建構情境式的小學道德與法治課堂的融合研究

摘 要：新課標倡導教學情境化，因而建構情境式的小學道德與法治課堂成了重要的研究課題，凸顯了新時期道德與法治學科的特點。本文以讓學生提高學習效果這一目標為導向，分析了建構情境式的小學道德與法治課堂的原則，提出了相應的教學策略，以此為道德與法治一線教育工作者提供借鑒。

關鍵詞：小學道德與法治；情境式課堂；建構原則；建構策略

[中圖分類號] G621 [文獻標識碼] A [文章編號] 2097-2539（2024）16-0124-03

《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》提出“堅持教師價值引導和學生主體建構相統一，建立校內與校外相結合的育人機制”這一課程理念，要求教師在尊重學生學習主體性的基礎上，充分考慮學生的生活經驗，創設多樣的學習情境，引導學生進行探究式學習，促使學生在感悟生活中認識社會。這一課程理念強調了教學情境的重要性，指明了新時期的道德與法治教學方向，即建構情境式的道德與法治課堂。

一、建構情境式的小學道德與法治課堂的內涵與價值

建構情境式的小學道德與法治課堂是指運用情境教學法實施小學道德與法治課堂教學，讓學生在一定的環境中感受學習樂趣，建構積極的學習情感，積極投身學習當中，遷移已有認知探究、掌握道德與法治理論知識，形成積極向上的情感、態度、價值觀，發展關鍵能力。建構主義學習理論指出，學習環境是影響學習者學習效果的關鍵因素。通過建構情境式的小學道德與法治課堂，可以切實點燃學生的學習興趣，尤其引領學生從生活中走進課堂中，積極地運用生活認知和學科所學解決各種問題，借此建構良好的思想認知，引導他們從課堂中走進生活，踐行良好行為，做到知情意行相統一，從而進一步增強道德與法治學習興趣，主動學習道德與法治，更好地適應未來生活。

二、建構情境式的小學道德與法治課堂的原則

（一）主體性原則

情境式的小學道德與法治課堂是以生為本的課堂，需要充分發揮學生的學習主體性，促使學生積極體驗各種活動，讓學生有所收獲。根據建構主義學習理論，學生在輕松、自由的環境中可以放松心情，暢所欲言。教師則可以借此了解學情，有針對性地進行指導，幫助他們走進活動深處，在不同方面獲得更好的發展。這意味著，教師要在教學實踐過程中始終遵循主體性原則，盡可能地給予學生展現自我的機會。

（二）趣味性原則

知識的趣味性是學習者“好學”“樂學”的基礎。在大部分小學生眼中，道德與法治課程內容以理論知識為主，枯燥晦澀，難以產生學習興趣。但是，他們對自己熟悉的生活有濃厚的興趣，尤其想要解決生活現象中包含的種種問題。與此同時，道德與法治課程具有生活性，其內容主要源于現實生活。這就需要教師在尊重學生興趣愛好的基礎上，以道德與法治課程的特點為依據，遵循趣味性原則，選擇學生熟悉的、有趣的生活現象，將其引入課堂，讓學生充分體驗生活情境。

（三）啟發性原則

情境教學法的核心是啟發學生探究。一般情況下，學生會在教師的啟發下發揮主觀能動性，有目的地回想自己的生活經歷或學過的知識、方法，靈活地進行運用，認真地分析、解決問題，由此建構良好的認知。教師則可以基于學生的認知結果，繼續進行啟發，促使他們走進探究深處。這樣，情境式的道德與法治課堂可以朝著更好的方向發展。因此，在建構情境式道德與法治課堂時，教師必須遵循啟發性原則，尋找能激發學生靈感的材料，確定情境與教學點之間的關聯，由此利用恰當的方式啟發學生，促使學生沿著正確的方向進行探究。

（四）實踐性原則

道德與法治課程肩負著立德樹人重任，重在幫助學生塑造正確的道德觀念和法律意識，促使他們更好地體驗現實生活。要想實現這一目標，道德與法治課堂絕對不能脫離現實生活、脫離生活實踐。尤其，大部分小學生具有濃厚的實踐興趣，樂于體驗各種各樣的實踐活動，可以在體驗實踐活動的過程中充分地彰顯自我，并因此在不同方面獲得良好發展。基于此，教師必須遵循實踐性原則建構情境式道德與法治課堂，依據教學需要，創設相應的實踐活動，讓學生在體驗的過程中抽象出理論知識，并在生活場景中運用理論知識解決真實的問題。

