以本土紅色資源探究小學(xué)美術(shù)五育融合路徑

摘 要：本土紅色資源是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的優(yōu)質(zhì)素材，五育融合背景下小學(xué)美術(shù)教學(xué)中紅色資源的滲透能豐富美術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)思路，豐富課后活動(dòng)類型，為學(xué)生搭建更多接觸優(yōu)秀文化的橋梁。五育融合背景下，立足美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，將紅色資源與課堂教學(xué)、課余活動(dòng)有機(jī)融合，完善課堂教學(xué)目標(biāo)、拓展課堂教學(xué)方式、優(yōu)化美術(shù)作業(yè)結(jié)構(gòu)、組織跨學(xué)科融合活動(dòng)，將多樣化紅色資源融入美術(shù)課程中，多措并舉推進(jìn)五育融合，達(dá)到提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：五育融合；本土紅色資源；小學(xué)美術(shù)；核心素養(yǎng)

中圖分類號：G623.75"" 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A"" 文章編號：1673-8918（2024）04-0146-04

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，藝術(shù)學(xué)科課程應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)組織課程內(nèi)容，聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解，圍繞欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及聯(lián)系融合4類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等諸多方式將優(yōu)秀文化等融入藝術(shù)課程中，從而實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)特征，豐富學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人目標(biāo)。

一、 以特色為主線

紅色資源融入課程教學(xué)是當(dāng)前教育教學(xué)活動(dòng)組織與實(shí)施的重要任務(wù)。紅色資源融入美術(shù)課堂是充分挖掘美術(shù)學(xué)科育人價(jià)值的又一個(gè)重要路徑，我校所在地區(qū)紅色資源豐富，因此在課堂教學(xué)以及其他類型的活動(dòng)中，都可以充分借助本土紅色資源，將美術(shù)教育與其他領(lǐng)域教育融合，以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)，搭建五育并舉活動(dòng)體系，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

雖然紅色資源融入課程文化備受關(guān)注，但是以往美術(shù)課程活動(dòng)組織中，資源的融入不成體系，各班級、年級紅色資源融入往往“自成一派”，缺少系統(tǒng)性和目標(biāo)性，教育效果沒有達(dá)到理想狀態(tài)。基于教育發(fā)展目標(biāo)以及課程落實(shí)目標(biāo)，同時(shí)結(jié)合本地區(qū)紅色資源特征，將紅色資源、紅色基因融入小學(xué)美術(shù)課堂中，開發(fā)校本教材成為五育并舉視角下美術(shù)課程融入紅色資源的必然路徑。結(jié)合本地資源特色，教師改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)活動(dòng)思路，形成具有本地紅色資源特色的小學(xué)美術(shù)校本教材，將紅色資源等成體系地融入美術(shù)校本課程中，形成小學(xué)紅色資源美術(shù)校本課程、傳統(tǒng)文化美術(shù)校本課程等，豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)借助多樣化資源的滲透與融合，更進(jìn)一步挖掘小學(xué)美術(shù)學(xué)科的育人功效。

以紅色資源校本課程為例，教師可以將紅色教育內(nèi)容與小學(xué)美術(shù)學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)的融合，以紅色資源融合為主線，將小學(xué)階段的美術(shù)課程進(jìn)行整合、串聯(lián)，以大單元教學(xué)的方式呈現(xiàn)在學(xué)科學(xué)習(xí)與實(shí)踐過程中，與現(xiàn)有小學(xué)美術(shù)學(xué)科形成系統(tǒng)的銜接，拓展美術(shù)學(xué)科教學(xué)形式，同時(shí)也能夠更進(jìn)一步豐富小學(xué)美術(shù)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，通過紅色資源美術(shù)校本教材的設(shè)計(jì)，為融合教學(xué)提供依據(jù)和素材。

比如在美術(shù)欣賞單元課程中，可以以“中國共產(chǎn)黨杭州歷史館”館藏素材為基礎(chǔ)，用故事說話、用實(shí)物說話，將百年來人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不懈奮斗的歷史呈現(xiàn)出來，通過對紅色實(shí)物的欣賞，深入領(lǐng)悟其中的紅色精神，同時(shí)也為欣賞課的后續(xù)實(shí)踐活動(dòng)奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生有更多實(shí)物素材進(jìn)行美術(shù)作品的欣賞與創(chuàng)作，從而達(dá)到提高學(xué)生美術(shù)學(xué)科綜合素養(yǎng)的目標(biāo)。

