教育信息化背景下的初中語文群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

關(guān)鍵詞：教育信息化 初中語文 群文閱讀 教學(xué)設(shè)計(jì)

根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求，初中語文教育應(yīng)注重學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)、思維能力、文化素質(zhì)和實(shí)踐能力等方面的發(fā)展。在這一背景下，初中語文教學(xué)需要重視學(xué)生主體性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)他們積極參與課堂和群文閱讀活動(dòng)，拓寬閱讀視野和思考深度。傳統(tǒng)教學(xué)模式已無法滿足現(xiàn)代教育的需求，需要借助信息化技術(shù)和多元化的教學(xué)資源，以豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。

蘇軾作為中國文化史上重要的文學(xué)家和思想家，他的作品被廣泛運(yùn)用于語文教學(xué)的各個(gè)階段。將蘇軾的作品組合成群文進(jìn)行閱讀，有助于提高學(xué)生對蘇軾作品的理解和應(yīng)用能力，進(jìn)而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。如何通過蘇軾作品的群文閱讀教學(xué)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，成為當(dāng)前教育研究的重要課題。

一、整合群文資源，了解蘇軾身世

蘇軾作為中國文學(xué)史上的巨匠，其詩詞作品對于文化傳承和語文教育具有重要意義。初中語文教學(xué)必然涉及蘇軾的作品。在學(xué)習(xí)過程中，通過整合相關(guān)群文閱讀資源，全面了解蘇軾的身世背景，有助于學(xué)生深入理解其詩詞作品。例如，《浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）》描繪了春天的美景，可以結(jié)合《離騷》《廬山謠》等詩歌，讓學(xué)生了解中國古代詩歌中描寫春天的常見手法和藝術(shù)特點(diǎn)。《記承天寺夜游》描繪了夜晚的景象，可以結(jié)合《廬山謠》《清平樂》等描寫夜景的詩歌，讓學(xué)生了解中國古代詩歌中描寫夜景的特點(diǎn)和表現(xiàn)手法。在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》《江城子·密州出獵》時(shí)，也可以與其他文學(xué)作品進(jìn)行對比和聯(lián)系，讓學(xué)生更好地理解其中的文化內(nèi)涵。例如，可以結(jié)合李白的《將進(jìn)酒》、白居易的《賦得古原草送別》等，讓學(xué)生對蘇軾詩詞有更深入的認(rèn)識。同時(shí)，還可以引導(dǎo)學(xué)生通過對不同文學(xué)作品之間的比較和聯(lián)系，探究不同作品所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀的異同之處，加深對其文化內(nèi)涵的理解。

在教學(xué)《浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）》時(shí)，可以通過與其他文學(xué)作品進(jìn)行比較和聯(lián)系，讓學(xué)生更深入地理解其中的文化內(nèi)涵。例如，與唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》進(jìn)行對比。盡管這兩篇作品的時(shí)代背景和題材不同，但它們都表達(dá)了對時(shí)光流轉(zhuǎn)和人生短暫的感慨。王之渙在《登鸛雀樓》中寫道“白日依山盡，黃河人海流”，表達(dá)了對時(shí)間流逝不可逆轉(zhuǎn)的無奈。而蘇軾在《浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）》中，則以衣巾落下的棗花作為隱喻，表達(dá)了對自己逝去的青春和光陰流逝不可逆轉(zhuǎn)的無奈。同時(shí)，還可以結(jié)合歷史知識，了解蘇軾所處的時(shí)代背景和社會風(fēng)貌，進(jìn)一步理解其作品中的文化內(nèi)涵。比如，在《浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）》中，蘇軾所表現(xiàn)的女子形象和唐代女性形象有很大不同。唐代女性多以豐滿婉約的美貌為主，而宋代女性則更強(qiáng)調(diào)淡雅文靜的氣質(zhì)。不同的審美觀念和文化背景，引發(fā)學(xué)生思考和探究。

