論高校思想政治理論課教學(xué)中問題導(dǎo)向的把握

陳朝暉

摘 要：在“問題意識(shí)”主導(dǎo)下的高校思想政治理論課教學(xué)中，教師必須高屋建瓴地把握好問題的導(dǎo)向。以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課為例，教師圍繞課程性質(zhì)及教學(xué)目標(biāo)提出問題和解決問題是基本原則；教師提出問題、引導(dǎo)學(xué)生分析解決問題的基本依據(jù)是教材內(nèi)容和觀點(diǎn)；教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清社會(huì)上流行的錯(cuò)誤歷史思潮和歷史觀；教師要以重大歷史紀(jì)念活動(dòng)為問題切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治，關(guān)心國(guó)家的未來。

關(guān)鍵詞：高校思想政治理論課；《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課；問題導(dǎo)向

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）04-0217-02

近年來，強(qiáng)化“問題意識(shí)”以增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性已經(jīng)成為高校思想政治理論課教學(xué)的共識(shí)。教師作為課堂教學(xué)的組織者、學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)者，在以問題為牽引的教學(xué)中，把握好問題導(dǎo)向至關(guān)重要，但目前學(xué)界既有研究成果更多的是強(qiáng)調(diào)“問題意識(shí)”的重要性和必要性以及具體教學(xué)方法，而對(duì)于教師如何把握問題導(dǎo)向則鮮有專門論述，故本文以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課（下文簡(jiǎn)稱《綱要》課）為例對(duì)此進(jìn)行探討，以期使思想政治理論課教學(xué)在“問題意識(shí)”導(dǎo)向下能真正提高對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的實(shí)效性。

一、圍繞課程性質(zhì)與教學(xué)目標(biāo)提出問題是根本原則

圍繞課程性質(zhì)與教學(xué)目標(biāo)提出問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，達(dá)到解惑、明理的目的，這本是“問題意識(shí)”主導(dǎo)下的高校思想政治理論課教學(xué)的題中應(yīng)有之義。而《綱要》課有其特殊性，所以需要特別強(qiáng)調(diào)這一根本原則。

《綱要》課的特殊性在于其是以歷史課的內(nèi)容和形式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的，所以師生都容易將其視為純粹歷史課。從歷史專業(yè)的角度看，中國(guó)近現(xiàn)代史涵蓋一百七十多年間中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、思想、社會(huì)、對(duì)外關(guān)系等方方面面內(nèi)容，涉及的問題范圍非常廣，有眾多的大大小小的問題值得研究，學(xué)生可能會(huì)對(duì)其中任何一個(gè)歷史事件、人物或者由歷史衍生的現(xiàn)實(shí)問題有興趣或者感到困惑。那么，《綱要》課教師在有限的課時(shí)內(nèi)要提出什么樣的問題引導(dǎo)學(xué)生思考呢？要解決學(xué)生什么樣的問題呢？根本原則就是提出的問題必須要符合《綱要》課是思想政治理論課這一課程性質(zhì)。

《綱要》課作為高校思想政治理論必修課程，其教學(xué)內(nèi)容“主要講授中國(guó)近代以來抵御外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史”，教學(xué)目的是“幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路”[1] 和“選擇了改革開放” [2]（下文簡(jiǎn)稱“四個(gè)選擇”）。因此，其教學(xué)要求不同于歷史專業(yè)的中國(guó)近現(xiàn)代史課程，它不需要對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史知識(shí)做全面講解和深入的專業(yè)研究，而應(yīng)該重點(diǎn)通過對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展主線——中國(guó)的先進(jìn)分子和中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)這兩大歷史任務(wù)而艱苦探索和頑強(qiáng)奮斗的歷史進(jìn)行講解，從歷史的角度提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)，幫助學(xué)生更好地樹立“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心以及對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信賴”[3]。

