商幫
- 如何傳承商幫文化
桂澤發新的時期，商幫與時俱進，以新的形態與方式在經濟社會領域發揮著獨特的作用。商幫是以鄉土親緣為紐帶，擁有會館辦事機構和標志性建筑的商業集團。伴隨幾百年商品經濟的發展，到明清時期，商品行業種類繁雜，數量增多，商人隊伍日漸壯大，競爭日益激烈。而封建社會統治者向來推行重農抑商的政策，在社會階層的排序中，“士、農、工、商”中“商”也是屈居末位。對于商人而言，國家沒有明文的法律保護，而民間又對商人冠以“奸商”之名。因而，在那樣的年代，商人利用他們天然的鄉里、宗族關
理財周刊 2023年7期2023-07-12
- 非正式制度影響企業創新嗎？
——基于我國A 股民營上市公司的經驗證據
宗族的發達程度對商幫的興起也起到了顯著的促進作用（12），而商幫文化作為傳統儒家思想重要的文化符號代表，以地方宗族血緣和地緣關系為依托，尊崇儒家學說所倡導的“仁義禮智信”等道德規范，并逐漸形成了以“誠信忠義、義利并舉”為主的商業文化特征（13）。那么，商幫文化會對企業創新產生積極影響嗎？已有關于非正式制度對企業創新等經濟行為影響的解讀更多地關注到宗教信仰、儒家傳統和宗族文化，對商幫文化和企業創新之間關系的經驗研究較少。一方面，商幫以血緣和地緣關系為基礎，同
江漢論壇 2023年3期2023-03-17
- 商幫文化、正式制度與企業社會責任信息披露
為有著莫大淵源的商幫文化。商幫文化是在長期的商業實踐中逐漸形成的獨具地域特色的運營規范和價值觀念(周黎安，2011[6])，在幾個世紀以來極為穩定(Williamson，2000[7])，并在無形之中提供了滋養企業發展的土壤。因此，探究古代商幫文化如何影響當代企業，極具現實意義。起源于西方責任倫理的企業社會責任提出，企業除了要保證股東權益，還必須承擔對其他利益相關者的責任。我國當前的企業社會責任信息披露，實行強制披露與自愿披露雙重披露制度。中歐國際商學院發
中央財經大學學報 2023年2期2023-02-20
- 龍游商幫蔚然勃興與黯然落幕的鏡鑒價值
林利平一、解析商幫及商幫文化商幫是明清兩代以地域為紐帶形成的商業聯盟。形成于明初，進入民國后消亡，存于明清兩代延續500多年的時間。商幫的形成，集中反映了明清兩代商業的繁榮以及專制制度對商業的壓制。明清兩代是中國古代商品經濟最發達的時代，同時也是中國專制集權的頂峰，統治者既容許民間商業存在，又對民間商業進行各種壓制，因此，出現了以地域為紐帶而不是以血緣為紐帶而形成的商幫，巧妙與政府周旋。清代后，歷史發生轉變，而商幫的轉型并沒有成功，后逐步消亡。中國商幫文化
文化學刊 2022年5期2022-12-06
- 寧波商幫精神對促進寧波區域經濟發展的研究
，近代以來，寧波商幫人士借助港口及發達的陸運交通，積極進行海內外經濟交流，在此過程中形成的商幫精神文化，對寧波區域經濟發展產生了不可磨滅的促進作用。1 寧波商幫精神的歷史淵源我國封建社會政府向來視商業為末等，在這一時代背景下，在極為重視鄉土觀念的我國，商人利用自身的地緣、血緣關系，互幫互助，逐漸形成規模龐大的商幫，擁有接受和制定市場價格的權力。商幫在明代已經有了實際的商業活動，但直到清末光緒年間，才出現相關文獻記載。明清時期，浙東學術理論百花齊放，王陽明的
中國商論 2022年17期2022-09-21
- 洞庭商幫文化當代傳承與創新發展對策
為首要前提。洞庭商幫文化蘊含著江南地區民族特有的商幫文化精髓和精神價值，體現出對商業的生命力和創造力。通過探討洞庭商幫的當代價值，分析其傳承開發中存在的問題，總結徽商、晉商和甬商的先進經驗，結合現狀，對標先進經驗提出對策建議，旨在為洞庭商幫文化的當代傳承與創新發展提供參考。問題的提出洞庭商幫又稱“洞庭幫”“洞庭山幫”，是以蘇州市洞庭東西山的山名命名的商幫。明清時期，“鉆天洞庭小而強”，洞庭商幫可與徽商分庭抗禮，平分江南秋色，流傳于民間的一句諺語“鉆天洞庭遍
炎黃地理 2022年9期2022-05-30
- 福建商幫在煙臺
幫是舊時中國十大商幫之一。光緒《蓬萊縣志》、民國《福山縣志》、民國《煙臺要覽》、《煙臺概覽》等書，都留下大量有關福建商幫在煙臺的資料。漕船泊廟島船民多閩人宋元以來，南北往來的漕船需在廟島泊舟候風。因漕夫大多是福建人且篤信媽祖，就在島上立媽祖祠以事供養，后來就成為風俗。宋宣和四年，福建商人在廟島倡建媽祖廟“顯應宮”，此廟是“我國北方建造最早、影響最大”的媽祖廟。到了至元十六年（1279年）前后，又由閩浙船民出資在原地增修屋宇殿堂，世稱“海神娘娘廟”。與廟島顯