二、創(chuàng)設(shè)意象情景，走進(jìn)蘇軾人生

創(chuàng)設(shè)意象情景是一種有效的方式，可以幫助學(xué)生更深入地了解文學(xué)作品。在教授蘇軾的詩詞時(shí)，可以結(jié)合作品表達(dá)的意象和情感，通過多種方式創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生融入詩人的世界，幫助他們更好地理解詩歌的情感表達(dá)和文化內(nèi)涵。下面，以初中收錄的蘇軾的幾首詩詞為例，來具體說明如何創(chuàng)設(shè)詩詞的意象情景。

首先，以《浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）》為切入點(diǎn)，讓學(xué)生了解蘇軾的人生經(jīng)歷和情感世界。通過多媒體展示山下蘭芽的圖片和音樂，讓學(xué)生感受詩詞中描繪的景色和情感。同時(shí)，展示蘇軾的生平經(jīng)歷，如他在岳陽樓的經(jīng)歷、被貶到黃州的經(jīng)歷等，幫助學(xué)生更深入地理解這首詩詞的背景和意義。接下來，以《記承天寺夜游》為例，創(chuàng)設(shè)夜游的情景。可以在課堂上組織一次夜游活動(dòng)，讓學(xué)生在校園內(nèi)夜游，體驗(yàn)夜晚的氛圍和景色。同時(shí)，在夜游過程中，指導(dǎo)學(xué)生使用蘇軾的詩句描繪所見景色和情感，讓他們更深入地理解詩詞中的意境和情感。然后，通過《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》創(chuàng)設(shè)一次詩意盛宴。可以在課堂上組織一次詩歌朗誦會，讓學(xué)生自主選擇蘇軾的詩詞進(jìn)行朗誦。同時(shí)，邀請專業(yè)的詩人或文學(xué)研究者來給學(xué)生講解蘇軾的詩詞背景和意義，幫助學(xué)生更深入地了解蘇軾的文學(xué)藝術(shù)和人生經(jīng)歷。通過詩詞群體閱讀、多媒體展示、互動(dòng)活動(dòng)等方式，讓學(xué)生更好地感受蘇軾的詩詞魅力，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。這樣的創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)方法將使學(xué)生更加深入地理解蘇軾的作品，增進(jìn)對文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解。

三、品讀傳世著作，感悟蘇軾思想

蘇軾的詩詞風(fēng)格獨(dú)具特色，深受后人喜愛。通過深入群文品讀蘇軾的詩詞，我們不僅可以了解他的文化背景和人生經(jīng)歷，還能感悟他詩詞中蘊(yùn)含的思想，啟迪自己的人生。在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以采用以下幾個(gè)步驟：

一是整體閱讀階段。讓學(xué)生快速閱讀整篇詩詞，了解其主題、情感和基本內(nèi)容。提供一些背景知識，幫助學(xué)生更好地理解詩詞的意義和價(jià)值。二是分析閱讀階段。對每首詩詞進(jìn)行逐一分析。學(xué)生可以根據(jù)自己的理解和感受提出觀點(diǎn)和解讀，通過討論和分享，加深對詩詞的理解和感悟。以《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》為例，學(xué)生可以從詞的背景、主題、語言、思想等方面進(jìn)行深入分析。例如，開篇的句子“明月幾時(shí)有，把酒問青天”是蘇軾最為著名的詞句之一，引領(lǐng)讀者進(jìn)入他的思想世界。學(xué)生可以解讀明月代表高潔、清澈、高遠(yuǎn)、寂寥等含義以及人們對理想生活的向往和追求；還可以分析詞中將自然景象和人的情感進(jìn)行對應(yīng)表達(dá)的特點(diǎn)以及后面幾句歌詞中蘇軾對生活的感慨和思考。三是綜合閱讀階段。將多篇詩詞進(jìn)行比較和聯(lián)系。學(xué)生可以對不同的詩詞進(jìn)行對比，探討它們之間的聯(lián)系和異同點(diǎn)。也可以將多篇詩詞串聯(lián)起來，形成一個(gè)連續(xù)的故事或情境。例如，將《浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）》《江城子·密州出獵》結(jié)合起來，讓學(xué)生通過閱讀體驗(yàn)山水和狩獵帶來的不同感受和情緒，進(jìn)一步感受蘇軾的思想和情感。