因此，教師的問題導(dǎo)向必須與《綱要》課作為思想政治理論課的課程教學(xué)目的一致，所提的問題能反映中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題、主線，能有效幫助學(xué)生了解國(guó)情國(guó)史，領(lǐng)會(huì)“四個(gè)選擇”的必然性，而不能在包羅萬象的中國(guó)近現(xiàn)代史中隨意找個(gè)問題，或者在歷史支流、歷史細(xì)節(jié)上提出問題作為導(dǎo)向。因?yàn)槿缛裟菢樱鸵讓?dǎo)致學(xué)生迷失在歷史枝蔓中而無法準(zhǔn)確全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史主線和發(fā)展方向，達(dá)不到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的效果。

總之，教師作為課堂教學(xué)的組織者、學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)者，在以問題引導(dǎo)教學(xué)時(shí)，必須立足于《綱要》課是思想政治理論課而非普通歷史課程這一性質(zhì)之上，在有限的課時(shí)內(nèi)，緊緊圍繞課程教學(xué)目的精心選擇設(shè)計(jì)問題，提出的問題要真正有助于學(xué)生明確中國(guó)近現(xiàn)代史的主題和主線，有助于提高學(xué)生評(píng)判歷史問題、辨別歷史真?zhèn)魏妥R(shí)別社會(huì)發(fā)展方向的能力，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義信仰教育的目的。

二、教材是教師問題導(dǎo)向和問題提出的基本依據(jù)

在上述根本原則的基礎(chǔ)上，教師可通過多種途徑或者視角提出具有導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考分析。教材是這些問題提出和分析的基本依據(jù)，因?yàn)椤毒V要》課教材是由國(guó)家統(tǒng)一組織編寫并指定的唯一教材，是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，具有高度的科學(xué)性和權(quán)威性。

首先，問題導(dǎo)向要與教材中的觀點(diǎn)、結(jié)論一致。史學(xué)界對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的研究從歷史主題到眾多具體歷史事件、歷史人物都有不同的看法和認(rèn)識(shí)，有些觀點(diǎn)甚至是相左的。但《綱要》課作為思想政治理論課，目的在于提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，因此，教師在提出問題時(shí)，問題導(dǎo)向要和教材主流觀點(diǎn)保持一致。比如，關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史主題問題，史學(xué)界就有“革命史觀”和“現(xiàn)代化史觀”兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，教材的觀點(diǎn)則認(rèn)為中國(guó)近現(xiàn)代歷史主題是中國(guó)人民要完成民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民共同富裕兩大歷史使命，因此，中國(guó)人民既要革命也要現(xiàn)代化，革命是現(xiàn)代化的前提，現(xiàn)代化是革命的奮斗目標(biāo)。這部分內(nèi)容是教學(xué)重點(diǎn)，教師在以問題為導(dǎo)向教學(xué)時(shí)，就不能只以“革命史觀”或者“現(xiàn)代化史觀”來引導(dǎo)，而應(yīng)該依據(jù)教材的觀點(diǎn)以“如何理解近現(xiàn)代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系”這樣的問題為導(dǎo)向，這樣的問題本身就已經(jīng)表明了教材觀點(diǎn)， 再引導(dǎo)學(xué)生層層深入分析，從而使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)近現(xiàn)代歷史主題問題。

其次，教材的內(nèi)容是教師提出問題的重要依據(jù)。當(dāng)然這絕不是要教師照本宣科，而是要求教師認(rèn)真鉆研教材，將教材內(nèi)容前后融通，厘清近現(xiàn)代歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，將教材中最能反映近現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展主題、主線的問題、學(xué)生容易產(chǎn)生困惑的問題提煉出來，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研討，答疑解惑。如在學(xué)習(xí)第四章《開天辟地大事變》內(nèi)容時(shí)，以“歷史和中國(guó)人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義”為問題導(dǎo)向，可以將課本中三節(jié)內(nèi)容串聯(lián)起來（即把新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義傳入、以胡適為代表的自由主義以及之后的孫中山的新三民主義內(nèi)容串起來），引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、分析，最終使學(xué)生明白中國(guó)人民是在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判中、在對(duì)馬克思主義與自由主義和三民主義的比較中，認(rèn)識(shí)到馬克思主義才是能引領(lǐng)中國(guó)走向光明的思想武器，從而使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到中國(guó)人民選擇馬克思主義是歷史的必然。

