，并指導(dǎo)學(xué)生完成刺繡作品。最后，教師鼓勵(lì)學(xué)生詳細(xì)介紹作品創(chuàng)作思路和感受，在表述過(guò)程中，學(xué)生相互討論對(duì)動(dòng)物的態(tài)度、對(duì)生活的觀察，從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。總之，通過(guò)主題活動(dòng)，學(xué)生對(duì)刺繡的價(jià)值有不一樣的認(rèn)知。刺繡不僅可以美化生活，也是傳播正確價(jià)值觀的重要媒介，人們?cè)陉P(guān)注刺繡文化的同時(shí)，也會(huì)對(duì)刺繡內(nèi)容產(chǎn)生興趣，促使學(xué)生養(yǎng)成傳播傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。

綜上所述，民間刺繡文化與小學(xué)美術(shù)課堂的充分融合為學(xué)生提高創(chuàng)造能力、提升美學(xué)素養(yǎng)提供了全新契機(jī)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該利用刺繡色彩鮮明、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一和諧、文化內(nèi)涵豐富等特點(diǎn)，立足教材內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生在生活中體驗(yàn)美、感受美、創(chuàng)造美，從而為繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化打下情感基礎(chǔ)。

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【作者簡(jiǎn)介】

朱茜（1997～），女，江蘇人，本科，二級(jí)教師。研究方向：美術(shù)教育教學(xué)。