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如何提高小學(xué)道德與法治課教學(xué)有效性

2018-12-26 12:33:26劉益
散文百家·下旬刊 2018年12期
關(guān)鍵詞:教學(xué)有效性道德與法治

劉益

摘 要:我們的教育目標(biāo)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)有用人才,因此我們的教育要體現(xiàn)育人先樹德的理念,因此從小就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和法治教育。本文概述了《道德與法治》課程的內(nèi)涵并且就如何提高小學(xué)道德與法治課教學(xué)有效性提出了自己的看法與策略。

關(guān)鍵詞:提高;道德與法治;教學(xué)有效性

新課標(biāo)明確指出,我們的教學(xué)目標(biāo)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有現(xiàn)代理論知識(shí),并且具備較高思想道德水平的社會(huì)主義新時(shí)期改革事業(yè)的接班人。基于此,我們從小就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,《道德與法治》課程的設(shè)置就是基于育人先樹德的教學(xué)理念,從小學(xué)階段就對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德以及法治教育,從而培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

一、《道德與法治》課程概述

目前,小學(xué)階段思想品德課程由原來的《品德與生活》改為現(xiàn)在的《道德與法治》。根據(jù)教材名稱上的變化,我們能夠看到其教學(xué)內(nèi)容內(nèi)涵的變化以及教學(xué)目標(biāo)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

小學(xué)《道德與法治》堅(jiān)持把依法治國(guó)和以德治國(guó)相融合,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)公民的社會(huì)公德、職業(yè)道德、社會(huì)美德、個(gè)人品德的教育,積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,更注重與倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng),努力推進(jìn)社會(huì)道德工程建設(shè)。通過社會(huì)實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生明確是非,并且指導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)真善美貶斥假丑惡,引導(dǎo)學(xué)生自覺履行法定的各項(xiàng)義務(wù)、公明所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任,積極構(gòu)建勞動(dòng)光榮創(chuàng)造光榮的社會(huì)環(huán)境,積極培養(yǎng)學(xué)生懂榮辱、講正氣、求奉獻(xiàn)、促文明的良好風(fēng)尚。

小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)提出,優(yōu)良的個(gè)人品德是健全人格的基礎(chǔ),也是公民綜合素質(zhì)的核心要素。目前,民族素質(zhì)和民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力越來越成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。越來越劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)了各國(guó)基礎(chǔ)教育向公民的道德建設(shè)與公民的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)方面推進(jìn)。目前,我國(guó)正在開展構(gòu)建和諧社會(huì)的精神文明建設(shè),國(guó)家的戰(zhàn)略重心正在向創(chuàng)新型國(guó)家轉(zhuǎn)移。這就要求基礎(chǔ)教育必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須構(gòu)建新時(shí)期社會(huì)主義倫理道德價(jià)值體系。

二、提高小學(xué)《道德與法治》課教學(xué)有效性策略

1.采用豐富多彩的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍最富有成效的因素就是學(xué)習(xí)興趣,它對(duì)于提高教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展、學(xué)生能力提高、教師的教學(xué)質(zhì)量的提升都有著非常重要的意義。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才能夠激發(fā)自身的自主能動(dòng)性,才能夠積極主動(dòng)的、認(rèn)真執(zhí)著的去研究探索。通過多年的教學(xué)實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)哪一方面感興趣,就對(duì)哪一方面的課程表現(xiàn)出強(qiáng)烈的熱情,也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)并能激發(fā)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新潛能 ,因此在這一門課上也能夠取得優(yōu)異的成績(jī)。針對(duì)于學(xué)生因?yàn)椤兜赖屡c法治》這門課程內(nèi)容深?yuàn)W不易讀懂、形式刻板不夠生動(dòng)靈活導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣的實(shí)際情況,教師應(yīng)該積極采取豐富多彩的教學(xué)形式,利用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的音頻和視頻,播放鮮活生動(dòng)的生活實(shí)例,使學(xué)生們?cè)谏砼R其境的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中來提高自己的思想認(rèn)識(shí),從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性。

我們常說授之以魚不如授之以漁,也就是說教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法遠(yuǎn)比教給學(xué)生知識(shí)更有意義。學(xué)生掌握了有效的學(xué)習(xí)方法之后,會(huì)明顯的提高學(xué)習(xí)效率,教師也才能夠達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)實(shí)踐中,老師不但要幫助學(xué)生掌握這門課程的基礎(chǔ)理論知識(shí),促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。而且更應(yīng)該讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生形成具有創(chuàng)新思維的正確的學(xué)習(xí)理念。教師還應(yīng)該不斷的創(chuàng)新自己的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。針對(duì)于《道德與法治》這門課程雖然深?yuàn)W晦澀但它卻具有貼近于生活的實(shí)踐性,所以教師更應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)地到生活中去認(rèn)識(shí)、去學(xué)習(xí)。并且利用多媒體的互動(dòng)交流平臺(tái)和學(xué)生之間形成深入的交流互動(dòng)機(jī)制,利用現(xiàn)實(shí)中的一些實(shí)際事例、生活中的圖片、生活中的視頻,積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)踐的有效學(xué)習(xí)方法,改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。從而開闊學(xué)生的思維領(lǐng)域和認(rèn)識(shí)視界,使他們從更廣闊的生活課堂中學(xué)到更多的有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)。

3.激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性。

相比較于傳統(tǒng)的滿堂灌的填鴨式教學(xué),素質(zhì)教育更提倡讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中,以輕松愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)去學(xué)習(xí),能夠讓課本知識(shí)和生活實(shí)踐有效的結(jié)合起來。由于《道德與法治》這門課程的最大特點(diǎn)就是它更貼近于生活,因此,在教學(xué)實(shí)踐中采用啟發(fā)和引導(dǎo)式教學(xué)就顯得尤為重要。教師在課堂上要盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。提供互動(dòng)交流的條件,使他們能夠真正的成為課堂教學(xué)的主人,充分激發(fā)他們自主能動(dòng)性,從而培養(yǎng)她們自主學(xué)習(xí)的能力。在課堂上針對(duì)于學(xué)生活潑好動(dòng)的天性,教師要在教案中設(shè)計(jì)一些巧妙的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生積極的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,讓學(xué)生們積極提出問題,積極參與討論,積極動(dòng)手去實(shí)踐操作,全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、結(jié)語

我們的教育目標(biāo)是讓每一個(gè)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)有用人才,這就要求教師要全面了解每一個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生的心理訴求以及他們的思想認(rèn)識(shí),把生活實(shí)踐和《道德與法治》課程有效的結(jié)合起來。對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。讓學(xué)生從小就具有道德觀念和法治意識(shí),嚴(yán)格要求自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和崇高的思想品德,成為社會(huì)的棟梁之才。

參考文獻(xiàn):

[1]馬玉珍.關(guān)于《品德與生活》課程的幾點(diǎn)反思[A].基礎(chǔ)教育理論研究成果薈萃(下卷).2007.

[2]于艷麗.《品德與生活》教學(xué)初探[A].中華教育理論與實(shí)踐科研論文成果選編(第2卷).2010.

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