走向世界 2021年30期2021-08-19
- 新時代網絡商幫文化傳播研究
30022)一、商幫文化的發展歷史(一)起源階段在明代，中國人口增長迅猛，洪武二十六年(1393)全國人口約7465萬，至崇禎三年(1630)，全國人口約22 282萬，年平均增長率為4.1‰[1]。隨著人口的增長，土地資源、財富和功名成為大家追逐的對象，并在明中后期掀起“士商合流”的浪潮，隨之而來的便是武裝斗爭。“捐納入仕”也在明景泰年間由政府推行，使得一部分宗族的思想能夠突破傳統儒家思想的束縛。惡劣的自然條件使一部分人走上了從商的道路，例如當時浙江地域
長春大學學報 2021年1期2021-01-27
- 商幫文化、制度環境與企業社會責任信息披露
——基于我國A股民營上市公司的經驗證據
華民族特有的現代商幫文化。然而，誠信、仁愛等道德規范均是社會資本的構成要素，社會資本能夠通過協調的行動來提高社會經濟效率的信任、規范和網絡[2]，因此，將以儒家文化為內在特征的“現代商幫文化”視為當前中國市場經濟中的社會資本是合理而恰當的。對于法律實施不足的發展中國家，社會資本可以對市場和正式制度進行有效的補充。社會資本的作用主要體現在資源配置和形成非正式制度方面，它能夠有效地彌補市場缺陷[3]，并具有較強的外部性，能夠降低風險、減少機會主義行為，進而促進
中南大學學報（社會科學版） 2020年5期2020-11-19
- 中國商幫邊界劃分與文化測度
——“和而不同”的商業文化
資源配置等行為。商幫文化作為一種被普遍接受的習俗與價值信念影響著經濟與金融(Eun等，2015)等宏觀活動以及微觀企業的行為(Ahern等，2015；張莉等，2003)，是決定幫域內群體成員行為的深層力量。作為我國獨特的中間性組織，“商幫”將傳統文化與當代商業實踐有機融合，形成了獨特的區域文化與商業模式，成為影響區域經濟的重要因素。商幫形成的關系網絡能夠發揮資源配置的功能，商幫團體甚至可以成為一致行動者參與經濟活動（修宗峰和周澤將，2018），達成商幫域內
外國經濟與管理 2020年9期2020-09-11
- 近代衡陽商幫與會館
衡陽地區開始出現商幫、會館等傳統商人組織，不僅數量多，而且組織、功能日益完善。民國以后，它們與現代商會并存發展，共同為衡陽社會經濟繁榮和地方民族工商業的發展做出貢獻。【關鍵詞】 近代;衡陽;商幫;會館【中圖分類號】G127? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）41-0095-02明清時期，由于傳統工商業經濟發展，市場區域擴大，商人增多，尤其是士大夫對商人身份及作用的逐漸認同，為商幫、會館的出現創造
今古文創 2020年41期2020-09-10
- 清末民初廣東商幫在云南的時空分布與崛起
發緊密，其中廣東商幫起到了非常關鍵的聯結作用。然而，目前學術界對于廣東商幫在云南如何發展演變，包括何時大量進入云南、具體時空分布狀況，以及在云南近代化進程中承擔了何種角色等諸多問題仍然缺乏細致而深入的討論。有鑒于此，本文擬在梳理史料的基礎上，結合前人相關研究成果，對以上問題進行粗淺探討，以求教于方家。一、蒙自開關前廣東商幫在云南的概況從地理關系的角度來說，云南與廣東同屬珠江水系。自古以來，借助于珠江水系，云南與兩廣地區的經濟往來就十分密切。至清朝時，雙方之
文山學院學報 2020年1期2020-06-01
- 我國商幫研究的現實基礎、熱點分析與理性思考
并深入探討了我國商幫研究的現實基礎與五個熱點領域。研究認為未來應該注重商幫研究新生力量的培養，通過建立專門研究機構、聯合培養研究人員、創新合作機制等途徑激發學界研究熱情，拓展商幫研究視野和史料挖掘渠道，以期對深入挖掘商幫的歷史功績和現代價值有所助益。關鍵詞：商幫 晉商 徽商中圖分類號：F830.9?文獻標識碼：A? ?文章編號：2096-0298（2020）03（b）--03我國商幫發展歷史悠久，不僅對資本最初積累與中國資本主義萌芽產生了重要影響，也對區域
中國商論 2020年6期2020-05-09
- 互聯網大數據下現代商幫的文化研究
