小學(xué)道德與法治教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)實踐

王太國

【摘要】在小學(xué)道德與法治教學(xué)中做好教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)工作，能夠使學(xué)生在更為具體的情境中建立起更直觀的體驗，從中不斷深化自身對道德與法治教學(xué)內(nèi)容的理解，切實提高學(xué)生在課堂之中的學(xué)習(xí)效率。為了使情境的創(chuàng)設(shè)能夠真正服務(wù)于學(xué)生實際的學(xué)習(xí)活動，教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)道德與法治教學(xué)中的具體內(nèi)容做好情境創(chuàng)設(shè)策略的研究工作，以此真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，助力學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)的切實提高。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治;教學(xué)情境;創(chuàng)設(shè)策略

情境教學(xué)法是一種以學(xué)生為主體的新型教學(xué)方法，在素質(zhì)教育改革實踐之中已經(jīng)得到越來越多教育工作者的關(guān)注，并被廣泛應(yīng)用于各個階段的課堂之中，輔助教師的教學(xué)改革實踐，使學(xué)生能夠真正成為課堂學(xué)習(xí)活動的主人，最終真正實現(xiàn)多方面綜合素養(yǎng)的提高。在小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)中，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的實踐中尚存在著許多的不足，常常導(dǎo)致教學(xué)情境與實際的教學(xué)內(nèi)容之間存在著極大的割裂性，難以真正起到輔助學(xué)生建立良好學(xué)習(xí)體驗的教學(xué)目的。因此在小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐之中，教師應(yīng)該真正對現(xiàn)階段的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方式進行反思，并結(jié)合實際的教學(xué)內(nèi)容做好教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)策略的研究工作，以此使情境能夠更好地服務(wù)于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動，促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的切實提高。

一、基于數(shù)字背景搭建媒體情境

隨著教育數(shù)字化進程的不斷推進，越來越多的數(shù)字資源涌入教學(xué)領(lǐng)域之中，成為現(xiàn)代化課堂中重要的教學(xué)工具，能夠有效輔助教師更加高效地開展課堂教學(xué)實踐。基于這一數(shù)字化的教育改革背景，教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐之中可以首先借助數(shù)字設(shè)備搭建教學(xué)中的媒體情境，以此在情境中強化教學(xué)內(nèi)容的直觀表現(xiàn)力，使學(xué)生能夠在課程中對教學(xué)內(nèi)容形成更具體的印象，從而輔助學(xué)生形成立體的認知概念，為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下重要基礎(chǔ)，真正輔助其實現(xiàn)學(xué)習(xí)效率的提高。

例如在《請到我的家鄉(xiāng)來》這一課的教學(xué)實踐之中，為了使學(xué)生能夠更加全面地了解自己的家鄉(xiāng)，并在課程中真正形成對家鄉(xiāng)的認同感，輔助學(xué)生了解熱愛家鄉(xiāng)這一教育觀點，教師可以借助班級中的多媒體設(shè)備為學(xué)生播放家鄉(xiāng)的宣傳資源，以此構(gòu)建課堂媒體情境。通過在情境中對資源內(nèi)容進行的直接觀賞，學(xué)生能夠從人文、地理特征等多個方面更全面地了解自己的家鄉(xiāng)，并看到自己家鄉(xiāng)的優(yōu)秀建設(shè)成果，這能使學(xué)生對家鄉(xiāng)相關(guān)的觀念形成更為具體的認知，在后續(xù)的課程中，學(xué)生能夠以媒體情境中建立起的具象認知更快速地理解教學(xué)中所滲透的情感觀點，真正培養(yǎng)起熱愛家鄉(xiāng)的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生在未來社會實踐之中能夠用自己的方式表達出自己對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

二、借助時事資源搭建活動情境

小學(xué)道德與法治教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活存在著緊密的聯(lián)系關(guān)系，道德與法治知識既來源于生活，又將直接指導(dǎo)學(xué)生更好地參與到生活實踐之中去，由此優(yōu)化學(xué)生的行為模式，提高學(xué)生的實踐效率。在小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐之中教師可以利用時事資源組織學(xué)生開展一系列實踐活動，以此搭建課堂活動情境，從而不斷深化學(xué)生對知識的理解，為學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)打下重要基礎(chǔ)。

例如在《慧眼看交通》這一課的教學(xué)實踐之中，教師應(yīng)該將復(fù)興號運行的時事新聞資源帶入課堂之中，使學(xué)生通過真實的新聞資源直接看到我國交通的發(fā)展成果。而后，教師應(yīng)以此為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生開展討論活動，以此構(gòu)建課堂中的活動情境，使學(xué)生能夠?qū)煌òl(fā)展帶來的一系列問題以及解決對策進行討論。通過這一討論過程，學(xué)生能夠?qū)ξ覈煌夹g(shù)的發(fā)展產(chǎn)生更加深遠的認識，并在情境的交流中不斷根據(jù)發(fā)展問題以及對策分析最終實現(xiàn)創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力的提高，切實強化課堂教學(xué)的實效性，使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提高。

三、整合生活經(jīng)驗搭建生活情境

為了使學(xué)生能夠更好地理解小學(xué)道德與法治的教育知識，教師還可以在教學(xué)中組織學(xué)生開展與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生活經(jīng)驗交流活動，以此搭建課堂中的生活情境，使學(xué)生能夠借助具體的生活資源更具象地理解教學(xué)內(nèi)容，最終實現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)效率的提高。

例如在《生活離不開規(guī)則》這一課的教學(xué)實踐之中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對自己在家庭生活、校園生活以及社會生活中遇到的不同形式的規(guī)則進行回憶并展開交流活動，講述自己在規(guī)則的約束作用下都開展了哪些實踐。這一交流主題充分調(diào)動了學(xué)生的生活經(jīng)驗，并使學(xué)生在交流環(huán)境中對生活經(jīng)驗這一資源進行了整合，從而構(gòu)建了生活情境，從不同學(xué)生的描述中不斷深化了學(xué)生對規(guī)則的了解。通過生活情境中的直接參與將輔助學(xué)生結(jié)合生活環(huán)境對理論化的課程知識建立起更為具象的理解，在后續(xù)的課程之中，通過教師對學(xué)生的進一步引導(dǎo)，學(xué)生能夠更加快速地接受課程中的教學(xué)觀點，切實樹立起良好的規(guī)則意識，這將支撐學(xué)生在未來的校園實踐與社會生活中真正做到遵守社會規(guī)則，輔助學(xué)生更好地開展社會實踐。

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中做好教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)策略的針對性研究工作，教師應(yīng)該在課程中切實將情境教學(xué)法與實際的教學(xué)內(nèi)容進行緊密地結(jié)合，真正打造出與課程內(nèi)容對應(yīng)的情境，真正輔助學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，推動學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)的不斷提高。

參考文獻：

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[2]鄒清華.基于情境模式的小學(xué)道德與法治課堂構(gòu)建[J].啟迪與智慧（中），2020，{4}（11）：78+77.