如此，以本土紅色資源為基礎(chǔ)，開發(fā)特色美術(shù)校本課程，將多樣化的紅色資源融入美術(shù)學(xué)科課堂內(nèi)外活動(dòng)中，一則能搭建五育并舉視域下小學(xué)美術(shù)特色課程體系，二則能夠更進(jìn)一步豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)資源，以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)，滲透紅色文化教育，幫助學(xué)生從小建立起科學(xué)的價(jià)值觀。

二、 以文化為引領(lǐng)

基于五育并舉的小學(xué)美術(shù)課程，要擺脫傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)的束縛，從美術(shù)學(xué)科的特征入手，將文化融入美術(shù)課堂，幫助學(xué)生了解更多的紅色文化知識，從小培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出藝術(shù)學(xué)科活動(dòng)的組織要以感受和理解我國深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就為目標(biāo)，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等，堅(jiān)定學(xué)生文化自信，鑄牢中華民族共同體意識。可見，革命文化等優(yōu)秀文化資源融入小學(xué)美術(shù)活動(dòng)是課程標(biāo)準(zhǔn)要求，然而從當(dāng)前的調(diào)查分析來看，無論是教師還是學(xué)生對革命文化等優(yōu)秀文化的了解程度都不深，大部分教師在教學(xué)過程中并沒有下意識地滲透背景文化知識，美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)往往放在了模仿畫畫、手工制作等方面，導(dǎo)致美術(shù)學(xué)科缺失了基本的文化內(nèi)涵，影響了學(xué)科教學(xué)的綜合效果，對學(xué)生的學(xué)科文化理解等素養(yǎng)的培養(yǎng)也無法產(chǎn)生積極影響。五育并舉視角下革命文化融入美術(shù)課堂，不僅實(shí)現(xiàn)美育與德育的融合，達(dá)到豐富美術(shù)課程資源的目標(biāo)，而且有利于加深學(xué)生對革命文化的了解，對培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感也能夠產(chǎn)生積極影響。

革命文化融入美術(shù)課堂可以從多方面入手，比如結(jié)合當(dāng)堂課的教學(xué)內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)母锩幕瘍?nèi)容作為滲透素材，讓學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍中了解革命文化。以《木版年畫》一堂課的教學(xué)為例，木版年畫是中國歷史悠久的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，有著一百多年的發(fā)展歷史，到清代中晚期發(fā)展到了鼎盛階段，著名的有：重慶梁平、天津楊柳青、河北武強(qiáng)、山東濰坊、蘇州桃花塢、河南朱仙鎮(zhèn)、四川綿竹、山西平陽等地，2019年被選入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在課堂導(dǎo)入階段，教師借鑒“木版年畫說黨史”傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)，將黨史文化融入木版年畫這一堂課中，以“感悟紅船精神”為主題，以黨的百年奮斗史為課堂的開端，通過多媒體教學(xué)資源將共產(chǎn)黨的產(chǎn)生與發(fā)展過程展現(xiàn)在學(xué)生面前，系統(tǒng)、生動(dòng)闡述紅船精神，增加學(xué)生對黨史文化的了解，不僅如此，“木版年畫說黨史”這一環(huán)節(jié)的引入也能夠?yàn)楹罄m(xù)的紅色文化實(shí)踐活動(dòng)的組織提供更加優(yōu)質(zhì)的思路。

在探究木版年畫表現(xiàn)特征的環(huán)節(jié)中，教師可以結(jié)合課堂導(dǎo)入階段，結(jié)合傳統(tǒng)民間藝人創(chuàng)作的“木版年畫——紅船精神”為素材，引導(dǎo)學(xué)生分析、探究木版年畫的表現(xiàn)手法、刻畫方式等，改變以往應(yīng)試教育理念下，小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)資源往往局限于教材資源的問題，充分借助本土紅色文化資源，拓展小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，以紅色精神、紅色文化浸潤學(xué)生心靈。

三、 以資源為素材

紅色資源是課堂教學(xué)的重要素材，美術(shù)課堂中紅色資源的融入需要打破傳統(tǒng)的教學(xué)思路束縛，從本土紅色資源的特征入手，豐富美術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，在美術(shù)欣賞中，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。紅色資源入課堂除了以文化為背景融入之外，可以融入美術(shù)欣賞課、創(chuàng)意美術(shù)課程，還可以將紅色資源融入美術(shù)學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)中，如此增加多樣化的平臺，讓紅色資源在多樣化的美術(shù)活動(dòng)中呈現(xiàn)出更加優(yōu)質(zhì)的育人效果。