了歷史有名的各大商幫，在中國歷史上占據重要地位，形成特有的商幫文化。過去已經成為歷史，但為世人留下了寶貴的傳統文化。當今是互聯網的信息時代，面對不斷改變的市場環境，傳統的文化已經不能滿足發展的需要。在這樣的背景下，文章結合互聯網大數據時代背景，剖析商幫文化變遷和發展，探究現代商幫文化對企業發展的影響。[關鍵詞]商幫;現代商幫文化;互聯網大數據[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2020.05.1841 商幫及商幫文化1.1 商幫的形成與意義
中國市場 2020年5期2020-04-17
- 商幫對戲曲的影響
析晉商、徽商兩大商幫對于晉劇、徽劇的發展、成熟的影響，比較其中的異同。結合當今戲曲發展的情況，給出促進戲劇藝術發展、保持活力的建議。【關鍵詞】商幫;戲曲;影響中圖分類號：J8文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）04-0026-02經濟基礎決定上層建筑，一個地區的經濟發展情況直接影響該地的文化生活層次。馬斯洛需求層次理論將人的需求分為五個層次，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我需求。在滿足了基礎的生理
戲劇之家 2020年4期2020-04-15
- 茶葉商幫崛起對茶葉經濟發展的歷史作用
007中國的茶葉商幫產生于明代末期，清代中期達到繁榮。茶葉商幫群體的崛起對茶葉經濟發展具有多方面歷史作用，它既是茶葉經濟發展的產物，又推動了茶葉經濟的發展。一、茶葉商幫崛起推動了茶葉生產的發展中國十大商幫，幾乎都與茶葉貿易有關，尤其是山西茶葉商幫、陜西茶葉商幫、廣東茶葉商幫、福建茶葉商幫、徽州茶葉商幫、江右茶葉商幫都將茶葉作為主要經營項目，其他商幫雖沒有將茶葉作為主營業務，但均有所涉及[1]。茶葉商幫的經營活動直接推動了產區茶葉生產的發展，這種影響在茶葉主
中國茶葉 2020年2期2020-02-20
- 商幫何以貨通天下
茶糧布，都離不開商幫馱運。有了商幫，北至滿蒙、南達云貴、遠到南海西洋的人們，才有機會享用不同地區物產。商幫各領風騷中國地大物博，多樣化的需求，卻難以盡享豐饒物產。商幫的出現，以其產、運、銷結合，實現供求對接，創造了近代商業繁榮。自明代起，以徽商、晉商、潮商為代表，中國商幫可謂各領風騷，催生了以儒家道德為核心的商業文化，締造了“貨通天下”的傳奇。明代中葉，徽商興起于徽州。徽州六縣多山少地，這大概是徽人外出從商的初始動因。早在唐宋時期，徽墨名揚天下，文房四寶產
華聲 2020年1期2020-01-20
- 寧波商幫精神認知與傳承思考
15100）寧波商幫作為寧波商人的集大成者，既是“阿拉寧波”的記錄者，也是寧波經濟發展的參與者和推動者。在大多數大人的記憶中，寧波商幫儼然已成為寧波歷史的印記。時至今日，寧波商幫仍是各行各業的中流砥柱，寧波商幫精神更是商業經營中的法寶。寧波商幫精神作為代代寧波商人傳承的風骨和品格，其鮮活生動的先進文化內涵，是高校大學生教育的好題材。一、百年商幫，獨樹一幟縱觀歷史，寧波商幫的興起經歷了一個漫長的時期。唐朝時，寧波商人就曾到日本和高麗進行商業活動，標志著寧波商
文化產業 2020年2期2020-01-02
- 商幫精神與大學生創業行為的互動思考
2%～5%。 而商幫精神是千年輝煌歷史中的營養和寶貴財富，重新學習商幫精神，繼承傳統商人的精神，應該將優秀的精神融入大學生創業的活動中去。一、關于商幫精神1.商幫精神的內涵。 古今商幫都有一個共同的愿景，那就是要肩負起民族發達與振興的重擔。 形成于明代興旺于清代的十大商幫，他們是以地域為基礎，以精神為紐帶聯系在一起的商人群體，在中國歷史上無比耀眼，進入現代商業社會，商幫與商幫精神也仍被沿用。“學而優則賈”“亦儒亦賈”“人棄我取，人取我予”這些傳承下來的精神
人才資源開發 2019年7期2019-12-22
- 商幫文化視域下的江南士紳戲曲傳播與嬗變
的共時發展，結合商幫文化和士紳嬗變的過程，從微觀上梳爬明清以來的戲曲流變與傳播路徑，以期為當代的戲曲表演、商業運營、戲曲傳播、非遺保護等提供參考和借鑒。關鍵詞：商幫;江南;戲曲傳播商幫有著悠久的歷史和獨特的文化特點，商幫集結的紐帶是以親情和鄉誼為主，憑借著血緣和地緣建立了堅實的幫派壁壘，始終堅持“相親互助”，利用會館祠廟等場所作為商業活動的組織形式。在此之前，有很多的專家和學者都對商幫文化進行了深入的研究，得到的結論認為地域性的商幫文化之間其實存在著很大的
藝術科技 2019年19期2019-12-20
