胡怡超
摘要:數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科,更是一種別具匠心的藝術(shù),是人類智慧皇冠上的璀璨明珠。數(shù)學(xué)作為小學(xué)教育里一門重要的學(xué)科,不但要培養(yǎng)學(xué)生們掌握一定的知識和技能,而且要在教學(xué)過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生們的數(shù)學(xué)觀。相對于小學(xué)生們來說小學(xué)教育也是他們第一次正式的開始了解數(shù)學(xué)這一門學(xué)問,所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)觀的培養(yǎng)顯得尤為重要。老師們通過科學(xué)的教學(xué)方法使學(xué)生建立起思考和處理周圍事物時所需要具備的品質(zhì),以數(shù)學(xué)的角度來看待問題和處理問題。數(shù)學(xué)觀的培養(yǎng)是一個潛移默化的過程。因此本文就對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)觀的培養(yǎng)談一些探討,希望能對教學(xué)過程中數(shù)學(xué)觀的培養(yǎng)有一定的幫助。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)觀;培養(yǎng)策略
數(shù)學(xué)觀是人們對數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的性質(zhì)任務(wù)和來源的理解,以及數(shù)學(xué)與人類社會各個領(lǐng)域知識之間的關(guān)系的認(rèn)識。在不同的歷史時期人們對數(shù)學(xué)也有各自不同的看法。數(shù)學(xué)可以是術(shù)也可以看做是一種理念。數(shù)學(xué)可以來解決人們在生活的過程里產(chǎn)生的問題,是一種計算方法。數(shù)學(xué)是不依賴于人的思維而客觀存在的,人們可以通過在實踐過程中,借助生活中的實際案例來進(jìn)行觀察親身體驗,從而獲得相關(guān)的數(shù)學(xué)知識。畢達(dá)哥拉斯和柏拉圖認(rèn)為自然界是按照數(shù)學(xué)方式設(shè)計的,并且這個設(shè)計是和諧優(yōu)美的內(nèi)部真理。那么在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生們的數(shù)學(xué)觀,有什么樣的方法和策略呢?
一、激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣,形成良好的數(shù)學(xué)觀
在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中如果使用的教學(xué)方法不恰當(dāng)則會降低學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣,特別是對于小學(xué)生們來說他們才剛剛開始接觸數(shù)學(xué)這一門學(xué)科,而且小孩子天生對新奇的事物充滿好奇,如果方法運用不得當(dāng)學(xué)生往往無法從原理上很好的去理解數(shù)學(xué),也不會靈活運用。久而久之就會降低學(xué)習(xí)的熱情。那么正確的去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打開學(xué)生的思維之門,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就顯得尤為重要。教師通過科學(xué)的引導(dǎo)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,讓學(xué)生能夠自發(fā)的參與到學(xué)習(xí)的過程中,這對一個良好的數(shù)學(xué)觀的形成有很好的促進(jìn)作用[1]。
西師大在百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用這一單元中,教師通過運行學(xué)生們之前學(xué)習(xí)的知識解決簡單的百分?jǐn)?shù)問題,從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用。教師在本單元中通過活動引導(dǎo)學(xué)生們開展學(xué)習(xí)。在具體的情景中去解決和百分?jǐn)?shù)有關(guān)的問題,理解增加和減去百分之幾的意義,加深學(xué)生的理解,感受生活過程中數(shù)學(xué),讓學(xué)生感覺數(shù)學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn)它其實就存在我們在我們的日常生活離,進(jìn)一步體會數(shù)學(xué)于生活的聯(lián)系。讓學(xué)生們在認(rèn)知中感受數(shù)學(xué)其實并不是一個抽象的,不可觸及的一個概念,而是具體化的一門學(xué)科。通過創(chuàng)設(shè)有趣的情景,讓學(xué)生提出相應(yīng)的問題,這無疑是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的渴望,從而形成良好的數(shù)學(xué)觀有很大的幫助。