另外，教師要充分利用教材每章后面的“學(xué)習(xí)思考”題。這些思考題都是編寫教材的權(quán)威專家針對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、圍繞 “三個(gè)了解” “四個(gè)選擇”而設(shè)計(jì)的，具有很強(qiáng)的思想性，同時(shí)思考題本身也具有思考深度。問題解決既需要豐富的史實(shí)，也需開闊的思路、歷史的思維方式和理論指導(dǎo)。如“資本-帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來了什么” “為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是‘開天辟地的大事變” “怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇” “怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位”等，這些思考題是教師運(yùn)用問題教學(xué)的很好的抓手，不僅要布置給學(xué)生課外思考，而且要把其中學(xué)生思考起來有難度的問題挑選出來，融入課堂教學(xué)中，以這些問題作為牽引，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行討論分析，有效解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。

三、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清錯(cuò)誤的歷史思潮和歷史觀

在當(dāng)今思想多元化、互聯(lián)網(wǎng)普及、自媒體發(fā)達(dá)的時(shí)代，各種社會(huì)思潮、觀點(diǎn)經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)會(huì)迅速而廣泛地傳播，其中不少歷史思潮、觀點(diǎn)與主流觀點(diǎn)相悖。近年來社會(huì)上出現(xiàn)了對(duì)近現(xiàn)代歷史事件、歷史人物“揭秘” “解密”的現(xiàn)象，不少“結(jié)論”往往顛覆了主流觀點(diǎn)；社會(huì)上還有一種現(xiàn)象也比較普遍，即以某些碎片化的史實(shí)或某個(gè)具體的歷史細(xì)節(jié)來以偏概全，顛覆一些歷史事件、歷史人物原有的整體評(píng)價(jià)；另外還有許多影視作品戲說歷史，將歷史娛樂化。

由于網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生們很容易接觸到這些信息，而由于快餐式閱讀的盛行，學(xué)生很難去深究其真?zhèn)巍＿@就容易給學(xué)生思想造成混亂，影響他們對(duì)近代中國(guó)國(guó)情、國(guó)史的準(zhǔn)確理解，甚至動(dòng)搖他們對(duì)今天中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。

所以，在《綱要》課上，教師除了正面講授外，還要有預(yù)見性地將諸如上述這些觀點(diǎn)、思潮作為重要的反面問題引入課堂教學(xué)中，以問題的形式融入相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生以翔實(shí)的史料、合理的邏輯分析說明歷史的真相，認(rèn)識(shí)這些觀點(diǎn)的錯(cuò)誤所在，正本清源，幫助學(xué)生辨明是非，增強(qiáng)學(xué)生自覺抵御這些錯(cuò)誤思潮的能力。

總之，教師平時(shí)一定要密切關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、社會(huì)思潮及相關(guān)熱點(diǎn)問題，預(yù)見性掌握學(xué)生課外可能接觸的各類相關(guān)的錯(cuò)誤信息和思潮，將其作為問題引入教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史實(shí)思考，從正、反兩方面分析，達(dá)到對(duì)學(xué)生釋疑、辨明是非的目的，增強(qiáng)學(xué)生自覺抵制和防范這些錯(cuò)誤思潮的能力，從而提高學(xué)生思想政治素質(zhì)。

四、以重大歷史紀(jì)念活動(dòng)為問題切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)

歷史講述的是過去，但關(guān)切的是現(xiàn)在和未來。中國(guó)近現(xiàn)代史與當(dāng)代中國(guó)政治密切關(guān)聯(lián)，因此國(guó)家經(jīng)常為中國(guó)近現(xiàn)代一些重大歷史事件舉辦全國(guó)性的周年（特別是逢十周年）紀(jì)念活動(dòng)，如中國(guó)共產(chǎn)黨的生日、中華人民共和國(guó)成立日、辛亥革命爆發(fā)日、五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日、長(zhǎng)征勝利紀(jì)念日等都是新中國(guó)成立以來國(guó)家持續(xù)紀(jì)念的主題。最近幾年我國(guó)也加大了對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念，如2014年12月13日首次隆重舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式、2015年舉辦中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)。