- 基于比較分析視角的政商關系構建
[摘 要]商幫是區域經濟發展水平的指示器，經過幾百年滄海桑田的巨變，中國商人已經融入了現代化經濟管理的大潮，具備了國際視野和戰略眼光，但是政商關系和過去幾百年相比較變化不大，某些方面甚至更加惡化。文章結合習總書記講話精神，從歷史和現實兩個維度探討如何構建和諧政商關系，實現企業和政府的雙贏。[關鍵詞]商幫;政商關系;法治;雙贏[中圖分類號]D630政商關系是政治環境與法律環境的集中體現，政商關系的好壞很大程度上決定了企業運營成敗，對經濟活動具有重要而深遠的影
新財經 2019年15期2019-10-16
- 明清時期晉商對地方經濟的反哺
財力最雄厚的十大商幫之一，曾執掌中國商界之牛耳達三百年之久。本文旨在分析明清時期晉商的發展情況，以及晉商對地方經濟的反哺，以期了解區域經濟社會發展雙向互動關系，為當前國家區域經濟發展提供借鑒。關鍵詞：晉商 商幫 區域經濟晉商是從明代開始崛起，到清朝發展到鼎盛時期。在十大商幫里面，晉商的崛起比較早，實力也較強。尤其是在清朝中期，北方晉幫以及南方徽幫成為當時相互抗衡的兩大集團。一、明清Ⅱ寸期的晉商晉商主要是將山西的一些特產，如鹽、鐵、毛、皮等進行長途販運，用以
時代金融 2019年15期2019-07-31
- 淺談溫州商幫文化特點
，存在眾多地域性商幫，溫州商幫屬于一個較為獨特的群體，改革開放初，溫州人敢于創新，敢做事情的精神是較為出名的，一批白手起家的創業者能夠打破體制經濟以及思想的限制，率先對市場進行改革，開展民營經濟，形成了獨特的溫州商幫文化。[關 鍵 詞] 溫州商幫文化；發展；特征[中圖分類號] F715 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2019）01-0056-02關于商幫文化的定義，有兩種不同的劃分標準，一種是以經營者的籍貫進行劃分，另一種是依據經營
現代職業教育·高職高專 2019年1期2019-06-11
- 用腳步和智慧丈量世界
關系聯系在一起的商幫，在特定的歷史時期出現了，并成為影響世界、影響歷史的一支重要力量。商幫的力量有多雄厚？舉例說，根據學者的統計，猶太人中的幾大家族控制了歐洲經濟數百年，他們從商業入手，不僅掌控了財富，甚至還掌控了社會的意識形態。在中國，商幫的力量不可忽視。明清的500年間中華大地上先后活躍著晉商、徽商、粵商、閩商等十大商幫，他們富可敵國，不僅用貿易打通了中國和世界，更將商業文敏和中華文化傳播四方。作為商人，什么商品利潤最高，自然會獲得他們的青睞，于是茶進
茶道 2019年3期2019-04-22
- 改革開放四十年來國內商幫史研究鳥瞰與尋思
2)一、背景國內商幫史研究最早可以追溯到20世紀初期，那時一些報刊雜志上就開始發表一些有關山西票號的文章，如20年代，馬寅初先生就為《東方雜志》和《銀行雜志》撰寫了不少山西票號的文章。三四十年代，陳其田先生的《山西票莊考略》(1937)和衛聚賢先生的《山西票號史》(1944)先后出版，這是兩部最早的山西票號研究著作；1947年，傅衣凌先生的《明代徽商考——中國商業資本集團史初稿之一》發表。但國內商幫史研究的實質性展開，則是改革開放以后的事情。這與十一屆三中
安徽師范大學學報（人文社會科學版） 2018年6期2018-11-14
- 從親緣、地緣、業緣角度論古今商幫
建鹽運業產生了“商幫”，但此時還局限于依據鹽運業的行鹽方向或地域而稱“幫”。“行之外，又有所謂幫者，皆同鄉商人相結合而成一團體，各冠以鄉里之名”[1](P198)，《漢口小志》闡述了“商幫”的定義，可見親緣、地緣是其重要特征，而“會館”是其聯系的方式之一。除此之外，在工商業發達的城鎮手工業中，地緣關系又推動了根據行業而聯系的團體——行幫的產生，《清裨類鈔》中記載：“客商之攜貨遠行者，咸以同鄉或同業關系結成團體，俗稱客幫。”[2](P2286)由上可見親緣、
安陽師范學院學報 2018年4期2018-01-01
- 商幫沉浮錄
、晉、徽為代表的商幫躍上歷史舞臺，主宰了中國商界風云五百余年。他們不僅積累起天文數字般的財富，更完成了設立票號、經理人制、會計制度等諸多領域的創新，代表了中國古代民營經濟的高峰。有人說商人無祖國，但梳理中國商幫的歷史卻發現，商幫崛起并蒸蒸日上之時，正是中國出現資本主義萌芽，國力強盛的時代。到了晚清，即便有喬致庸、胡雪巖、周瑩等商界翹楚，也無法阻止商幫的衰落。國與商，實則合為一體。國勢興，則商業興，國勢弱，則商業必衰。而今，新時代的中國企業和企業家已然崛起，
