小學(xué)美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的滲透及思考

鄒春玉

【內(nèi)容摘要】美術(shù)教育在新時期的教學(xué)領(lǐng)域愈發(fā)受到重視，旨在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作技能，在美育的指導(dǎo)下促進學(xué)生的健康發(fā)展。而在當前的美術(shù)教育中，傳統(tǒng)文化在課堂上的滲透已經(jīng)比較常見，旨在弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)文化，同時也讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮其獨有的文化熏陶作用，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，塑造其文化品格。基于此，本文主要以小學(xué)美術(shù)教育為例，探討傳統(tǒng)文化的滲透與發(fā)展策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù) 傳統(tǒng)文化 審美素養(yǎng) 文化品格

傳統(tǒng)文化始終是民族之魂，其中蘊含的文化力量帶有頑強的凝聚力，也體現(xiàn)了雋永的文化魅力。傳統(tǒng)文化歷經(jīng)滄桑而得以延續(xù)下來，如今卻有不少傳統(tǒng)文化面臨著邊緣化的危險，將傳統(tǒng)文化帶入課堂，走進學(xué)生的心中，這已經(jīng)是非常有必要的一項教學(xué)舉措。

一、小學(xué)美術(shù)教育中滲透傳統(tǒng)文化的價值

所謂傳統(tǒng)文化，實際上就是某民族或地球的群體在漫長的歷史發(fā)展過程中形成的利于其生存與繁盛發(fā)展的物質(zhì)與精神方面的存在方式，是集體與個人的智慧結(jié)晶。這一智慧結(jié)晶蘊含著豐富的文化，是非常有效的教育資源。如今美術(shù)教育愈發(fā)受到重視，而美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化之間的融合發(fā)展，成了新時期的重要教學(xué)方式。具體而言，在當前的小學(xué)美術(shù)教育中滲透傳統(tǒng)文化，其價值可以體現(xiàn)在：

1.利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展與美術(shù)教育的創(chuàng)新

傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)美術(shù)教育中，會讓學(xué)生處于一定的文化情境之中。而這一文化情境可幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)，同時傳統(tǒng)文化也可以借此得以繼承、延續(xù)、創(chuàng)新與發(fā)展，讓學(xué)生可以取其精華，促進學(xué)生的個人發(fā)展[1]。教師要在小學(xué)美術(shù)教育中開展教學(xué)活動，就不能僅限于為學(xué)生傳授美術(shù)技能技巧，而是要充分利用傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化的精髓和美術(shù)知識的精華相融合，實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)新。

2.利于提高學(xué)生的思想品質(zhì)及其道德修養(yǎng)

美術(shù)是文化的重要組成部分，同時也非常貼近生活。若是在小學(xué)美術(shù)教材中增加與傳統(tǒng)文化有聯(lián)系的美術(shù)課程，可以將美術(shù)教育與缺失的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實現(xiàn)文化藝術(shù)的生活化，讓文化與教育之間克服相互間脫節(jié)的弊端。如今，傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的融合與運用已經(jīng)是非常明顯的教學(xué)趨勢，其在小學(xué)美術(shù)教育中理應(yīng)得到應(yīng)有的重視，讓學(xué)生能夠從中獲得熏陶，培養(yǎng)其良好的思想道德素養(yǎng)，完善學(xué)生的審美觀念，激發(fā)學(xué)生保護美術(shù)遺產(chǎn)、熱愛民族文化的情感。

3.利于實現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)的結(jié)合

在小學(xué)美術(shù)教育中，教師應(yīng)該更正自己對美術(shù)教育的認知與解讀。即美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只是單純地對學(xué)生的美術(shù)技能技巧進行有效的訓(xùn)練，還應(yīng)該讓學(xué)生接受文化學(xué)習(xí)。在美術(shù)學(xué)習(xí)中，融入文化情境之中，可以讓學(xué)生進一步理解人在情感、態(tài)度及價值觀等方面存在的差異，有利于學(xué)生站在不同的角度，對美術(shù)的特征進行全面的認識，同時理解美術(shù)表現(xiàn)的多樣性這一特點，并且認識到美術(shù)在社會生活中有著不一樣的貢獻，從而促使學(xué)生樹立起美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力。

二、小學(xué)美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化相融的教學(xué)策略

中華傳統(tǒng)文化是博大而精深的，孕育了多姿多彩的文化藝術(shù)，為美術(shù)教育提供了豐富的教育資源。小學(xué)美術(shù)教師如何融合美術(shù)藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的精髓，將其傳達給學(xué)生，這是非常重要的研究課題。

1.融入中國名畫藝術(shù)，感悟歷史文化

中國繪畫經(jīng)歷了很長時間的發(fā)展，其在歷史傳承的過程中形成的繪畫藝術(shù)蘊含著諸多的內(nèi)容，涵括了人文歷史、文化內(nèi)涵、審美意趣以及藝術(shù)成就等等多個方面的內(nèi)容[2]。教師在小學(xué)美術(shù)教育中融入傳統(tǒng)名畫藝術(shù)，可感受到其中具有生命力的豐富歷史文化，讓學(xué)生既能夠獲取繪畫知識和技能，又可以拓寬自己對美術(shù)的認知，更多地了解歷史文化。因此，教師在實際教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生去了解畫作的時代背景，讓學(xué)生深入到畫家生活的時代背景中，去體會他的作品中蘊含的豐富思想情感和文化內(nèi)涵，感悟其極強的藝術(shù)表現(xiàn)力。例如教師為學(xué)生呈現(xiàn)《韓熙載夜宴圖》這一作品，教師可讓學(xué)生先自主鑒賞，自主去發(fā)現(xiàn)這一藝術(shù)作品的美。在這個基礎(chǔ)上，教師可引導(dǎo)學(xué)生了解五代時期南唐畫家顧閎中在創(chuàng)作這幅畫時候的大概歷史背景。實際上，這幅畫描繪的就是南唐名臣韓熙載在韓府參加夜宴的整個過程，教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合其中的歷史文化，觀察畫作中的人物情緒，體會這幅畫傳達的思想情感。在畫中，韓熙載的表情看起來是愉悅的，但是他的心里卻有種對現(xiàn)實生活的失望，體現(xiàn)了一種郁郁寡歡的心情，但是卻反而能夠體現(xiàn)出韓熙載對生活的美好向往與執(zhí)著追求。