三、建構情境式的小學道德與法治課堂的策略

（一）課前：研讀教材，優化情境教學設計

建構情境式道德與法治課堂的一個重要環節是情境教學設計。這意味著，教師要將情境教學設計擺在首要位置。為了有效優化情境教學設計，教師需要在吃透教材的基礎上研究情境。首先，教師要站在橫向或縱向的角度分析教材知識，確定其結構特點、層次等，由此確定適合的情境創設方法。其次，教師要站在學生角度審視教材內容，發現適合學生發展的內容，由此從學生已有經歷中選取相應內容，利用恰當的方式創設情境。這樣可以充分地做好課堂教學準備工作，推動情境式的道德與法治課堂沿著有效的方向發展。

以教學“建立良好的公共秩序”為例，這是統編版小學道德與法治教材五年級下冊第二單元第五課內容，由“公共生活需要秩序”“共同建設有序生活”這兩個話題構成。其中，第一個話題重在引導學生認識有序的公共生活。不僅可以讓他們感受生活的美好，還可以形成良好的社會風氣，由此理解良好秩序被作為公共生活保障的原因。第二個話題重在幫助學生認識建構有序的生活離不開社會各方面共同努力的道理，使其意識到有序生活離不開國家政策支持和法治的保障。教材圍繞每個話題圖文安排了生活案例，引導學生在生活場景中發現問題、解決問題，由此對公共秩序建構良好的認知，同時積累生活經驗，為在生活中自覺地維護公共秩序做好準備。基于教材內容，教師可以以公共秩序為著眼點，從生活中挖掘相應現象，利用圖片、視頻等手段將其展現在學生眼前，讓他們解決生活中的問題。

五年級學生的生活領域在不斷擴大，越來越關心公共生活，尤其對公共秩序建構了一定的認知，知道了要在公共場所遵守秩序，但是不太清楚公共秩序和公共生活之間的關系。此外，他們在體驗生活的過程中雖然儲備了一些建設有序生活的零碎經驗，但是對如何共建有序生活缺乏全面認知。所以，教師需要在尊重學生已有生活認知的基礎上，以公共秩序的建設與現實生活的關系和建構有序生活的綜合認識為重點，從已經挖掘出的生活現象中提取出相關現象，準備在課堂上運用圖片、視頻等手段創設生活情境，讓學生運用已有認知解決問題，進一步地深化自身的已有認知，學會自覺地維護公共生活。

（二）課中：創設大情境，課堂教學全過程

情境式道德與法治課堂相較于傳統課堂來說，重要的特征在于情境之“大”。“大”主要表現為情境是道德與法治課堂教學的依托，貫穿教學全過程，可以將各個教學環節串聯在一起，避免出現教學碎片化、雜亂化問題，切實增強課堂教學的整體性，助力學生建構系統認知，同時潛移默化地發展核心素養。一般情況下，教師要依據課前的準備成果，站在整體性、真實性的角度創設大情境。

以教學“我參與 我奉獻”為例，為了使學生認識到建構美好社會需要社區成員主動承擔社區事務，教師可以以學生熟悉的社區生活場景——垃圾分類為背景，組織一場社區事務大探討活動。在活動中，教師可以拓展背景，讓學生了解到孩子在倒了一周垃圾后，開始抱怨辛苦，不想給垃圾分類了，并以此為基礎，探討“孩子這樣的做法是負責任嗎？”“如果人人嫌垃圾分類麻煩，都不愿意進行垃圾分類，可以嗎？”“如果整個社區的人都不進行垃圾分類，社區會變成什么樣？社區生活會變成什么樣？”大部分學生會沉浸在生活情境中，有目的地進行思考，尤其主動地遷移社區生活經驗，暢所欲言，碰撞出思維火花，由此意識到“承擔社區責任不能憑一時興起，需要形成責任精神，將責任落實到底”。在此基礎上，教師可以出示一些與之類似的其他社區現象，如打掃衛生、擺放自行車等，鼓勵學生聯想自己的生活經歷，談論自己在實踐過程中遇到的一些難題及自己的想法，由此引導他們思考“你有沒有參與這些社區活動”“你的父母、長輩有沒有參與這些社區活動”“如果人人都不參與這種活動，社區生活會變成什么樣”等，促使他們探究承擔社區事務的意義和做法。之后，可以延續生活場景，引導學生體驗“我當社區小主人”活動，鼓勵他們思考“看到擺放在車棚中的自行車倒了一片，我會……”“保潔阿姨生病了，看到社區里一片狼藉，我會……”“看到垃圾肆意地躺在垃圾桶外，我會……”。他們會結合本節課上學到的內容和自己的生活經歷，暢談承擔社區事務責任的具體做法，由此豐富生活經驗，同時形成責任意識。