廉政瞭望 2017年11期2017-12-11
- 航行新時代，新“商幫”繼續前行
蘭由古及今，古代商幫的血脈仍在繼續傳承，今人融入了更多創新的基因，提升了核心競爭力，成就了新時代的新“商幫”精神。那 一個個古代商幫的傳奇故事，已成為歷史里遙遠的絕響，令人唏噓。如今，新時代的中國企業和企業家已然崛起，在世界經濟版圖中開疆拓土，縱橫捭闔，助力民族復興。不轉型無出路 國弱則商幫衰明清時期是商幫的“黃金時代”，代表著古代民營經濟發展最高峰，但商幫卻在清末民初走向衰亡。因為內外交困，商幫終將是“物競天擇，適者生存，不適者汰”。國是最大的家。商幫的
廉政瞭望 2017年11期2017-12-11
- 航行新時代，新“商幫”繼續前行
航行新時代，新“商幫”繼續前行文_本刊記者劉蘭由古及今，古代商幫的血脈仍在繼續傳承，今人融入了更多創新的基因，提升了核心競爭力，成就了新時代的新“商幫”精神。那一個個古代商幫的傳奇故事，已成為歷史里遙遠的絕響，令人唏噓。如今，新時代的中國企業和企業家已然崛起，在世界經濟版圖中開疆拓土，縱橫捭闔，助力民族復興。不轉型無出路 國弱則商幫衰明清時期是商幫的“黃金時代”，代表著古代民營經濟發展最高峰，但商幫卻在清末民初走向衰亡。因為內外交困，商幫終將是“物競天擇，
廉政瞭望 2017年21期2017-12-07
- 商幫沉浮錄
策劃人：龍在宇商幫沉浮錄策劃人：龍在宇明清兩代，以陜、晉、徽為代表的商幫躍上歷史舞臺，主宰了中國商界風云五百余年。他們不僅積累起天文數字般的財富，更完成了設立票號、經理人制、會計制度等諸多領域的創新，代表了中國古代民營經濟的高峰。有人說商人無祖國，但梳理中國商幫的歷史卻發現，商幫崛起并蒸蒸日上之時，正是中國出現資本主義萌芽，國力強盛的時代。到了晚清，即便有喬致庸、胡雪巖、周瑩等商界翹楚，也無法阻止商幫的衰落。國與商，實則合為一體。國勢興，則商業興，國勢弱，
廉政瞭望 2017年21期2017-11-24
- 商幫文化的優良傳統及現實意義研究①
興旺于清代的十大商幫書寫了“中國商人”的形象，這種以地域劃分為基礎、以共同精神為紐帶的商人群體，曾經在中國歷史上風光一時。過去盡管早已煙消云散，但卻留下了寶貴的文化因子。本文重點探尋祖先行商成功根源，挖掘商幫文化優良傳統，剖析現代企業文化沿襲，找準高校創業教育的發展方向。關鍵詞：商幫 文化 優良傳統 創新創業中圖分類號：F279.2 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2017）07（c）-149-02中華民族具有悠久的文化歷史，作為“士、農、工
中國商論 2017年21期2017-07-06
- 嬗變與重構：基于明清江南士紳儒學意識的商幫文化研究
南士紳儒學意識的商幫文化研究張婷婷(金肯職業技術學院 經濟管理與人文社科系，江蘇 南京 211156)旨在研究人文因素與經濟增長之間的關聯，為區域經濟文化尤其是江南地域現代商幫、商會發展提供歷時與共時的研究基礎。首先，從明清商幫形成及近代轉型過程中江南士紳階層變異分化的描述入手，旨在梳理士紳合流背景下儒學對商人的影響。其次，根據士商的主要行為，探討儒學意識在徽商、洞庭、龍游、寧波商幫中的體現，并對徽商的興衰及寧波商幫近代成功轉型進行儒學歸因。最后，分析明清
哈爾濱師范大學社會科學學報 2016年4期2017-01-05
- 淺議明清時期的商幫
簡明扼要地梳理了商幫各自不同的特點及其發展的軌跡，并歸納了商幫盛興的主要原因，以期啟發讀者，激勵創造。關鍵詞： 商幫 晉商 徽商 盛興原因商幫，是以地域為中心，以血緣、鄉誼為紐帶，以“相親相助”為宗旨，以會館、公所為其在異鄉的聯系，組織而成的既“親密”而又松散的商人群體。中國歷史上有十大商幫：徽、晉、陜、魯、閩、粵、寧波、洞庭、江右、龍游十大商幫[1]P2，這十大商幫大體上崛起于明清時期。每個商幫都有不同的特點。以在一定時期內規模最大、實力最雄厚的徽商和晉
考試周刊 2016年78期2016-10-12
- 江右商幫：負販四海