二、采用直觀的教學(xué),增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的趣味性
數(shù)學(xué)是綜合性的學(xué)科,有利于學(xué)生們的全面發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中不僅可以培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,更能打開學(xué)生探知新事物的求知欲望,提高自己本身獨立思考問題的能力。在小學(xué)的教學(xué)中,抽象的學(xué)習(xí)并不能讓學(xué)生更好的理解事物的本身,我們應(yīng)該從實際出發(fā)采用直觀的教學(xué)方法,將抽象的事物具體化,更有利于學(xué)生們直觀的理解事物。同時我們也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生們對數(shù)學(xué)的情感,增加學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中的趣味性,讓數(shù)學(xué)不再是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)里枯燥無味的一門學(xué)科,使數(shù)學(xué)變得生動有趣,更好的讓學(xué)生在情感上體驗到數(shù)學(xué)的美妙[2]。
西師大在圓柱和圓規(guī)這一單元中,更是采用直觀的教學(xué)方法,老師通過幾何模型讓學(xué)生對日常生活里常見的幾何實物進(jìn)行直觀的觀察,并將我們?nèi)粘I罾锍R姷奈矬w拆分成為所要學(xué)習(xí)的幾何圖形。因為直觀的教學(xué)能讓學(xué)生的認(rèn)知建立直觀形象的感知基礎(chǔ)上。這種教學(xué)模式的好處不言而喻,讓學(xué)生在理解新知識的時候減少了拐彎抹角抽象的理解方法,讓學(xué)生在本單元的學(xué)習(xí)前腦海中有一個大概的具體形象,這無疑是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識并掌握本單元的內(nèi)容打下良好的基礎(chǔ)。
三、面向全體,因材施教,重視數(shù)學(xué)觀的培養(yǎng)
數(shù)學(xué)這個知識其實就是我們現(xiàn)實生活中所存在的,我們的大自然就是一個天然的數(shù)學(xué)體系。數(shù)學(xué)知識是無窮無盡的,無論是古代還現(xiàn)代,或者是在將來數(shù)學(xué)這種知識他都是確實可靠的。對于哲學(xué)所向往的來說數(shù)學(xué)便是他們一直所追求的某種可靠的體系,數(shù)學(xué)知識更是讓哲學(xué)家們深深的為他們所著迷,數(shù)學(xué)為哲學(xué)帶來了持久而深遠(yuǎn)的影響。數(shù)學(xué)在哲學(xué)家們看來是一個神秘的體系,就古希臘人們在數(shù)學(xué)上的發(fā)展成就來說他們也不是輕而易舉的就走上這條康莊大道的,因為數(shù)學(xué)他并不像簡單的邏輯學(xué)那樣單憑理性本身就可以尋找到辦法,它的基本原理遠(yuǎn)比我們所想的要復(fù)雜很多。因此在現(xiàn)代社會和的我們更需要面向全體,因材施教,重視數(shù)學(xué)觀的培養(yǎng)[3]。
西師大的教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)正比例和反比例這一單元中,從比例的意義和性質(zhì)入手為接下倆的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。這就體現(xiàn)了哲學(xué)中注重事物本原的原則,老師通過將正比例和反比例這兩個意義放在一起對比同時進(jìn)行教學(xué),減少了學(xué)生混淆、區(qū)別、判斷這兩個不同的概念,同時使學(xué)生進(jìn)一步掌握比例的性質(zhì),學(xué)會應(yīng)用比例的基本性質(zhì)解析有關(guān)比例問題的題型,正確的解答問題。教師通過比例的教學(xué)因材施教,進(jìn)一步啟蒙學(xué)生的數(shù)學(xué)觀的形成。
四、結(jié)束語
數(shù)學(xué)在人類的生產(chǎn)活動中是必不可少的一部分,它對幫助人們解決和處理數(shù)據(jù)起到了重要的作用。小學(xué)階段的教育更是我們在義務(wù)教育的過程中所需要注意的特殊階段,數(shù)學(xué)課程更應(yīng)該突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性和發(fā)展性讓人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),人人都能養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)觀。
參考文獻(xiàn):
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[3]湯瑞淦.略談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)觀培養(yǎng)[J].學(xué)生之友(小學(xué)版)(下),2013(07):43.