以紅色資源融入美術(shù)學(xué)科作業(yè)為例，作業(yè)是課堂活動(dòng)的重要組成部分，以往美術(shù)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的組織并沒有關(guān)注具體作業(yè)設(shè)計(jì)，尤其是應(yīng)試教育理念的影響下小學(xué)美術(shù)作業(yè)幾乎處于被忽視的狀態(tài)，影響了小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的綜合效果。“雙減”政策之后，美術(shù)等學(xué)科的作業(yè)設(shè)計(jì)逐漸受到關(guān)注，將本土紅色資源融入小學(xué)美術(shù)學(xué)科作業(yè)中，不僅能豐富美術(shù)學(xué)科課后作業(yè)的內(nèi)容，而且能更進(jìn)一步幫助學(xué)生深層次理解紅色資源的內(nèi)涵等，在多樣化作業(yè)實(shí)施過程中充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的育人功效。

美術(shù)學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)的思路和形式都可以以比較靈活的形式呈現(xiàn)出來，比如在日常學(xué)科隨堂設(shè)計(jì)中，教師可結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)側(cè)重點(diǎn)的不同設(shè)計(jì)不同類型的美術(shù)學(xué)科作業(yè)；例如在《造型·表現(xiàn)》一單元中，主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找與嘗試不同的材料，探索各種造型方法。因此作業(yè)設(shè)計(jì)中，可以放松對作業(yè)形式的要求，鼓勵(lì)學(xué)生通過各種不同的方法呈現(xiàn)出自己的想法和見解，比如“塑造心中的革命英雄”鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己了解的革命英雄形象，用不同的形式呈現(xiàn)出來。比如語文教材中接觸到的紅色形象、紅色資源等。

此外，在作業(yè)設(shè)計(jì)中，教師還可以通過學(xué)生喜歡的手抄報(bào)等形式進(jìn)行，比如在特殊節(jié)日的美術(shù)作業(yè)中，教師可以充分結(jié)合節(jié)日特征，將本地紅色資源融入作業(yè)設(shè)計(jì)中，充分發(fā)揮紅色資源的育人優(yōu)勢。比如在建黨節(jié)節(jié)日特色作業(yè)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生自主搜集整理與紅船精神相關(guān)的美術(shù)作品，比如木版年畫——紅船精神等作品，從不同的作品中選擇自己喜歡的風(fēng)格進(jìn)行“模仿”，在模仿過程中可以添加自己的想法，將現(xiàn)階段掌握的美術(shù)創(chuàng)作技能等應(yīng)用于作業(yè)實(shí)施過程中。在創(chuàng)意美術(shù)作業(yè)中，教師可以給學(xué)生更多的自主設(shè)計(jì)與創(chuàng)作空間，在原本模仿創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，還可以添加自己的想法進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，用不同的藝術(shù)創(chuàng)作形式，呈現(xiàn)出自身對課堂所學(xué)知識的認(rèn)知和理解。

在多樣化美術(shù)學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)中，教師將充分挖掘本土紅色文化紅船精神的內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生借助不同渠道搜集整理黨的百年奮斗歷史相關(guān)的文字資料和圖畫等，深化學(xué)生對黨史的了解，以美術(shù)作業(yè)為跳板，拉近學(xué)生與本土紅色資源的距離，一方面調(diào)動(dòng)學(xué)生參與美術(shù)作業(yè)活動(dòng)的積極性，另一方面也能夠通過紅色文化、紅色資源的滲透提高學(xué)生對本土紅色文化的了解深度，培育學(xué)生的愛國主義精神。

四、 以活動(dòng)為橋梁

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出美術(shù)學(xué)科課程活動(dòng)的組織應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)課程內(nèi)容，將審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐以及文化理解等諸多方面的素養(yǎng)融入實(shí)踐活動(dòng)中，圍繞欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及聯(lián)系融合幾類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等諸多方式將優(yōu)秀文化等融入藝術(shù)課程中，為學(xué)生搭建系統(tǒng)的活動(dòng)平臺，有效挖掘小學(xué)美術(shù)學(xué)科育人功效。