紀(jì)念活動(dòng)是歷史與現(xiàn)實(shí)溝通的重要情感橋梁，其具有獨(dú)特的政治功能和效果，作為一種政治儀式和政治動(dòng)員，其表達(dá)了舉辦者鮮明的政治主張和政治態(tài)度，任何一場(chǎng)紀(jì)念活動(dòng)都必有其現(xiàn)實(shí)需要和現(xiàn)實(shí)意義。我國(guó)舉辦這些紀(jì)念活動(dòng)的目的就是要通過紀(jì)念活動(dòng)喚醒世界人民對(duì)中華民族為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出的巨大犧牲和歷史貢獻(xiàn)的記憶，提醒全世界正義的力量對(duì)那些百般抵賴侵略歷史和罪行的國(guó)家保持警惕，珍愛和平。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)更是要通過紀(jì)念活動(dòng)向全世界表明強(qiáng)大起來的中國(guó)人民 “堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路”的堅(jiān)定立場(chǎng)，也向全世界“展示了中國(guó)軍隊(duì)捍衛(wèi)世界和平的愿望和力量”[4]。

紀(jì)念活動(dòng)把歷史與現(xiàn)實(shí)勾連起來，闡釋了歷史事件、歷史人物在當(dāng)下的價(jià)值和意義，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)政治功效 。而這些重大紀(jì)念活動(dòng)的紀(jì)念對(duì)象基本是《綱要》課的教學(xué)重點(diǎn)，因此，教師在講授相關(guān)內(nèi)容時(shí)，要補(bǔ)充介紹這些紀(jì)念活動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生思考國(guó)家為什么要舉辦這些紀(jì)念活動(dòng)？這樣的問題導(dǎo)向，不僅引發(fā)學(xué)生思考被紀(jì)念的事件、人物的歷史意義、歷史地位，更激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治，將歷史知識(shí)、歷史認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)政治相聯(lián)系，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生具有更寬廣的政治視野。學(xué)生不僅要了解過往，更要關(guān)注現(xiàn)實(shí)與未來，理解國(guó)家當(dāng)下所處的時(shí)代環(huán)境和中華民族奮斗目標(biāo)，從而深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)近現(xiàn)代史的主線，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。當(dāng)今中國(guó)就是要凝聚一切力量、創(chuàng)造一切條件為實(shí)現(xiàn)這一偉大使命而奮斗，堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗的理想信念。

總之，“問題意識(shí)”主導(dǎo)下的高校思想政治理論課教學(xué)，要想提高對(duì)學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性，教師必須高屋建瓴地把握好問題的導(dǎo)向，提出的問題要緊緊圍繞提高學(xué)生思想政治理論素質(zhì)這一目標(biāo)，所提問題既要依據(jù)教材又不能局限于教材，必須關(guān)注社會(huì)上存在的各種可能擾亂學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的思潮和觀點(diǎn)，以問題的形式引入課堂，幫助學(xué)生正本清源，也要關(guān)注社會(huì)相關(guān)熱點(diǎn)問題，同時(shí)要以問題的形式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，關(guān)注現(xiàn)實(shí)和民族未來，堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗的信念。

參考文獻(xiàn)：

[1]中宣部、教育部關(guān)于印發(fā)《<中宣部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見>實(shí)施方案》的通知[EB/OL].[2015-07-10].http：//www.moe.edu.cn/

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[3]劉國(guó)軍，張桂珍.“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)需要處理好的三個(gè)關(guān)系[J] .思想理論教育導(dǎo)刊，2012（11）.

[4]華春雨，羅宇凡 .宣示捍衛(wèi)和平的決心與力量[EB/OL].[2015-06-23].http：//www.gov.cn/zhengce/2015-06/23/content2883002.htm.