宋怡青與其他商幫相比，江右商幫競爭力較弱，在歷史進程中，未能尊重市場規律，跟上時代前進步伐，在多方的壓抑和競爭下，最終沒落了。據魏僖《日錄雜說》記載：“江東稱江左，江西稱江右。蓋自江北視之，江東在左，江西在右”。所以人們習慣稱古代江西商人為江右商人。江右商人在明代隨著海禁政策逐漸興起，人數眾多，操業甚廣，小本經營，活動地區廣泛，滲透力極強。到了明清時代，他們以地域為中心，鄉誼為紐帶，以“相親相助”為宗旨，會館、公所為其在異鄉的聯絡、計議之所，逐漸形成既親密
財經國家周刊 2016年18期2016-09-13
- 基于明清江南士紳儒學意識的商幫文化初探
南士紳儒學意識的商幫文化初探張婷婷(金肯職業技術學院 經濟管理與人文社科系,江蘇 南京 211156)商幫文化是地域文化和商業文化的綜合。明清時代的江南,既是全國經濟中心,又因科舉的興盛,成為紳商互流的重地。士紳階層儒學意識發生嬗變,傳統的利義觀從“利義合”轉向“利義離”。然而儒學意識對商幫文化的影響僅限于個別商幫,多為徽商興衰原因的探討,從士商關系、士紳階層嬗變角度研究商幫路徑演化及江南區域系統商幫文化比較,仍是有待于深入探討的前沿課題。江南士紳；儒學；
中國市場 2016年47期2016-07-14
- 龍游商幫：無遠弗屆
是鼎盛時期，龍游商幫都無背景、無靠山。龍游者，游龍也。龍游商幫是明清時期的十大商幫之一，與徽商、江右商幾乎同時崛起于江南丘陵地帶，可謂浙商的鼻祖。歷史上所稱的龍游商幫，實際上是衢州府商人集團，其中以龍游縣商人人數最多，經商手段最為高明，故冠以龍游商幫。他們雖然出自偏僻之地，既無官府支持，又無強大的宗族勢力作堅強后盾，但他們卻能在強手如林的各大商幫中崛起，自立于商幫之林。龍游商人骨子里有一種昂揚向上、勇于開拓的精神，他們不由天，不宿命，不知足，這種精神或許是
財經國家周刊 2016年10期2016-05-25
- 瓊商文化研究
摘要：在我國各大商幫中，瓊商作為一支被人忽略的商幫卻有著與眾不同的商幫文化。歷史上，由于海南島的獨特地理環境促使瓊商走出國門在世界各地特別是東南亞發展。到了現代，瓊商作為一股重要力量活躍在海南和東南亞地區的政治經濟舞臺上，傳承和發揚著獨特的瓊商文化。對此，文章進行了梳理和總結，以期能為海南國際旅游島建設和國家21世紀海上絲綢之路戰略實施提供借鑒。關鍵詞：商幫；瓊商文化；核心價值觀；國際旅游島海南，簡稱瓊，處于中國之最南。海南的歷史可追溯到舊石器時代早期，最
中國集體經濟 2016年6期2016-05-14
- 江右商幫
。北宋時期，江右商幫漸成規模。江西有江南糧倉之美稱，物產豐富。明清時期，江右商幫正式得名并稱雄于世，其時，貿易依靠水上通道。在豐富的物資保證下，江右商幫利用運河一長江一贛江一北江這一通道，將生意做得風生水起。3000多公里水上通道，有三分之一在江西境內。很明顯，江右商幫在國內，甚至國際貿易中都處于極為有利的地位。物華天寶、人杰地靈的贛地，緊抓歷史機遇，盡情展示贛人的才智。宋代江西布商陳泰將資金預先送到種麻、織布的農民手中，再收購他們的布匹產品.這種既扶農又
老友 2016年1期2016-03-09
- 中國十大商幫如何打造金錢帝國
理中國歷史上十大商幫的經商之道，或許對當下的從商者能有啟發。洞庭商幫：聰明的商幫春秋吳越爭霸，名臣范蠡財色盡得，泛舟五湖，引起多少人的艷羨。他經商成功，給太湖、洞庭湖流域的人們留下深刻印象。明代萬歷年間，在蘇州洞庭東山小島上不知不覺地興起了一支被譽為“鉆天洞庭”的獨特商幫——洞庭商幫。審時度勢，把握時機，這是聰明的商人的做法，而洞庭商人就是這樣聰明的商幫。洞庭商人沒有與徽商、晉商在鹽業和典當經營上爭奪市場，而是揚長避短，穩中求勝，利用蘇州得天獨厚的經商條件
西部大開發 2015年2期2015-08-29
- 你不知道的中國史上十大商幫
本刊福建商幫：亦盜亦商福建商幫的興起，一開始就與官方朝貢貿易和禁海政策針鋒相對。他們廣泛聯絡沿海居民，建立了許多據點，利用據點收購出海貨物，囤積國外商品，以利銷售，他們不僅在海營商，還有許多也是陸地商，水陸兩棲，海上貿易也做，陸地貿易也做。明清福建商人，把國內與國外的貿易緊密地結合起來，努力經營，進行多種形式貿易，從而形成了中國封建社會晚期一個很有影響的地方商幫。廣東商幫：內涵豐富粵商的輝煌時期，還是在近、現代。在近代，由于外國經濟勢力的侵入以及中國緩慢地
大眾投資指南 2015年8期2015-06-10
- 體驗式教學法在高職院校職業人文素養課程教學中的應用
——以“寧波商幫文化”課程為例