（一）多樣化活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣

以本土紅色資源為基礎(chǔ)的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生了解紅色資源、領(lǐng)悟紅色文化的主要路徑，以往紅色教育活動(dòng)的組織往往以參觀為主，學(xué)生走馬觀花式的參觀根本理解不到文化精髓，活動(dòng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力達(dá)不到預(yù)想的活動(dòng)效果。為了更好地將本土紅色資源與美術(shù)課堂銜接起來，教師應(yīng)充分利用周邊資源，尋找周邊資源與美育活動(dòng)的融合點(diǎn)，開展系統(tǒng)多樣化的紅色資源實(shí)踐活動(dòng)，有效提升學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。比如以美術(shù)課堂中滲透的紅船精神為例，從共產(chǎn)黨的誕生談起，延伸起草于杭州的“五四憲法”是新中國第一部憲法（中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的社會(huì)主義類型憲法）等內(nèi)容，為學(xué)生的社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)提供優(yōu)質(zhì)的紅色資源素材，在探究與實(shí)踐中感受紅色文化內(nèi)涵。

以此為基礎(chǔ)，借助“雙減”課后服務(wù)美術(shù)社團(tuán)時(shí)間，開展“描繪百年黨史、傳承革命精神”等系列活動(dòng)，結(jié)合本地區(qū)多樣化的紅色文化資源內(nèi)容，通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的形式，引導(dǎo)學(xué)生感受紅色文化內(nèi)涵，傳承革命精神。嘉興南湖開啟了中國共產(chǎn)黨百年征程的第一步，作為中國革命精神的象征，紅船精神一直以來都是教學(xué)的優(yōu)質(zhì)素材，也是學(xué)生了解黨史的重要源頭。結(jié)合紅船精神，在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，還可以將相關(guān)的歷史資源融入此次活動(dòng)中，比如五四憲法歷史資料陳列館。五四憲法歷史資料陳列館中的一件件文物、一張張圖片，都是新中國首部憲法產(chǎn)生的見證。在社團(tuán)活動(dòng)中，教師可以借助云參觀平臺，從陳列館的參觀開始，跟隨云講解的步伐認(rèn)真學(xué)習(xí)“何為憲法、憲法規(guī)定了什么、憲法如何實(shí)施”等基本知識，然后教師可以穿插一些史實(shí)資料，將中國共產(chǎn)黨歷來高度重視法治建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法、實(shí)施憲法、修改憲法的真實(shí)歷程和光輝業(yè)績在活動(dòng)中呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生通過陳列館的文物、圖片等更加系統(tǒng)地了解這段紅色歷史。

在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生對百年黨史、革命精神有了系統(tǒng)的了解，那么接下來“描繪革命精神”環(huán)節(jié)就為學(xué)生提供了靈活呈現(xiàn)活動(dòng)成果的平臺。以小組為單位，結(jié)合剛剛云課堂中看到、想到的資源內(nèi)容，通過自己喜歡的方式制作美術(shù)作品，并分享自己的創(chuàng)作意圖。教師可以給出幾組創(chuàng)意，學(xué)生可以根據(jù)興趣、愛好、動(dòng)手能力等選擇自己感興趣的方式呈現(xiàn)出自己的作品。比如“手繪紅船”等，通過互聯(lián)網(wǎng)資源搜集紅船造型，觀察紅船的圖片和視頻資料，仔細(xì)研究紅船的構(gòu)造和制作細(xì)節(jié)……最后結(jié)合自己的方式進(jìn)行紅船作品的制作，在搜集、整理、觀察、制作的過程中，學(xué)生不僅能回想起課堂教學(xué)中教師提到的紅船精神，而且能在動(dòng)手實(shí)踐的過程中領(lǐng)悟紅船精神，再通過分享創(chuàng)意的環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)紅船精神。

（二）多學(xué)科融合，彰顯紅色魅力

五育并舉視角下多學(xué)科融合活動(dòng)的組織是挖掘美術(shù)學(xué)科育人功效的又一個(gè)關(guān)鍵舉措，以本土紅色資源為基礎(chǔ)、以美術(shù)學(xué)科為橋梁，多學(xué)科融合活動(dòng)能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多領(lǐng)悟紅色資源內(nèi)涵、感受紅色資源魅力的平臺。

