農村初中數(shù)學教學滲透中華傳統(tǒng)文化的探究

黃更祥

摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到越來越多的重視，目前在初中教學階段，特別是在語文教學課程中，非常注重中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生的影響。除了語文這門學科外，數(shù)學也可以和中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行結合。我國的歷史文化非常悠久，上下五千年的文化積攢下來的東西浩如煙海。在改革開放后的許多年中，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被遺忘在歷史角落，我們在平時的教學階段應該將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化撿起來，既要提高學生的學習興趣，還要提高學生的學習成績。那么，在農村初中階段的數(shù)學教學中應如何滲透中華傳統(tǒng)文化，對學生又有哪些積極的影響，本文將進行詳細的論述。

關鍵詞：初中數(shù)學教學；傳統(tǒng)文化；教學現(xiàn)狀

中圖分類號：G633.6文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2020）07-0154

一、農村初中數(shù)學教學的現(xiàn)狀分析

我國幅員遼闊，雖然國內整體經(jīng)濟的發(fā)展是穩(wěn)步提升的，但是在很多偏遠山區(qū)或者經(jīng)濟欠發(fā)達的農村中，農村初中數(shù)學教學環(huán)節(jié)還是有很多的弊端和不足。國家普及發(fā)展義務教育，但是在農村地區(qū)，礙于地理位置的限制，很多教師不愿意來教書，都選擇去大城市，這就導致教學資源相對稀缺。很多學生的知識水平能力參差不齊，有的學生家里經(jīng)濟條件較好，會被送到城里去讀書，大部分學生經(jīng)濟條件都是同一水平，只能在鄉(xiāng)村中學就讀。農村的環(huán)境相對閉塞，很多學生家里父母在外地打工，平時跟著爺爺奶奶生活，有時候還要忙農活，這就導致孩子沒有足夠多的時間去學習，導致每個學生的學習水平有高有低，再加上沒有足夠多的教師資源，這些問題都給農村教學帶來很大的困擾。

除了學生的學習能力水平不足外，另外一個原因就是有很大一部分學生連基本的教育都無法滿足，新世紀的農村教育普及率遠低于知青下鄉(xiāng)時的教育率。時代的發(fā)展拉開了城里和農村孩子的梯度，農村收入沒有實際的增加，很多農村孩子的家庭為了生計，只能早早讓孩子參加勞動，繁忙的勞動割裂了學生的學習時間，這些空缺的時間想要讓落下的知識補起來非常困難，且教學輔導資料不完善，這些都是現(xiàn)在農村數(shù)學教學中的短板和出現(xiàn)的問題。

二、讓學生將傳統(tǒng)文化的感悟和數(shù)學應用有機結合

現(xiàn)如今，我國的經(jīng)濟實力不斷增強，對于農村教育的投入也在不斷增加，但我國農村的教育工作在實施的過程中難度很大。在農村中學生的生源質量有高有低，有些學生的自制力較差，這時就不能僅提高教學質量，還要塑造學生的三觀。在農村數(shù)學教學中要適當和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，讓學生感受到傳統(tǒng)文化魅力的同時提高學生的數(shù)學學習成績。我國的歷史文化非常悠久，具有厚重的文化底蘊。在很早以前，勤勞的古代勞動人民就在這片黃土地上耕種著、摸索著，也形成了各種各樣的學科和數(shù)學知識的應用。教師在授課的時候可以從這些經(jīng)典文化入手，對接下來學習的數(shù)學知識進行熱身，讓學生在輕松歡快的氣氛中掌握所學的知識，讓興趣引導學生去學習，培養(yǎng)學生的自主學習能力。

比如，阿拉伯數(shù)字和我國數(shù)字，古代計時的方法用的是天干和地支，這些東西又可以和十二生肖進行匹配，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔等，通過生肖和十二地支的對應能夠讓學生對數(shù)學產(chǎn)生興趣，讓學生感受到千年前古人的智慧。我國的傳統(tǒng)文化非常多，富有哲理的詩詞也是非常多，在王維寫的《使至塞上》中也有數(shù)學的身影：“單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天；大漠孤煙直，長河落日圓。”在詩句中出現(xiàn)的數(shù)字和形狀能夠幫助學生構建立體思維能力，教師可以通過文化詩詞中包含的數(shù)學知識和語文知識進行結合，讓學生在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時，提高學生的學習成績。

三、傳統(tǒng)文化在數(shù)學教學中的有機應用

傳統(tǒng)文化從古至今都在影響著日常的生活和社會的發(fā)展，它是中華民族的脊梁，它所擁有的精神內核，已經(jīng)深深融入到了我們的血液之中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是十分重要的，要將這些傳統(tǒng)文化滲入到數(shù)學教學中，教師需要下足功夫，將瑣碎、零散的數(shù)學知識進行整合，讓學生更加適應學習的節(jié)奏，同時還要聯(lián)系農村學生的生活實際。在初中教學階段中會有很多的圖形知識，這時候教師可以用學生身邊的生活進行舉例，如窗花、剪紙等，帶領學生進行實地觀察，觀察一些傳統(tǒng)建筑造型，實現(xiàn)教學和生活的有機結合。

目前，傳統(tǒng)文化和數(shù)學教學有機結合途徑主要是詩詞上的結合，傳統(tǒng)文化中的內容還有很多需要被挖掘，這些內容經(jīng)過挖掘后可以很好的幫助農村孩子學習，用科學的規(guī)劃可以迅速提升他們的學習成績，把傳統(tǒng)文化滲入到農村數(shù)學教學中，以此讓教師的能力有更好的提升。

綜上所述，目前我國農村教學環(huán)境遇到的問題非常多，教學資源匱乏，師資隊伍欠缺，這些都影響著農村數(shù)學教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。教師在引用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行數(shù)學教學時，要從學生的整體素質出發(fā)，以學生為主體，最好是和他們學習的其他學科串聯(lián)起來，如語文、歷史等人文知識。另外，應該重視農村教育的發(fā)展，讓很多優(yōu)秀的大學畢業(yè)生能夠支援貧困地區(qū)，現(xiàn)在的社會不一定非要去到大城市才能實現(xiàn)人生的價值，在任何需要人才的地方都可以實現(xiàn)自我價值，未來的農村數(shù)學教學還有很長一段路需要走，希望能夠通過傳統(tǒng)文化的滲透方式，幫助學生更好的掌握知識。

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（作者單位：湖南省邵陽縣谷洲鎮(zhèn)初級中學422118）