用 ——以“寧波商幫文化”課程為例莊丹華以“寧波商幫文化”課程的教學實踐為例，從該課程開設目的、設計理念等出發，具體探討體驗式教學法在該課程中的應用和所取得的成效，為高職院校職業人文素養課程教學中應用體驗式教學法提供了借鑒。高職院校;職業人文素養;“寧波商幫文化”課程;體驗式教學法根據2014年5月頒發的《國務院關于加快發展現代職業教育的決定》，高職院校人才培養的目標是“高素質勞動者和技術技能人才”，而這也是許多高職院校多年努力的方向。當前，隨著高職教育的
職教通訊 2015年3期2015-01-31
- 商幫布局重燃
點》記者 丁 杰商幫布局重燃《支點》記者 丁 杰商幫的地域性正在逐漸被淡化，因地域性而聚集在一起的傳統商幫概念也會隨時間推移而被打破。由于更具有包容性，新的經濟發達地區開始提煉自己的商業文化，成為商幫發展的一個趨勢。以地域為中心，以血緣鄉誼為紐帶，以會館等辦事機構為其在異鄉的聯絡、計議之所，以一種既“親密”又松散的自發形成的商人群體呈現，這就是傳統意義上的商幫。近些年來，隨著民營企業逐漸成為中小企業的主體部分，商幫讓民營企業再度集合在了一起。“商幫”這一概
支點 2014年5期2014-02-08
- 龍游商幫影響下的龍游古建筑
24000)龍游商幫影響下的龍游古建筑■霍慶福(衢州職業技術學院藝術設計學院，浙江衢州 324000)1 龍游商幫的概述龍游歷史悠久，明清時期“龍游幫”與“晉商”、“徽商”齊名，被后人稱作為中國十大商幫。雖然“龍游幫”不像晚清的“徽商”代表胡雪巖那樣流傳千古，也沒有近現代的“寧波幫”船王董浩云、包玉剛等代表性人物，但也涌現出了一大批杰出的商界領袖，成為當時龍游商幫的典型代表。這里要說明的一點是“龍游商幫”并不是指的是龍游人的商幫，“因其中以龍游商人最多，經
家具與室內裝飾 2014年4期2014-01-23
- 從明清十大商幫的宿命探索當代溫州商幫的文化創新
35）從明清十大商幫的宿命探索當代溫州商幫的文化創新陳翊（溫州大學 國際合作學院，浙江 溫州 325035）十大商幫在明清時期盛極一時，但最終因小農經濟意識、區域封閉性和非制度化的企業管理等文化缺陷而湮滅。溫州商幫是當今國內成績最突出的企業家群體之一，但也遭遇發展瓶頸。溫州商幫應吸取明清十大商幫的經驗及教訓，創新思想意識，改變交易方式，完善企業管理制度，建立區域特色文化，以保持活力并延長生命力。明清時期；十大商幫；溫州商幫；區域文化在中國眾多地域性商幫組織
溫州職業技術學院學報 2013年2期2013-03-19
- 明清時期武安商幫在中國商幫中的地位及作用
005）一、中國商幫概述商幫，是以地域為中心，以血緣、鄉誼為紐帶，以“相親相助”為宗旨，以會館、公所為其在異鄉的聯絡、計議之所的一種既“親密”而又松散的自發形成的商人群體，商幫是明清時期形成的商業集群。[1]40-42早在先秦時期我國就有商人和市場的概念，并出現了早期的商業社會分工。[2]據《春秋轂梁傳》中記載：“古者有四民，士民、商民、農民和工民。”《荀子》中將四民排列為：“農士工商”。在當時的社會分工序位中，各行業不存在尊卑高低。但在戰國末期，韓非首次
邯鄲學院學報 2011年4期2011-08-15
- 改革開放以來有關明清山東商幫研究綜述
個時期崛起的山東商幫(也稱魯商)是當時的中國十大商幫之一。作為一個地方商幫雖然沒有山西商幫和徽州商幫影響深遠，卻在商業史上有著不可替代的作用。目前，學術界關于明清時期山東商幫的研究，較之徽商、晉商的研究略顯單薄。縱觀明清山東商人的整體研究，較早且較為全面的當屬李華先生的《山東商幫》[1]一書。該書對一些基本問題進行了探討，雖然未從更廣泛的視角進行深層次的研究，卻是對明清時期山東商幫進行較為全面研究的第一部力作。另外，楊涌泉先生編著的《中國十大商幫初探》[2
淄博師專論叢 2011年1期2011-02-19
- 宣紙商幫考略*
33030)宣紙商幫考略*曹天生(安徽財經大學歷史文化研究所,安徽蚌埠233030)宣紙商幫是以安徽涇縣小嶺曹氏為代表的商幫。宣紙商幫具有以家族和同業為紐帶、以保密互助為宗旨,運銷方式多樣、經營范圍廣泛等多方面特征。包括業紙商人在內的涇縣商人是徽州商幫的組成部分,是徽州商幫的一個子幫,是一個行業幫。宣紙;商幫;宣紙商幫;徽州商幫一、宣紙商幫的界定宣紙產于安徽涇縣,由小嶺曹氏于明代早中期發明,后其造紙技藝傳播到古宣州境內各縣。宣紙是我國非物質文化遺產。其紙色
常州大學學報(社會科學版) 2010年2期2010-08-15
- 挖掘商幫底蘊 汲取文化滋養