通過以上步驟，學(xué)生可以更深入地理解蘇軾的詩詞，并從中汲取道理，從而提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。同時(shí)，這種群文閱讀的教學(xué)方法也有助于學(xué)生培養(yǎng)批判性思維、文學(xué)鑒賞能力和表達(dá)能力。

四、組織交流總結(jié)，再現(xiàn)蘇軾精神

組織交流和總結(jié)是群文閱讀教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)，可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握蘇軾的思想精髓，并將其運(yùn)用到自己的生活和學(xué)習(xí)中。在交流環(huán)節(jié)中，可以采取小組討論或大組交流的方式，讓學(xué)生自由發(fā)言，分享對蘇軾詩詞的理解和感悟，同時(shí)對其他同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評和補(bǔ)充。這樣的交流可以激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力，促使學(xué)生相互學(xué)習(xí)和借鑒，開闊視野、拓寬思路。例如，將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組選擇一首蘇軾的詩詞進(jìn)行討論，如第一小組選擇《浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）》，第二小組選擇《記承天寺夜游》，以此類推。每個(gè)小組可以先個(gè)別思考和閱讀，然后一起交流討論。討論的內(nèi)容可以從以下四個(gè)方面展開：（1）創(chuàng)作背景：了解詩詞創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者的生平背景等，以更好地理解詩詞的內(nèi)涵和意義；（2）語言特點(diǎn)：分析詩詞的表達(dá)方式、用詞、修辭手法等，探討其中所體現(xiàn)的美感和意境；（3）主旨思想：通過深入分析詩詞的內(nèi)容和語言表達(dá)，探討其中的主題和思想精華，如《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》中所表達(dá)的人生哲理等；（4）個(gè)人感悟：讓學(xué)生分享對詩詞的理解和感悟，以促進(jìn)對詩詞的深入理解和情感共鳴。在小組討論過程中，教師可以充當(dāng)引導(dǎo)者和監(jiān)督者的角色，引導(dǎo)學(xué)生深入探究和交流，同時(shí)注意控制討論的進(jìn)度和氛圍，避免討論過于泛濫或失控。

在總結(jié)環(huán)節(jié)中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)人或小組總結(jié)，以梳理自己的學(xué)習(xí)成果和收獲。學(xué)生可以撰寫學(xué)習(xí)筆記或心得體會，也可以進(jìn)行PPT或海報(bào)展示等，以展現(xiàn)自己對蘇軾思想的理解和應(yīng)用。通過總結(jié)，學(xué)生可以深入思考和回顧學(xué)習(xí)過程，鞏固所學(xué)的知識和思想，并提高自己的表達(dá)和創(chuàng)作能力。

在交流和總結(jié)的過程中，教師還可以通過組織文藝演出、朗誦比賽等形式，讓學(xué)生以更生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)對蘇軾思想的理解和感悟。學(xué)生可以創(chuàng)作曲調(diào)，吟誦蘇軾的經(jīng)典詩詞，或者創(chuàng)作自己的詩詞作品，以表達(dá)對蘇軾思想的理解和追求。

五、總結(jié)

群文閱讀教學(xué)能夠幫助學(xué)生全面理解蘇軾詩詞的思想精髓和文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要采用多種策略，如多元化的文本呈現(xiàn)、創(chuàng)設(shè)文學(xué)情景、實(shí)踐探究和交流總結(jié)等，來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀和批判性思維能力，引導(dǎo)學(xué)生通過思辨和比較，對文本中的價(jià)值觀、人生哲理和社會現(xiàn)象進(jìn)行深入剖析和探究。還可以綜合運(yùn)用多種教育信息化技術(shù)，如互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等，來豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，提高教學(xué)效果和吸引力。最終，通過交流總結(jié)，讓學(xué)生分享學(xué)習(xí)收獲和體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，達(dá)到協(xié)同學(xué)習(xí)和共同提高的效果。