在整個教學過程中，大情境起著背景作用，搭建起了現實生活和道德與法治課堂之間的聯系，讓學生在積極體驗的過程中靈活地遷移生活認知、道德與法治認知來分析、解決各種問題，由此從生活中汲取“精神養料”，建構良好的認知，同時形成良好的精神品質，有利于積極地參與社區生活，成為有責任感的人。

（三）課后：設計作業，解決生活中的問題

情境式道德與法治課堂強調要引導學生從生活中來，到生活中去。其中，到生活中去是指利用所學解決生活中的問題。這有利于學生進一步深化已有認知，強化思想認知，豐富生活經驗，為積極參與當下生活、適應未來生活奠定堅實的基礎。由于生活化作業是道德與法治課堂和現實生活之間的“橋梁”，因而教師要在尊重學生課堂學習成果的基礎上，將現實生活作為落腳點，從中挖掘值得探討的問題，由此創設問題情境，設計出具有生活性的作業，讓學生獲得運用所學解決生活問題的機會。

以“中華民族一家親”一課為例，大部分學生在課堂上通過體驗情境，了解了我國是一個統一的多民族國家，知道了處理民族關系的基本原則，形成了熱愛各族人民的情感。為了使他們進一步地增強已有認知，深化已有情感，教師在作業中創設“我是小達人”這一作業，讓學生從課堂上走進生活中。具體內容如下：

我國是一個統一的多民族國家，有56個民族。你知道這些都是什么民族嗎？都分布在哪里？有哪些特點？你會唱歌頌民族交融的歌曲嗎？請大家在本節課的作業任務的助力下來解決這些問題吧。

作業任務一：我是信息查找小達人。

我國幅員遼闊，人口眾多。請選擇你感興趣的一個民族，在地圖上找出他們聚居的地方，再利用網絡、報刊等渠道搜集與該民族有關的信息，如歷史發展、民族習俗、民族特色等。認真整理搜集到的信息，利用海報形式來展現有價值的信息，幫助小伙伴了解更多的民族內容。

作業任務二：我是載歌載舞小達人。

五十個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹們是一家，五十六種語言匯成一句話——愛我中華，愛我中華，愛我中華……你會唱這首歌嗎？你能唱這首歌嗎？請利用課余時間來學一學、唱一唱吧。在學唱的基礎上，發揮想象力，在腦海中想象場景，試著利用藝術形式表現出“愛我中華”。

這兩項作業任務不光具有生活性，還具有跨學科性，可以讓學生從道德與法治課堂走進現實生活，靈活地運用信息技術、音樂等學科所學來解決問題，借此進一步地增強熱愛各民族的情感。在這樣的情況下，部分學生會主動地在現實生活中踐行熱愛各民族的行為。

四、結語

新課標提倡道德與法治課堂教學情境化。建構情境式的小學道德與法治課堂是落實此要求的重要途徑。小學道德與法治教師應當在尊重學情的基礎上，從不同角度研讀教材內容，把握其與現實生活中的關聯和學生的生活經歷，挖掘出契合教學需要的生活場景，運用適宜的方式創設大情境，讓學生產生學習興趣，主動體驗不同的探究活動，有效理解教學內容，建立正確的思想觀念。在此基礎上，還要設計生活化的作業，讓學生從課堂上走進生活中，運用所學解決實際問題，進一步增強已有認知。這樣，學生可以從生活中來，到生活中去，做到知情意行相統一，有利于積極地體驗現實生活。未來，教師需要在運用已有經驗的同時，探索出更多的建構情境式道德與法治課堂的做法，推動情境式道德與法治課堂教學有效開展，尤其讓學生在親身體驗的過程中獲得良好發展。

參 考 文 獻

[1]馮茹.核心素養目標下小學道德與法治情境教學策略探究[J].新智慧，2024（09）.

[2]范振華.創設“真實情境”遠離“教育孤島”——小學道德與法治課堂教學探索[J].考試周刊， 2023（36）.

[3]黃楚茵.情境教學法在小學道德與法治教學中的運用探析[J].華夏教師，2023（07）.

（責任編輯：易佳）