諸海江弘揚鎮海商幫的燦爛文化,不僅要體現在物質層面上的保護、開發和利用,更要重視在精神層面上的挖掘、滋養和傳承。鎮海,素有“文化之邦,商賈之地”的稱譽,從這片神奇的土地上走出了一大批名揚四海的鴻商巨賈。知名“寧波幫”人士如葉澄衷、包玉剛、邵逸夫等都是鎮海人,他們艱苦創業、勇于開拓、愛國愛鄉、造福桑梓的精神已成為寧波商幫文化的重要組成部分。在當前特別應該加強對商幫文化教育價值的研究,指導鎮海全區中小學充分利用好內涵豐富又有鎮海地方特色的商幫文化資源,結合實際
中國教育技術裝備 2009年23期2009-11-16
- 了不起的潮州商幫
命脈歷史上的潮州商幫,是現在潮州、汕頭、揭陽三個地區商人的總稱,這三個地區有著相同的民風民俗和語言環境,他們在近代中國歷史上有著舉足輕重的地位。潮州商幫以海洋為通道,不僅往來于中國沿海各省,更遠航至東南亞諸國,以海上販運的方式來獲取利潤,后來逐步拓展成為明清時期中國重要的商幫之一。強悍的商幫潮州商幫做了很多的商業,這都是很平常的事。但在其發展過程之中,我覺得有一件事情很值得大家關注,就是在1850年鴉片戰爭前后,大量鴉片進入中國,毒害中國人。也就是在那個時
經理人 2009年9期2009-10-27
- 中國商幫之龍游商幫
妙 心商幫的形成，是商業社會結構的形成，是商業文明初具現代化因子的一種標志。當徽商、晉商在商場爭雄的時候，在浙江中西南部冷不防地崛起了一個頗具影響的商幫。在中國歷史上著名的十大商幫中，其中又有七大商幫是圍繞這個商幫的所在地成橢圓形分布，并以此為中心向外輻射發展。這個商幫在歷史上被人們稱作“龍游商幫”，他們所在的地方就是衢州府。據史料記載，衢州府曾固為以龍游縣商人人數最多而改為龍游府。那么龍游商幫到底是一個什么樣的商幫呢?龍游出世龍游商幫的形成經歷了一個漫長
同行致富經 2009年1期2009-02-16
- 中國歷史上八大商幫的賺錢秘訣
同性格特點，各個商幫也有著不同的經商之道，有各自的創富秘訣。下面講述的就是中國歷史上八大商幫的經商之道，從中可以學習他們賺錢發財的經驗。山東商幫全民經商山東商幫是山東人，自然具有山東人的特點：直樸單純，豪爽誠實。正因為如此，與別的商幫相比，山東商幫的致富之道顯得單純，直截了當。山東商幫的致富之道，概括起來，就是長途販賣和坐地經商的商業經營方式，講求信用的商品道德以及規范的商業行為。同時，山東商幫里面，主要是大官僚、大地主兼大商人，因此大部分是封建性的商人，
卓越管理 2008年8期2008-09-11
- 生意人的“門第”
雁 楠廣東商幫：目光漂洋過海道光十年，英國議會對曾在中國做過商業貿易的英國商人進行過一次調查，最后得出的結論是：絕大多數在廣州做過貿易的人都一致聲稱，在廣州做生意幾乎比世界其他地方都更方便，更好做。海外流傳著這么一句話：太陽無時不普照粵人社會。在近代，由于外國經濟勢力的侵入以及中國緩慢地邁進現代步伐，晉商、徽商等因為固守傳統而日漸式微。而粵商卻伴隨著近代廣東商品流通的擴大、商品經濟的發展和海外移民的高潮而崛起，廣東商人發跡于東南亞和香港、潮汕地區。二次大戰
知識窗 2008年9期2008-05-14
- 龍游幫：曾是大商幫
小城，怎么會有大商幫的存在，后來才知道龍游歷史上倒真的有一個當年堪稱國家級的大“幫派”。其實愛看金庸先生武俠小說的人會發現，在他的小說中曾提到過“龍游幫”。當然，此幫非彼幫，這個大“幫派”系明清時列全國十大商幫之一的龍游商幫。龍游商幫雖以龍游命名，但并非單指龍游一縣的商人，而是指浙江衢州府所屬龍游、常山、西安（今衢縣）、開化和江山五縣的商人，其中以龍游商人人數最多，經商手段最為高明，故冠以龍游商幫之名，簡稱“龍游幫”。在中國歷史上，這批從浙西山區走出來的商
中國中小企業 2007年2期2007-05-29
- 商幫與區域經濟史研究的力作
不斷發展,商人、商幫和商會研究成了經濟史研究的艷麗亮點,出了不少有影響的成果。但就商幫研究而言,學術界的研究主要集中在前近代時期興盛的傳統商幫,如徽幫、晉幫等,對近代崛起的、在中國近代經濟發展中具有重要影響的浙江商幫的研究則相對薄弱。最近出版的由杭州師范學院歷史系副教授陶水木博士撰寫的《浙江商幫與上海經濟近代化研究》一書(上海三聯書店2000年3月出版)彌補了這方面的不足。該書是作者在博士論文的基礎上修改而成的,同時也是浙江省哲學社會科學“九五”規劃課題研
歷史教學·中學版 2001年12期2001-03-10