2.挖掘本土民族文化，實現(xiàn)文化傳承

在本土資源中，有不少優(yōu)秀的民族文化，小學(xué)美術(shù)教師可適當?shù)貙@些民族文化資源進行整合，然后融入到美術(shù)課堂教學(xué)中，讓學(xué)生能夠感受到民間美術(shù)具備的藝術(shù)魅力。同時，將優(yōu)秀的民間美術(shù)文化融入到美術(shù)教育課堂上，可以實現(xiàn)民間美術(shù)的傳承及發(fā)展。比如教師要開展“多彩的民間美術(shù)”的課程教學(xué)時，就可以融入京劇臉譜的民間美術(shù)藝術(shù)、民間剪紙美術(shù)、皮影藝術(shù)等等內(nèi)容，讓學(xué)生能夠享受多種多樣民間美術(shù)藝術(shù)的熏陶，并從中了解傳統(tǒng)美術(shù)元素。例如在京劇臉譜方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從具體的臉譜色彩中學(xué)習(xí)美術(shù)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。如臉譜中的紅色可以代表忠勇、正義、威武以及莊嚴，一般采用紅色臉譜的京劇人物都是富有血性的人物，比如歷史上的名人關(guān)羽就是采用紅色的京劇臉譜。

在皮影方面，教師可引導(dǎo)學(xué)生欣賞皮影戲，了解藝人是如何操縱皮影人的，同時也了解皮影人是如何制作的，有利于學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化的過程中，可以了解皮影的表現(xiàn)形式，增強學(xué)生對皮影傳統(tǒng)藝術(shù)的理解，同時也更好地學(xué)習(xí)皮影藝術(shù)中的美術(shù)藝術(shù)。而在剪紙美術(shù)方面，剪紙在中國是普及最為廣泛的一種民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)。教師可引入多種多樣的剪紙，讓學(xué)生了解剪紙的豐富內(nèi)容及其寓意，使其接受其中的熏陶。例如祥和圖案的剪紙寄托了吉祥辟邪的愿望，娃娃或葫蘆等圖案的剪紙則象征著多子的愿望;從風格來看，剪紙的風格也非常不同，如宜興的剪紙藝術(shù)具有華麗工整的特點，南通的剪紙具有秀麗玲瓏的特點，陜西的窗花剪紙具有粗樸豪放的特點。因此，民間美術(shù)藝術(shù)是非常豐富且各有特色的，可以有效豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，也可以有效地熏陶人們的情操[3]。

3.融入書法教育，培養(yǎng)學(xué)生對美的想象力

在小學(xué)美術(shù)教育中開展書法教育，可以弘揚傳統(tǒng)的書法文化。同時，學(xué)生在學(xué)習(xí)書法的時候，會有比較廣闊的發(fā)展空間，能夠支持學(xué)生充分發(fā)揮對書法藝術(shù)美的想象力，然后盡情地書寫下來，培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢字和尊重漢字的情感。在實際的美術(shù)教育中，教師可將優(yōu)秀的書法作品通過投影的方式向?qū)W生展示，并配備相適應(yīng)的音樂，營造賞心悅目的情境，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。在練習(xí)書法時，學(xué)生更能清楚地記得這個字的構(gòu)造。比如要書寫“相”這個字，學(xué)生就要注意這個字在田字格中應(yīng)該占據(jù)的位置。同時，在寫法方面，要先寫木字，再寫目字，并且注意將兩個字緊湊，形成一個新的字。在書法教育中，教師可采用激勵性評價的方法來增強學(xué)生對書法的學(xué)習(xí)動力。此外，教師可讓學(xué)生在練習(xí)書法的過程中，要注意發(fā)散自己的思維，展開對美的想象，提高書法教育中的美術(shù)教育效果。

結(jié)束語

總而言之，在當前小學(xué)美術(shù)教育中，教師要采取有效的教學(xué)優(yōu)化措施，完成新時期美術(shù)教育的教學(xué)目的。而為了實現(xiàn)這一教學(xué)目的，教師可選擇在課堂上滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生兼顧美術(shù)學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)，在提高美術(shù)知識與技能水平的同時，還能促進傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展。

【參考文獻】

[1]周月紅.弘揚民族傳統(tǒng)文化，傳承民族文化精髓——談民族傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂中的滲透[J].美術(shù)教育研究，2016（10）：160.

[2]孫明艷.融傳統(tǒng)文化于小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實踐與思考[J].中華少年，2017（10）：227.

[3]王天祥.淺談如何把傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)美術(shù)教學(xué)[J].新校園（中旬），2017（12）：72.

（作者單位：北京市朝陽區(qū)朝恒美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校）