在多學(xué)科融合活動(dòng)組織與實(shí)施過程中，教師要善于挖掘?qū)W科優(yōu)質(zhì)資源，尋找多學(xué)科融合的切合點(diǎn)，比如以小學(xué)語文《朱德的扁擔(dān)》一堂課內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，先帶學(xué)生復(fù)習(xí)一下課文內(nèi)容，了解與朱德爺爺相關(guān)的視頻資料和文字資料，加深學(xué)生了解；隨后帶學(xué)生走進(jìn)杭州市西湖區(qū)轉(zhuǎn)塘街道畫外桐塢的朱德紀(jì)念堂，參觀朱德元帥的銅像，觀察銅像設(shè)計(jì)的特點(diǎn)、特色等，了解朱德元帥多次來桐塢村視察調(diào)研的情境，感受桐塢人民世代勤勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神源自朱德元帥的“清廉勝浮華”的精神……走進(jìn)朱德紀(jì)念堂，帶領(lǐng)學(xué)生感受這片紅色土地上老一輩革命家的紅色家風(fēng)，汲取其中的精神精髓，與學(xué)生共同熏陶在紅色文化之中。

實(shí)踐活動(dòng)之后，教師還可以添加總結(jié)與思考環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生說一說自己在活動(dòng)中有哪些收獲，比如詩畫結(jié)合的方式，搜集整理與朱德元帥相關(guān)的詩詞，并結(jié)合自己的理解配以圖畫，像《七絕·緬懷朱德元帥》等，或是結(jié)合課文內(nèi)容選擇自己印象深刻的片段進(jìn)行課文配畫，用畫筆呈現(xiàn)出自己對課文、詩詞的理解以及對朱德元帥的敬愛之情。

實(shí)踐活動(dòng)的組織方式多種多樣，在上述學(xué)科融合的基礎(chǔ)上，教師還可以組織德智體美勞多元融合的綜合實(shí)踐活動(dòng)，比如本土紅色資源繪本設(shè)計(jì)等，學(xué)生可以將自己了解、參觀的紅色文化、紅色場館等資源設(shè)計(jì)成自主創(chuàng)意繪本，一方面可以呈現(xiàn)出學(xué)生對紅色資源的了解深度，另一方面也可以作為后續(xù)美術(shù)學(xué)科教學(xué)以及美術(shù)學(xué)科活動(dòng)的依據(jù)，在繪本設(shè)計(jì)中也能夠充分激發(fā)學(xué)生的參與興趣，拓展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作思路。再者，在繪本創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，還可以組織“本土紅色資源聯(lián)動(dòng)”活動(dòng)，與本地區(qū)紅色資源場館、愛國主義教育基地等形成合作關(guān)系，充分借助周邊資源的便利性，開發(fā)校內(nèi)外紅色教育基地，在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上拓展更加多樣化的活動(dòng)形式，豐富活動(dòng)內(nèi)容，促進(jìn)五育并舉融合課程育人體系的形成與發(fā)展。

五、 結(jié)論

五育并舉視域下本土紅色資源融入小學(xué)美術(shù)課堂，要擺脫傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)科教學(xué)思路的束縛，從特色化紅色資源校本教材的開發(fā)入手，從紅色文化融入美術(shù)課堂入手，依托紅色資源豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，以紅色資源豐富美術(shù)作業(yè)形式與內(nèi)容，以紅色資源為依托拓展實(shí)踐活動(dòng)路徑，多方協(xié)同深入挖掘紅色資源融入美術(shù)課堂的路徑與方法，積極落實(shí)五育并舉，達(dá)到提升小學(xué)生美術(shù)學(xué)科綜合素養(yǎng)的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

［1］程凌云，韓江芳.江西紅色文化資源在小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中的實(shí)踐研究［J］.美術(shù)教育研究，2014（24）：139，141.

［2］朱燕婷，劉坤，覃淑華，等.桂西南地區(qū)紅色文化融入小學(xué)美術(shù)創(chuàng)作的路徑探究［J］.文化創(chuàng)新比較研究，2023，7（6）：136-139.

［3］林倩華.紅色文化資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐與探索［J］.新課程研究，2022（34）：74-76.

［4］李芳.紅色文化融入中小學(xué)課程思政的價(jià)值與路徑［J］.紅色文化學(xué)刊，2021（4）：103-108，112.

［5］蔣紹萍，周煦.紅色文化資源融入小學(xué)美術(shù)校本課程的應(yīng)用研究——以廣東省云浮市為例［J］.美術(shù)文獻(xiàn)，2019（7）：79-81.

［6］朱禹璇.紅色資源在小學(xué)美術(shù)教育中的實(shí)踐研究——以周恩來紀(jì)念館為例［J］.藝術(shù)品鑒，2017（6）：362.

［7］李金俊.對新疆兵團(tuán)紅色歷史資源的美術(shù)課程開發(fā)與實(shí)踐［J］.藝術(shù)評鑒，2022（5）：134-136.